띠별 출생한 시간을 정확히 찾는 방법

                 띠별 출생한 시간을 정확히 찾는 방법

 

용띠

*자시생: 전형적인 용띠의 관대함이 쥐의 절약성과 어울린다. 쥐의 자애로운 본성은 용의 주관적이고 과감한 태도를 취하는 것을 막아준다.

*축시생: 자신이 하는 일에 확신을 가지려는 느리게 움직이는 용. 그래도 불을 내뿜으며 자신을 방해하는 사람들을 다룰 때 소와 같은 고압적인 방법을 쓸 수 있다.

*인시생: 계획대로 일이 잘 되지 않을 때 신경질적인 반응을 보일 수 있다. 호랑이의 야성적 충동을 가지고 있어 감성적인 이유에 의해 자극을 받는 반면에 강한 열망을 가진 일벌레가 될 수 있다.

*묘시생: 용의 강인함과 토끼의 수완이 결합되어 매우 강인하면서 민감하다. 심사숙고할 줄 알며 건전한 사고를 할 줄 아는 침착한 용이다.

*진시생: 고결한 성직자가 될 수 있으며 헌신과 복종을 요구한다. 많은 추종자를 갖길 원하며 아마도 자신에 대한 예찬을 입증시켜야 할 것이다.

*사시생: 모든 행동을 계획하고 실천하는 용. 조금은 악의가 있으며 야망도 크다. 그러나 뱀의 매력은 이러한 것을 감춰준다.

*오시생: 위험한 모험을 좋아하는 사교성이 좋은 재주꾼이다. 어떠한 모임도 그가 없이는 잘 안된다. 그러나 말의 이기적인 욕망과 편견은 용의 의무감이라는 빛을 잃게 한다.

*미시생: 절제심과 이해력이 있어 무력에 의거하지 않고도 완벽하게 일을 해낼 수 있다.

*신시생: 힘과 책략이 잘 결합되어 농담도 잘하고 익살스럽지만 바보 취급을 받지 않는다. 강철과도 같아 누구도 이길 수 없다.

*유시생: 굉장한 자존심과 약간은 닭의 어리석음도 가진 겁이 없고 상상력이 풍부한 용. 결코 지루한 시간을 보내지 않는다.

*술시생: 실용적인 생각을 가진 현실적인 용. 내부의 개는 보다 공정한 태도로 현실에 접근할 수 있게 하며 훌륭한 유머와 안정을 덧붙여 준다.

*해시생: 아주 헌신적이고 따뜻한 마음을 가진 용. 이 사람은 당신을 받쳐주기 위해 모든 것을 던져버릴 수 있으므로 친구로 둔다면 멋진 일이다. 돼지의 영향력은 용에게 겸손함도 줄 수 있다.

 

 

 

뱀띠

 

*자시생: 상냥하고 친절한 말솜씨를 가지고 있어서 사기꾼이 되기 쉽다. 돈문제를 포함한 모든 일에서 감정적이다.

*축시생: 분명하지 않는 성격과 매력 뒤에 고집이 숨어있다. 만일 실제로 황소와 같은 힘과 의지를 가지고 있다면 다루기 어렵다.

*인시생: 따뜻하지만 변덕스러운 성격을 가지고 있으며 성격이 급하다. 뱀과 호랑이 모두 의심이 많아 다른 사람에게 생각지 않는 비난을 할 수도 있다.

*묘시생: 상냥하고 달콤하게 이야기하지만 일단 화가 나서 물어뜯으면 치명적이다. 거래 때 뱀띠에게 손해를 끼치지 않도록 조심해야 한다.

*진시생: 박애적인 성격을 지닌 사람. 지혜와 용기가 충분하고 실제적이고 성과있는 개혁들을 추진할 수 있다. 선한 일이건 악한 일이건 그가 하는 일은 항상 완벽하다.

*사시생: 소유욕이 강하고 수수께끼같은 성격이어서 지극히 이해하기 어려운 사람. 자기 보다 앞서 있는 사람을 붙잡으면 결코 나아가도록 놓아주지 않는다.

*오시생: 인생을 낙관적으로 사는 행복하고 명랑한 사람. 말과 뱀 둘 다 연애를 좋아하므로 남녀 모두 바람기가 많다.

*미시생: 뱀과 양 모두 여성적 동물이므로 완벽한 재능을 지닌 예술가가 되기 쉽다. 그들의 재능은 돈이 많이 드는 종류인데, 이것을 살릴 경제적 능력도 가지고 있다. 양의 상냥한 성격 속에 뱀의 약삭빠른 생각이 감춰져 있다.

