심산진로컨설팅

조후론(調候論) 억부론(抑扶論) 격국론(格局論) 사주 진로(四柱 進路) 통변(通變)을 잘 하기 위해서는 사주 원국을 꿰뚫어야 하며 대운과 세운의 흐름은 그 다음이다.사주 원국을 파악하는 방법은 조후론(調候論) 억부론(抑扶論) 격국론(格局論)이다.그 밖에 세부적으로 신살론 물상론 인자론 등을 보조적으로 활용할 수 있다.중요한 핵심 이론 3가지를 간과한 채 주객이 전도되어 신살론과 물상론을 앞세우면 나무만 보고 숲을 보지 못 하는 오류를 범하게 된다.부적이나 개명을 운운하는 등의 혹세무민(惑世誣民)으로 어려운 사람을 더욱 어렵게 만드는 경우가 비일비재(非一非再)하다. (1)조후론(調候論) 첫째,조후론(調候論)이 가장 중요하며 사주의 온도와 습도의 변화를 측정해야 한다.조후(調候)는 월주와 시주의 영향이 크며..

심산멘토의 명리한담(命理閒談) 사주(四柱)를 볼 때 간과하면 안되는 사항은 불우한 가정 환경이나 부모님의 사업 실패나 폭언,폭행,주사,외도,이혼 등의 분리 공포 경험으로 인한 트라우마이다.가령 21명 연쇄 살인범으로 사형을 선고 받고 교도소에 복역 중인 유영철은 과거 여자 친구에게 버림 받은 분리 경험으로 인해 사이코패스가 되어 보복을 한 경우이다.사주에 토(土) 오행이 많은 사람은 고집이 강하고 명예를 중시하며 비밀이 많은 편이다. 금(金) 오행이 강하면 사람을 잘 믿지 않고 변화와 모험을 싫어하며 복수심이 강한 반면 한 분야에 몰입력이 우수하고 마무리 능력도 좋다.수(水) 오행이 강하면 생각은 많은데 실천력이 부족하고 일확천금을 노리며 성공 욕망이 너무 커서 리플리증후군과 우울증을 주의해야 한다.또한..

정재격(正財格) 편재격(偏財格) 연구(硏究) 정재격(正財格)은 소유욕이 강한 반면 편재격(偏財格)은 통제력이 강하다.정재(正財)는 이익과 안정을 추구하고 제한된 공간에 머물며 치밀한 계획 하에 움직이므로 나무만 보고 숲은 보지 못하는 스타일이다.하지만 편재(偏財)는 남의 것과 나의 것에 경계를 두지 않으며 더불어 함께 하므로 세상은 넓고 할 일은 많다고 생각하는 스타일이다.정재격은 한 번 실패하면 좌절하지만 편재격은 도전과 개척 정신이 강하므로 실패를 해도 바로 재기한다.편재격은 역마성이 강하고 활동적이며 개인적인 이익 보다는 재미와 확장을 추구하므로 스케일이 크다. 편재격(偏財格)은 아극재(我剋財)로 사람과 재물을 다루는 컨트롤 능력이 우수하며 넓은 시야를 가지고 있다.편재격에 관성(官星)이 있으면 비..

https://youtu.be/UgQv39u-Wss

새로운 인생의 터닝포인트 몰랐던 것을 깨닫는 울음이 웃는 것보다 백배의 효과가 있다.깨달음의 눈물 한 방울이 몸속의 탁한 에너지를 맑은 에너지로 기운을 돌리는 엄청난 작용을 한다.그동안의 잘못을 뉘우치는 반성의 눈물이 절망을 희망으로 바뀌게 한다.누가 자신의 험담을 하더라도 대꾸하지 말고 받아들이게 되면 영약이 된다.지금 잘못해서 욕을 먹는 게 아니라 전생의 업과 현생의 잘못이 수십년간 쌓여서 나타나는 결과이므로 일단 받아들이는 것이 용기이며 받아들이지 않으면 또 그런 일이 발생한다. 10명의 친구 보다 1명의 적을 만들지 말아야 더 현명한 사람이다.자신의 욕을 하는 사람을 미워하면 다른 사람이 또 욕을 하게 되며 자꾸 적을 만들면 탁한 기운이 쌓여 심신(心身)에 병(病)이 든다.지금 어렵고 힘든 환경은..

