☞심산칼럼 1897

어려움이 말끔히 풀리는 원리

어려움이 말끔히 풀리는 원리어렵고 힘든 사람에게는 3가지 모순(矛盾)이 있는데 첫째는 고집이고,둘째는 남탓이며,셋째는 질투심이다.작은 모순(矛盾) 하나 때문에 큰 일이 생기므로 모순(矛盾)을 바로 잡지 않으면 점점 커져서 답답하게 된다.상대가 내 말을 듣지 않고 화(禍)를 내는 이유는 자신의 실력이 부족하기 때문이며 기(氣) 안죽으려는 자존심 때문에 어려운 것이다. 쉽게 사귄 사람은 빨리 헤어지는 법이다.빨리 가까워지면 상대방의 부탁과 못난 행동도 받아줘야 한다.일정한 거리를 두고 사귀면 서로 말과 행동을 조심하게 되므로 좋은 인연이 된다.서로 예의를 지키면서 자신의 것을 시나브로 내어 주면 상대는 평생 내자신의 곁을 떠나지 못 한다. 부부끼리도 한 번에 다 내놓지 말고 양파의 껍질 벗기듯이 조절하는 ..

☞심산칼럼 2026.01.20

심산 원장의 2026년 병오년(丙午年) 운세

심산 원장의 2026년 병오년(丙午年) 운세 2026년 병오년(丙午年) 운세는 "이정표 (里程標) 없는 거리"로 표현할 수 있다.즉 세 갈래 길에서 이리 갈까 저리 갈까 차라리 돌아갈까 고민하면서 갈팡질팡 방황하는 형상이다.환율은 1,500에 육박하여 물가는 치솟는데 2,000조에 육박하는 가계 부채와 경기 침체 우려로 금리를 내리지도 올리지도 못하는 진퇴양난(進退兩難)의 형국이다. 병오(丙午)는 붉은 색의 말인 적토마(赤兎馬)로 삼국지의 여포와 관우가 탔던 명마(名馬)이다.말은 상승의 기운을 가진 역동적인 동물로 변화무쌍하다.주역은 60갑자를 64괘로 풀어서 세상 변화의 흐름을 보는 것이다.명리학은 생년월일시 사주로 개인의 운의 흐름을 판단하는 것이다. 주역과 명리학의 공통적인 지향점은 상승 발복할 때..

☞심산칼럼 2025.12.04

진술축미(辰戌丑未) 알아야 고수(高手)

진술축미(辰戌丑未) 알아야 고수(高手) 진술축미(辰戌丑未)를 제대로 알아야 고수(高手)이다.사주(四柱) 지지에 진술축미(辰戌丑未)가 2개 이상 있으면 부자(富者)가 될 가능성이 높다. 진술축미(辰戌丑未) 사고지(四庫地)는 물건(物件)을 저장(貯藏)하거나 보관(保管)하는 건물(建物)의 창고(倉庫)이다.또한 작용력과 수명이 끝난 상태이므로 묘지(墓地)라고도 한다. 사고지(四庫地) 중에서 인신사해(寅申巳亥) 생지(生地)의 지장간(支藏干)은 양(陽) 오행으로만 이루어져 있고,자오묘유(子午卯酉) 왕지(旺地)의 지장간(支藏干)은 음양(陰陽)이 각각 1개씩 있어서 단순하다. 하지만 진술축미(辰戌丑未) 묘지(墓地)는 지장간(支藏干)의 음양(陰陽) 구조가 복잡하여 환절기의 날씨와 같이 변화무쌍하므로 해석이 쉽지 않다...

☞심산칼럼 2025.12.04

진술축미(辰戌丑未) 알아야 고수(高手)

진술축미(辰戌丑未) 알아야 고수(高手) 진술축미(辰戌丑未)를 제대로 알아야 고수(高手)이다.사주(四柱) 지지에 진술축미(辰戌丑未)가 2개 이상 있으면 부자(富者)가 될 가능성이 높다. 진술축미(辰戌丑未) 사고지(四庫地)는 물건(物件)을 저장(貯藏)하거나 보관(保管)하는 건물(建物)의 창고(倉庫)이다.또한 작용력과 수명이 끝난 상태이므로 묘지(墓地)라고도 한다. 사고지(四庫地) 중에서 인신사해(寅申巳亥) 생지(生地)의 지장간(支藏干)은 양(陽) 오행으로만 이루어져 있고,자오묘유(子午卯酉) 왕지(旺地)의 지장간(支藏干)은 음양(陰陽)이 각각 1개씩 있어서 단순하다. 하지만 진술축미(辰戌丑未) 묘지(墓地)는 지장간(支藏干)의 음양(陰陽) 구조가 복잡하여 환절기의 날씨와 같이 변화무쌍하므로 해석이 쉽지 않다...