*신시생: 건강하고 천재적인 두뇌의 소유자. 매우 강한 영향력을 가지고 있다. 또 지혜와 매력이 완벽하게 섞여 있다. 자신이 이길 수 없는 겨룸은 절대 하지 않는다.

*유시생: 쾌활하게 보이는 외모속에 절대적 권력을 가지려고 하는 악단의 지휘자같은 성격으로 고집이 세고 통찰력이 있다.

*술시생: 개의 바람직스러운 성격인 강한 신뢰와 도덕을 지닌 충분한 뱀띠. 뱀과 개 모두 생각이 깊은 동물이므로 대단히 이지적인 경우가 많다.

*해시생: 술*여자*노래 등을 어떻게 즐기는지 아는 사람. 그러나 빠지지 않을많큼 영리하다. 돼지의 타고난 호의는 많은 신뢰를 얻을 수 있게해준다.

 

 

 

말띠

 

*자시생: 다정스런 쥐가 안에 있으므로 명랑하고 붙임성이 있음. 말과 쥐 둘 다 돈을 벌고 다루는데 재능이 있음.

*축시생: 소가 말의 침착하지 못함을 누그러뜨리기 때문에 진지하고 일관된 성격을 갖게됨. 한 가지 일에 전념할 수 있고 사랑에 쉽게 빠져들지 않음.

*인시생: 용감함과 기술이 아주 잘 조화되어 있음. 범은 용감하고 말은 어려움을 헤쳐나갈 수 있는 능력이 있음. 범은 말의 신비한 예감을 따라가기만 하면 됨.

*묘시생: 행동이 얌전함. 말의 화려하고 때로 통속적인 취향은 토끼의 기품있는 취미에 의해서 조절됨.

*진시생: 경주에서 이기려 하고 절대로 멈추지 않는 형. 경험이 없는 일을 하는 데에도 매우 능력이 있음. 무슨 일이든 지나치게 하려함.

*사시생: 뱀의 지혜가 말띠에게 들어가 있어서 행동은 느리지만 성공은 확실하게 이룬다.

*오시생: 자신이 해야할 일을 아는 순종의 말임. 안정하지 못하고 들떠 있는 성격이지만 매우 세련되게 행동함. 그러나 자만심에 차 있고 매우 변덕스러움.

*미시생: 양의 조화롭고 자비로운 성격에 영향을 받아서 덜 거친 성격임. 그러나 바람끼가 강하고 장난을 좋아함.

*신시생: 민첩하고 기지가 있음. 말과 원숭이가 모두 이기적이고 재빠르다. 모든 일들을 자기 스스로 헤쳐가는 성격임. 좀처럼 당해내기 힘들만큼 입심이 강하다.

*유시생: 매우 밝은 성격을 지닌 능력과 지각이 있는 형. 닭의 세상에 대한 겁없는 성격으로 인해 거의 걱정을 하지 않고 살아갈 것임.

 

*술시생: 매우 충실하고 정직한 말띠. 그러나 말과 개 모두 실제적이고 기민하며 날카로워서 겸손한 척하고 참을성이 없고 화를 쉽게 낸다.

*해시생: 돼지의 진지함을 가지고 있어서 매우 끈질기고 협동심이 강함. 다른 말띠보다 덜 변덕스럽지만 때로는 지나치게 자기 만족을 추구함.

 

 

양띠

 

*자시생: 기회주의적이고 교활하다. 감정적이고 자기 만족적이다. 그러나 쥐의 성질 때문에 신뢰할 수 있고 위기가 닥칠 땐 꿋꿋한 성격을 지닌다.

*축시생: 물소의 엄격한 권위와 혼합된 매력을 발산한다. 시간을 잘 지키고 보수적이며 의지가 곧고 바르다.

*인시생: 고양이과의 격렬함이 양띠의 절묘하지만 변덕스러운 방식에 의해 두드러지는 성격이다. 창조적이고 혁신적이며 연예계에 적합하다.

*묘시생: 영리하지만 주제 넘지 않고 겉보기 만큼 자비심이 있지 않다. 중대한 일이나 희생이 따르는 일은 맡길 바 못된다. 깊이 연관되는 것을 싫어한다.

*진시생: 의지가 확고하다. 용의 기운이 뻗쳐 생각과 계획을 실행하는데 필요한 용기와 확신을 부여해준다. 양띠가 부추겨주고 이해해주기를 강하게 원한다.