사주(四柱)에 얽매이지 말고 잘 활용(活用)해야 성공한다 사주(四柱)란 원죄와 전생의 업을 정리하고 새로운 인생을 펼치라고 네 개의 기둥을 세워서 오는 것이다.자신이 전생을 바르게 살았다면 이 생에 올 때 조후가 맞고 중화된 사주를 받아오게 되며 잘못 살았다면 노력해서 극복할 수 있는 편중된 사주를 받아 오게 된다. 사주(四柱)는 밑그림에 해당하므로 주변 환경과 자신의 노력에 따라 바꿀 수 있다.사주의 원리를 잘 몰랐기 때문에 불행하게도 사주에 얽매여서 헤맸던 것이다.부모복 배우자복 재물복 등 비빌 언덕이 없는 고아로 태어났더라도 좋은 사람들과 인연으로 성장할 수 있기 때문에 신세 한탄만 하고 있으면 불행한 삶을 살게 되므로 어떻게 마음 먹느냐가 중요하다. 사람은 누구나 6006혈이라는 감각의 최고 센서..

사주(四柱)에 얽매이지 말고 잘 활용(活用)해야 성공한다 사주(四柱)란 원죄와 전생의 업을 정리하고 새로운 인생을 펼치라고 네 개의 기둥을 세워서 오는 것이다.자신이 전생을 바르게 살았다면 이 생에 올 때 조후가 맞고 중화된 사주를 받아오게 되며 잘못 살았다면 노력해서 극복할 수 있는 편중된 사주를 받아 오게 된다. 사주(四柱)는 밑그림에 해당하므로 주변 환경과 자신의 노력에 따라 바꿀 수 있다.사주의 원리를 잘 몰랐기 때문에 불행하게도 사주에 얽매여서 헤맸던 것이다.부모복 배우자복 재물복 등 비빌 언덕이 없는 고아로 태어났더라도 좋은 사람들과 인연으로 성장할 수 있기 때문에 신세 한탄만 하고 있으면 불행한 삶을 살게 되므로 어떻게 마음 먹느냐가 중요하다. 사람은 누구나 6006혈이라는 감각의 최고 센서..

성형(成形)을 하면 운명(運命)이 좋아지는가? 관상학(觀相學)의 양대 산맥인 마의상법(麻衣相法)과 달마상법(達磨相法) 책과 황제내경(皇帝內經)을 비롯한 관상학(觀相學)을 두루 섭렵하면 얼굴 인상(人相)에 문리가 터진다.건강하고 복(福) 되게 잘 사는 사람의 관상(觀相)과 허약하고 복(福) 없이 사는 사람의 관상(觀相)은 얼굴에 고스란히 나타난다. 건강하게 장수하는 사람은 목소리가 또렷하고,눈동자가 빛나며,콧대가 오똑하고.콧볼이 두툼하고,잠을 잘 때 입을 다물고 코로만 호흡한다.또한 눈썹이 짝짝이 아니고,코 밑의 인중이 또렷하고,치아가 고르고,머리카락 숯이 빼곡하면 삶이 안정되고 복(福)을 많이 받는다. 반면에 허약하고 복(福)이 없는 사람의 관상(觀相)은 치아 상태가 부실하고,코가 작으면서 붕어 눈이고,..

성형(成形)을 하면 운명(運命)이 좋아지는가? 관상학(觀相學)의 양대 산맥인 마의상법(麻衣相法)과 달마상법(達磨相法) 책과 황제내경(皇帝內經)을 비롯한 관상학(觀相學)을 두루 섭렵하면 얼굴 인상(人相)에 문리가 터진다.건강하고 복(福) 되게 잘 사는 사람의 관상(觀相)과 허약하고 복(福) 없이 사는 사람의 관상(觀相)은 얼굴에 고스란히 나타난다. 건강하게 장수하는 사람은 목소리가 또렷하고,눈동자가 빛나며,콧대가 오똑하고.콧볼이 두툼하고,잠을 잘 때 입을 다물고 코로만 호흡한다.또한 눈썹이 짝짝이 아니고,코 밑의 인중이 또렷하고,치아가 고르고,머리카락 숯이 빼곡하면 삶이 안정되고 복(福)을 많이 받는다. 반면에 허약하고 복(福)이 없는 사람의 관상(觀相)은 치아 상태가 부실하고,코가 작으면서 붕어 눈이고,..