☞심산칼럼 2025.12.04

사주(四主) 보다 내공(內功)이 중요하다

사주(四主) 보다 내공(內功)이 중요하다 동물은 사주(四柱)가 없지만 사람은 생년월일시 사주(四柱)를 갖고 태어난다.전생의 업보로부터 현실의 문제와 미래의 삶을 기본적으로 정해준 것이 사주(四柱)이다. 수 천년 전에 태호복희씨가 자연 법칙을 바탕으로 통계학을 정리한 것이 사주(四柱)의 뿌리이다.사주를 제대로 알고 자신의 부족한 부분을 채우면 피흉취길(避兇就吉)을 할 수 있다. 가령 사주를 보니까 천극지충(天剋地沖)에 자유(子酉) 귀문관살과 술해(戌亥) 천문살이 강하고 조후가 맞지 않아 신경이 예민하고 우울한 사람이 있다고 가정하자. 그러면 귀문관살과 천문살에 대해 공부하고 천신,대신,신장,집착신 등 각종 신(神)에 대해 바르게 공부하면 귀신(鬼神)을 다스릴 수 있는 내공(內功)의 힘이 생긴다. 영혼(靈魂..

☞심산칼럼 2025.11.20

천부경(天符經)의 근본 원리(原理)

천부경(天符經)의 근본 원리(原理) 천지인(天地人)의 원리(原理)인 생활도(生活道)를 바르게 알고 행하면 어려움이 없는데 모르기 때문에 어려워지는 것이다.우주는 3:7 법칙으로 운용되며 천기(天氣)는 70% 이고 지기(地己)는 30% 이다."천지(天地) 기운은 가만히 계시사 인(人)이 동(動)하느니라" 천기(天氣)가 70% 이므로 사람들은 하늘을 뜻하는 7이라는 숫자를 가장 좋아한다.또한 천부경(天符經) 81자 중에 천일일(天一一) 지일이(地一二) 일일삼(人一三) 에서 나타나듯 하늘은 천일일(天一一)로 1이기 떄문에 사람들은 1이라는 숫자를 좋아한다. 인류를 창조한 하느님은 천지(天地) 대자연의 기운 자체이고 인간은 대우주의 원소인 세포이자 우주의 주인이다.인간의 본래 고향은 대우주의 공간이며 태초에 ..

☞심산칼럼 2025.10.31

명리학(命理學) 사제(師弟) 인연(因緣)은 천복(天福)

명리학(命理學) 사제(師弟) 인연(因緣)은 천복(天福) 명리산(命理山)의 진정한 고수(高手)가 되려면 훌륭한 스승이나 멘토(Mentor)를 잘 만나야 한다.제자는 스승을 존경하는 겸허한 자세로 배워야 청출어람(靑出於藍)의 반열에 오를 수 있다. 책(冊)을 보고 배운 지식(知識)과 상식을 전달하는 선생(先生)은 많은데 진리(眞理)의 지혜를 전수하는 실력과 내공(內功)을 갖춘 훌륭한 스승이나 멘토(Mentor)는 찾기란 쉽지 않다. 상담이나 강의를 통해서 질의응답으로 실력을 검증할 수 있어야 하며 책을 보고 강의하거나 질문을 회피하거나 강의를 이해하기 어렵다면 일반 선생(先生)이다. 명리학의 지식이 많다고 강의와 상담을 잘 하는 것이 아니며 알기 쉽게 설명하여 이해시킬 수 있어야 고수(高手)이다. 내담자나..

☞심산칼럼 2025.10.26

명절 문화 이렇게 바껴야 한다!!

명절 문화 이렇게 바껴야 한다!! "더도 말고 덜도 말고 한가위만 같아라" 추석 명절이 성큼 다가오고 있다.명절이 되면 만남의 기쁨과 즐거움도 있지만 재산 상속 갈등 등의 사건 사고도 많이 발생한다.​그 이유는 명절때 지내는 제사는 돌아가신 조상들과 후손들이 인연줄로 연결되어 있기 때문이다.​후손들의 노력이 70%이고 조상들의 얼이 30%인데 후손들이 바른 분별력을 갖추지 못하면 조상신들이 득세하여 신(神) 싸움이 일어나게 된다.​명절 때 가족과 친척들이 만나서 과음을 하거나 너무 오래 머무르면 재산 문제 등으로 불화가 발생하므로 가급적 빨리 헤어지는 것이 좋다. 미래의 제사 문화는 명절 제사,시향 제사,집안 제사 등 여러 차례로 번거롭게 지내는 것은 없어지고 모든 제사를 한꺼번에 천제(天際)로 지내는 ..

☞심산칼럼 2025.10.04

수승화강(水昇火降) 건강 개운법

심산멘토의 수승화강(水昇火降) 건강 개운법 수승화강(水昇火降)은 사람의 몸에서 차가운 기운(氣運)은 올라가게 하고 뜨거운 기운(氣運)은 내려가게 해야 건강(健康)하게 살 수 있다는 음양오행의 원리이다.오장(五臟)에 해당하는 신체 부위 중에서 화(火)를 담당하는 심장과 수(水)를 담당하는 신장이 있는데,하부의 수(水)는 화(火)의 도움으로 상부로 올라가고 상부의 화(火)는 수(水)의 도움으로 하부로 내려오는 순환을 하게 된다.또한 '잠을 잘 때 머리는 시원하게 하고 발은 따뜻하게 하라'는 말이나 반신욕이나 족욕도 이 수승화강의 원리를 활용한 것이다. 수승화강(水昇火降)은 심신(心身)이 편안하다는 뜻이기도 하지만,우리 몸의 가장 양적(陽的)인 기관인 심장과 음적(陰的)인 기관인 신장이 조화롭다는 의미이다.동..

☞심산칼럼 2025.09.26