*사시생: 위대한 잠재력과 세련되고 단정한 정신의 소유자. 뱀의 기운이 자기 확신과 능력을 부여한다. 자신의 마음을 정리하고 감정을 지배할 수 있다.

*오시생: 활기가 넘친다. 매우 표현력이 있고 사치스러우며 공상적이다. 말의 성격이 부귀를 열심히 쫓게하지만 지배적인 양의 성격은 부귀를 분배하는 법을 알고 있다.

*미시생: 매우 진실하고 감동하기 쉽지만 끈질기게 물고늘어지는 면도 있다. 스스로 일을 하기보다는 타인에게 의존하고 싶어한다. 주목할 만한 많은 재능을 지니고 있지만 기본적으로 걱정이 많은 사람이어서 변덕을 잘 부리고 결심이 굳세지 못하다.

*신시생: 원숭이의 기질은 양띠생으로 하여금 일을 하는데 더욱 행동적이게 하고 자신감을 준다. 또한 사물의 긍정적인 면을 바라보는 원숭이의 밝은 성격을 지닌다.

*유시생: 결코 실현되지 않는 이상을 안고 있는 시간. 양은 너무 의존적이고 내부의 닭의 기질은 의미없는 해결을 하는데 기여한다. 틀림없이 두뇌가 좋고 적극적인 자질을 지녔다. 그러나 누군가 그의 재주를 유도해 그의 삶을 재구성해주어야 한다.

*술시생: 이성적이고 분별력이 있다. 개의 기질은 강한 성격을 부여하고 현실에 대처하도록 도와준다. 눈물이나 자기 연민에 쉽게 빠지지 않는다.

*해시생: 우는 사람에게 언제나 어깨를 빌려줄 용의가 있다. 그러나 언제나 그만큼의 보답을 바라는 인물. 억센 돼지의 기질이 시험을 참아내게 하고 부서지지 않고 역경을 견뎌내게 해준다.

 

 

 

원숭이띠

*자시생: 화려한 성격. 쥐와 원숭이 성격이 결합되어 매사에 자신이 돈을 내려는 동시에 짜게 굴기도 한다. 자신의 몫을 잘 챙긴다.

*축시생: 완고하고 꽉 막힌 사람. 그러나 신뢰성이 아주 많아 남을 속이는 일은 거의 없다. 만약 그러면 얼굴과 행동에 드러나버린다.

*인시생: 강하고 원기왕성함. 범과 원숭이는 둘 다 지나치게 자기 확신이 강하다. 많은 시련을 겪을 수 있고 기꺼이 충고를 받아들이거나 패배를 인정하려 하지 않는다.

*묘시생: 예민하고 진지하며 자제력과 주의력을 지니고 있다. 심적인 능력으로 다른 사람을 평가하고 다룰 수 있다.

*진시생: 지나치게 양심적이고 야망이 대단하다. 원숭이띠의 보기드문 용의 감성과 강력한 추진력으로 항상 자신의 능력 이상을 추구한다.

*사시생: 뱀의 지혜가 들어 있어 만드는데 재주가 있다. 머리가 좋고 통찰력이 있다. 가까이 왔는가 싶다가 당신이 모르게 사라져 버린다.

*오시생: 끈기가 없어 순식간에 마음을 바꾼다. 항상 자기 기준으로 행동하며 반칙은 하지 않으나 어떻게 해서라도 기어이 이기려 한다.

*미시생: 몽상적이고 낭만적이며 계략이 뛰어나다. 은근히 기회주의적인 성향을 지니고 있으며 모른 척하기도 잘한다. 쾌활하고 순종적인 성격이다.

*신시생: 사랑스러운 요정. 지나치게 빈틈이 없고 고도로 발달된 성격으로 쾌활하고 지극히 낙천적이다. 해내지 못하는 일이 없다.

*유시생: 높은 야망을 지닌 특이하고 모험심이 강한 사람이다. 원숭이의 능력으로 닭의 몽상을 실현할 수 있다.

*술시생: 정서적으로 평온하고 소박한 사람. 대체로 차가운 풍자가일 것 같으나 항상 유머 감각이 있고 계산적이지 않아 인기가 아주 좋다.

*해시생: 운동을 좋아하고 자기 고집은 별로 세지 않다. 돼지의 기질이 있어 다루기 쉽고 솔직하다. 목적달성을 위해서는 열심히 노력하는 유형.

 

 

닭띠

*자시생: 상큼한 매력과 회기심을 일으키는 존재. 내부의 쥐의 기질 때문에 더욱 쾌활하고 친근감이 있다. 역시 논쟁적이지만 좀더 유쾌한 방식으로 행한다.

*축시생: 소가 두 발을 굳건히 땅에 딛고 변덕스러운 병아리를 끌어내려 침착하게 한다. 닭과 소는 둘 다 권력을 갈망하고 절대적인 권력이 주어지면 거칠게 휘두른다. 파리 한 마리 죽이려고 모루채를 사용하는 유형이다.

*인시생:천성적으로 남의 마음을 끌지만 앞뒤가 맞지 않다. 같은 숨결로 뜨겁게도 차갑게도 입김을 불 수 있다. 닭띠의 분석적인 자질이 범띠의 무감각 속에 잠겨버린다. 그 결과 정상적이지 않으며 그것은 잘못 준 자기 신뢰에서 비롯된다.

*묘시생: 언제나 자신이 먹을 벌레를 구해내는 형. 조용하고 유능한 새와 같다. 문제는 별로 일으키지 않지만 허세부리는 데 전문가이다.

*진시생: 자신이 가진 권력의 극히 작은 부분이라도 남에게 빼앗기는 걸 허용하지 않는다. 내부의 용의 기운 때문에 자기 확신이 극치에 다달아 괴벽스러우며 두려움을 모른다. 교묘한 처리 솜씨로 반대편을 제거해버린다.

*사시생: 지혜롭고 강인한 사람. 뱀의 성질은 그를 초연하고 비밀스럽게 만든다. 자신의 일에 몹시 신경을 쓰고 자신의 생각을 속에 품고만 있다.

*오시생: 예민한 반사능력을 지닌 재치있고 현실적인 닭띠. 말과 닭은 둘 다 발랄하고 화려한 취미를 지니고 있다. 그러나 말의 성질은 닭띠에게 불가능한 일로 시간낭비하지 말라고 가르친다. 그리하여 추구하는 일에서는 언제나 더 높은 보상금이 돌아간다.

*미시생: 사랑스럽고 덜 독단적이며 부끄러움을 탄다. 양의 수줍음이 닭띠의 무모한 방식들을 유화시킨다. 두 성질이 서로 아주 좋은 작용을 한다.

*신시생: 교활하면서 쾌활한 성격의 닭띠. 목적의식적이며 타협을 하는데 능란하다. 항상 행운이 따르며 성공적이고 담력이 있다.

*유시생: 두 배로 까다롭고 유능하며 아무도 감히 할 수 없는 비평을 하는 사람. 매우 뛰어나며 고도로 괴짜이고 특이한 사람이기 쉽다. 비길 데 없이 우수하다.

*술시생: 계산적이고 변덕스러우나 공정한 사람. 개띠의 기질 때문에 건방짐이 덜하고 고집이 덜 세다. 개와 닭 똑같이 이상주의적인 정신과 날카로운 구변을 지녔으므로 이 둘이 결합하여 찬란한 빛을 발한다.

*해시생: 당신이 좋아하든 좋아하지 않든 당신을 돕겠다고 우기는 자기 만족적인 닭띠. 외면상 재기발랄하고 사교적인 멋쟁이인데, 이기적인 것은 아니며 부정직한 것은 생각지도 못한다.

 

 

 돼지띠

 

*자시생: 내부에 쥐가 들어 있어 투자와 평가에 매우 능숙하다. 콧대가 높거나 인정이 메마른 것을 싫어한다. 쥐와 돼지띠는 둘 다 매우 사교적이고 교양있는 친구들로부터 조심스럽게 최대한의 것을 얻어낼 줄 안다.

 

*축시생: 정확한 습성과 완고한 견해를 가진 강한 기질의 돼지띠. 소의 기질은 돼지가 관능성을 발휘하지 않도록 주의한다. 그의 허리선을 유심히 지켜볼 것.

 

*인시생: 대담무쌍하고 마음이 넓고 신체 건강한 돼지띠. 훌륭한 일꾼이며 조직가. 범띠와 돼지띠는 둘 다 기본적으로 감정에 이끌리기 쉬우므로 다른 사람들로부터 쉽게 영향을 받는다.

 

*묘시생: 자신이 해야만 하는 의무 이상은 하려하지 않는 태평한 유형이지만 감각이 날카로운 돼지띠. 파티를 잘 여는 사람이지만 자신의 수수료를 챙기는 것을 절대 잊지 않는다. 스스로 이야기하는 것 만큼 친절하지는 않다.

 

*진시생: 자신이 사랑하는 사람들에게 온갖 헌신을 하는 강하고 책임감 있는 돼지띠. 용과 돼지는 둘 다 강하면서도 순진하다. 성공과 실패가 반반이다.

 

*사시생: 좀더 끈기있게 자신의 목표를 추구하는 명상적이고 비밀스러운 돼지띠. 뱀의 기질은 돼지의 망설임을 풀어주고 그가 원하는 것을 취하도록 한다. 정의를 바라보는 시각이 비꿀어져 있다.

 

*오시생: 매우 혈기 있는 돼지띠. 말의 기질은 돼지를 사적인 이익과 보수를 바라도록하면서 더욱 이기적이고 분별력 없게 유도한다.

 

*미시생: 동정심 많고 감상적인 돼지띠. 아주 공손하며 애정표현을 잘한다. 다른 사람을 위해 열심히 일하면서 몹시 관대하다. 영향력있는 지원자들 뿐 아니라 어릿광대의 마음도 끌어당긴다.

 

*신시생: 편안한 길로 인도되지 않는다. 자신의 친절함과 이면에 탐욕을 숨기고 있다. 원숭이띠의 성질이 사기꾼을 알아볼 수 있게 하고 돼지를 순진함에서 보호할 수 있게 한다.

 

*유시생: 비정통적이고 비현실적이나 선의가 있는 돼지띠. 무료로 열심히 일을 행하며 보답 없는 일을 하려고 고집 부린다. 닭의 성격 때문에 돈키호테와 같은 기질이 있고 돼지 성격 때문에 자신의 진실한 가치를 망각하기 쉽다.

 

*술시생: 개의 건전한 판단으로 인도를 받는 솔직하고 논리적이며 덜 관능적인 돼지띠. 속임수를 결코 용서하지 않는다. 만약 그를 속이면 친구들을 데리고 쫓아다닐 것이다. 그는 억센 친구들이 많다는 것을 명심하라.

 

*해시생: 다듬어놓지 않는 다이아몬드와 같다. 자신을 깎아서 빛내줄 전문가의 손길을 조용히 기다리고 있다. 훌륭한 자질들은 아무도 손대지 않은 것으로 단지 발견되기를 기다린다.

 

암(癌)에 걸린 환자를 치료하는 의사는 기술자가 아니며 환자에게 용기와 희망을 주어야 진정한 의사이다.상담자와 내담자의 관계도 이와 마찬가지이다.어려움을 하소연 하는 내담자의 고민을 상담해 주는 상담자가 불친절하거나 짜증을 내는 것은 실력이 없음을 알려주는 셈이다.명리적성학 강의와 사주 진로 상담을 하다 보면 자신이 어려워진 이유를 정확히 모르는 사람들이 대부분이다.

 

내담자를 상담해주는 것을 자신이 잘나서 도와준다고 착각하지 말고 자신의 공부거리로 삼아야 실력이 쌓인다.실력을 갖추면 좋은 사람과 재물의 인연은 저절로 오게 되므로 배울 때는 겸손한 자세로 배우고 실력자가 된 후에는 널리 사람을 이롭게 하는 빛나는 삶을 살아야 한다.

 

https://youtu.be/gCHGxBo68qI

 

 

                막힌 운도 돌아가게 해주는 개운법

 

 

(1)오행별 질병과 용신 개운법

 

오행별 사주 구조에 따른 질병은 다음과 같다.첫째,자오충은 심장병과 협심증,축미충은 위염과 위암,인신충은 두통과 요통,묘유충은 허리 디스크와 뇌이상,진술충은 소화기관과 위장병,사해충은 혈압과 당뇨 등이다.

 

둘째,사주상 목(木) 오행이 없거나 고립되면 갑상선 항진증,갑상선 저하증,지적장애 등이 발행하고,목이 과다하여 목극토로 토를 극하면 신경성 위장병이 생기며,진술축미 토가 강하면 위염과 위암을 주의해야 한다.

 

셋째,화(火) 오행이 약하면 저혈압과 심장 판막증이 생기고,화(火)가 강하면 고혈압,홧병,안구 건조증이 생기며,금(金)이 없거나 고립되면 폐결핵과 폐암을 주의해야 한다.

 

넷째,신약한 사주에 식신이나 상관이 강하면 유산 가능성이 높고 자궁암에 걸리고,식신이나 상관이 약하면 유방암을 주의해야 한다.

 

다섯째,귀문관살이나 천문성이 강하면 신경이 예민하여 불면증이 있고,의부증과 의처증 등의 부정망상을 주의해야 하며,금수(金水)가 많으면 수족냉증과 중풍을 주의해야 한다.

 

 

질병과 건강은 오행(五行)으로 판단하며 목화토금수(木火土金水) 오행(五行)의 과다 고립 무존재에 따라 취약한 신체 부위 질병에 대한 맞춤형 건강 관리가 필요하다.특정 오행이 극(剋)을 받거나 설기(洩氣)를 당하여 고립을 당할 경우에는 그 오행에 해당하는 질병과 신체 부위에 대한 건강에 문제가 발생하며 해결책과 용신 개운법은 다음과 같다.

 

 

목(木) 오행(五行)의 건강에 해당하는 신체 부위는 머리,간,담,뼈 등이다.목(木) 오행(五行)이 고립,무존재일 경우는 편두통,뼈,허리 디스크,교통 사고,수술수,유방암 등을 주의해야 한다.목(木) 오행이 과다할 경우는 간염,간경화,간암,수술수를 주의해야 한다.특히 사주 원국에 합충(合沖) 많은 경우는 더욱 위험하다.목(木) 오행이 고립,과다,무존재,합충(合沖)이 중복된 사람이 술을 많이 마시면 간염과 간암에 취약하다.

 

목(木) 오행이 고립,무존재이거나 용신(用神)인 사람은 매실,홍초,감식초,사과 식초 등 신맛 음식을 섭취하는 게 좋다.목(木)이 용신(用神)인 사람의 개운법은 첫째,청색 계통의 옷,소지품,인테리어가 좋고 화초,나무,숲을 가까이 하는 것이 좋다.둘째,나무 책상,나무 도장을 사용하고 책상 방향이나 침대는 머리가 동쪽을 향하면 좋다.셋째,현관문,가게문,대문,공장 출입구는 동쪽이 좋다.다섯째,전화번호,비밀번호,차량번호 등에는 숫자 3이나 8이 들어가는 게 좋다.

 

 

화(火) 오행(五行)의 건강에 해당하는 신체 부위는 심장,소장,눈,혈관 질환,정신 질환,뇌질환 등이다.화(火) 오행이 고립되거나 무존재일 경우는 혈관질환,고지혈증,뇌출혈,중풍,심장 판막증,안과 질환,정신 질환을 주의해야 한다.화(火) 오행이 과다할 경우는 과잉행동장애(ADHD),홧병,조울증,공황장애,심장 질환,정신 질환,뇌출혈,중풍 등을 주의해야 한다.화(火) 오행이 고립,무존재이거나 용신(用神)인 사람은 쑥,고들빼기,씀바귀 등 쓴맛 나는 음식을 섭취하는 게 좋다.

 

 

화(火)가 용신(用神)인 사람의 개운법은 첫째,적색 계통의 옷,소지품,인테리어가 좋다,둘째,태양,노을 등 적색 계통의 그림을 걸어놓거나 실내에 벽난로를 놓는 게 좋다.셋째,책상의 방향이나 침대 머리는 남쪽을 향하는 게 좋다.넷째,현관문,가게문,대문,공장 출입구는 남쪽이 좋다.다섯째,전화번호,비밀번호,차량번호 등에는 숫자 2나 7이 들어가는 게 좋다.

 

 

토(土) 오행(五行)의 건강에 해당하는 신체 부위는 위장,췌장,소화기관,당뇨,자궁,비뇨기 질환,산부인과 질환 등이다.토(土) 오행이 고립되거나 무존재일 경우는 소화기관,생식기관,위장,신장,자궁 등을 주의해야 한다.토(土) 오행이 과다한 사람은 위염,피부병,대상 포진,비뇨기 질환,산부인과 질환 등을 주의해야 한다.토(土) 오행(五行)이 과다한 사람에게 양배추,블루콜리,둥굴레차,생강차,대추차가 좋으나 단맛 음식을 많이 섭취하면 안된다.

 

 

토(土)가 용신(用神)인 사람의 개운법은 첫째,황색 계통의 옷,소지품,인테리어가 좋다,둘째,책상의 방향이나 침대 머리는 어느 방향이나 다 무난하므로 본인의 취향에 따르면 된다.셋째,논,밭,들판 등 황색 계통의 그림을 걸어놓는 게 좋으며 마당이 있는 황토집이 좋다.넷째,현관문,가게문,대문,공장 출입구는 어느 방향이나 무난하다.다섯째,전화번호,비밀번호,차량번호 등에는 숫자 0이나 5가 들어가는 게 좋다.

 

 

금(金) 오행(五行)의 건강에 해당하는 신체 부위는 폐,대장,뼈,자폐증,생식기관 등이다.금(金) 오행이 고립되거나 무존재일 경우는 폐와 대장에 이상이 있으며 금(金) 오행이 과다하면 허리 디스크.뼈,관절,교통 사고를 주의해야 한다.금(金)과 목(木)이 금목상쟁(金木相爭)을 하는 경우와 금(金)이 강하고 목(木)이 약할 경우는 간암에 걸릴 확률이 높다.금(金) 오행(五行)이 고립,무존재이거나 용신(用神)일 경우는 매운맛 음식을 섭취하는 것이 좋다.

 

 

금(金) 오행이 용신(用神)인 사람의 개운법은 첫째,백색 계통의 옷,소지품,인테리어가 좋다,둘째,비행기,기차,바위 그림을 걸어놓거나 금속성 장식품을 놓는 게 좋다.셋째,책상의 방향이나 침대 머리는 서쪽을 향하는 게 좋다.넷째,현관문,가게문,대문,공장 출입구는 서쪽이 좋다.다섯째,전화번호,비밀번호,차량번호 등에는 숫자 4나 9가 들어가는 게 좋다.

 

 

수(水) 오행(五行)의 건강에 해당하는 신체 부위는 신장,방광,두통,불면증,우울증,두통,자폐증 등이다.수(水) 오행이 고립되거나 무존재일 경우는 신장 결석,방광,자궁,난소,조루증을 주의해야 한다.수(水) 오행이 과다하면 우울증,불면증,자폐증,두통,신장,방광,생식기관을 잘 관리해야 한다.수(水) 오행(五行)이 고립,무존재이거나 용신(用神)일 경우는 짠맛 음식을 섭취하는 것이 좋다.또한 복잡한 생각으로 스트레스를 많이 받아 쉽게 피곤해지므로 단순하게 사는 것이 좋다.

 

 

수(水) 오행이 용신(用神)인 사람의 개운법은 첫째,흑색 계통의 옷,소지품,인테리어가 좋다,둘째,호수,저수지,강,바다 등 물이나 흑색 계통의 그림을 걸어놓는 게 좋다.셋째,책상의 방향이나 침대 머리는 북쪽을 향하는 게 좋다.넷째,현관문,가게문,대문,공장 출입구는 북쪽이 좋다.다섯째,전화번호,비밀번호,차량번호 등에는 숫자 1나 6이 들어가는 게 좋다.

 

 

                    (2)수승화강(水昇火降) 100세 건강 개운법

 

수승화강(水昇火降)은 사람의 몸에서 차가운 기운(氣運)은 올라가게 하고 뜨거운 기운(氣運)은 내려가게 해야 건강(健康)하게 살 수 있다는 음양오행의 원리이다.오장(五臟)에 해당하는 신체 부위 중에서 화(火)를 담당하는 심장과 수(水)를 담당하는 신장이 있는데,하부의 수(水)는 화(火)의 도움으로 상부로 올라가고 상부의 화(火)는 수(水)의 도움으로 하부로 내려오는 순환을 하게 된다.또한 '잠을 잘 때 머리는 시원하게 하고 발은 따뜻하게 하라'는 말이나 반신욕이나 족욕도 이 수승화강의 원리를 활용한 것이다.

 

수승화강은 심신이 편안하다는 뜻이기도 하지만,우리 몸의 가장 양적(陽的)인 기관인 심장과 음적(陰的)인 기관인 신장이 조화롭다는 의미이다.동의보감에 두무냉통 족무열통(頭無冷痛 足無熱痛)이라는 기록이 있는데 이는 '머리는 시원하게 하여야 병이 생기지 않고,배와 발은 따뜻하게 하여야 병이 생기지 않는다'는 의미이다.즉 배와 발을 따뜻하게 하면 아래의 온기(溫氣)는 상승하고, 머리를 청정(淸淨)하게 하여 항상 맑은 정신과 기억력을 증진시키고 스트레스를 해소에 도움을 준다.

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실제로 어린 아이들은 수기운(水氣運)이 머리에 있으며 손과 발의 끝이 따뜻한 반면 어른들은 수기운(水氣運)이 손과 발에 있어서 손과 발의 끝이 차다.밤에 잠을 잘 때 어린 아이들은 발을 내놓고 자도 되지만 어른들은 발을 덮고 자는 것이 건강(健康)에 좋다.유아기부터 어린이집과 유치원을 다닐 시기인 7세 정도 까지는 양기(陽氣)가 무릎 아래로 몰리기 때문에 몸을 잠시도 가만히 있지 못 하고 꼼지락거리며 잠시도 가만히 있지 못한다.이는 자연적인 현상인데도 어른들은 아이들이 부산스러우면 예의가 없고 점잖치 못 하다고 혼을 낸다.

 

10~20대에는 양기(陽氣)가 생식기 주위로 몰리기 때문에 성적(性的)인 문제에 관심이 많고 성욕이 강해져서 성(性)에 고나한 문제가 많이 발생한다.30~40대에는 양기(陽氣)가 배로 몰리기 때문에 자기 주장과 배짱이 강해지는데 이는 명리학의 12운성론에서 건록과 제왕에 비유할 수 있다.50~60대에는 양기(陽氣)가 가슴에 있기 때문에 우울증,조울증,홧병 등으로 가슴이 답답하고 부부 갈등 등의 정신적인 문제가 발생하며 이 시기에 감정 기복과 신세 비관 등으로 자살율이 가장 높다.

 

70~80대에는 양기(陽氣)가 입으로 몰리기 때문에 잔소리가 많아진다.가만히 있으도 문제가 잘 해결되는데 말이 많아서 긁어 부스럼을 일으키므로 나이가 들수록 입은 닫고 지갑을 열어야 환영받는다.90~100세에는 양기(陽氣)가 머리로 올라오기 때문에 이 시기에 가장 많이 죽게 된다.양기(陽氣)는 손과 발에 있어야 건강하므로 나이가 들더라도 산책,걷기,운동을 해야 한다.또한 수승화강(水昇火降)의 원리인 반신욕과 족욕을 생활화 하면 뜨거운 화기운(火氣運)은 하강(下降) 하고 차가운 수기운(水氣運)은 상승(上昇)하므로 누구나 100세 시대에 건강하게 살아갈 수 있다.

 

 

                   (3)삼재(三災)와 사고 관재구설수 개운법

 

삼재(三災)에 해당하는 시기와 띠는 다음과 같다. 2021년까지는 사유축(巳酉丑)에 해당하는 뱀띠,닭띠,소띠이다.2022년부터 2024년까지는 신자진(申子辰)에 해당하는 원숭이띠,쥐띠,용띠이며,2025년부터 2027년까지는 해묘미(亥卯未)에 해당하는 돼지띠,토끼띠,양띠이며,2028년부터 2030년까지는 인오술(寅午戌)에 해당하는 범띠,말띠,개띠가 삼재(三災)이다

 

 

삼재(三災) 때는 겸손하게 공부해야 하며 자신의 부족함을 갖추지 않고 잘난 척 하면 뒤로 넘어져도 코가 깨진다.사회에 각종 재해나 사건이 발생할 때는 안전 불감증을 바로 잡으라는 대자연의 메세지인데 남탓 하면서 시간을 보내면 얼마 안가서 사고가 터진다.서로 남탓 하고 살기 어렵다고 아우성만 치고 있으면 탁한 기운이 뭉쳐서 큰 사고가 발생한다.따라서 삼재(三災) 기간에 겸손하게 공부하면 악삼재(惡三災)도 복삼재(福三災)가 되어 오히려 발복하게 된다.

 

사주(四柱)에서 사고와 관재구설수가 생기는 경우와 해결책은 다음과 같다.첫째,원국에 자오충이나 묘유충이 있는데 대운이나 세운에서 다시 겹충을 하면 건강 악화,교통 사고,디스크 등이 발생하고 감정이 우울해지거나 신세 비관을 한다.둘째,술해(戌亥) 천문과 진사(辰巳) 천라지망이 반복되거나 편관이 태과하여 재생살(財生殺)을 짜게 되면 내면이 외로워져서 주색잡기,미투 등의 문제가 발생한다.

 

셋째,축술미나 인사신 삼형살이 되는 시기에는 뇌물,불륜,비리 등에 연루되어 불명예 퇴직을 당하거나 송사나 관재구설수에 휘말리게 되며 조후가 맞지 않으면 수감되는 경우도 생긴다.넷째,월주에 상관이 있으면서 식상이 강한데 상관운이 와서 상관정관운이 되면 배우자와 갈등이 커져서 이혼을 하거나 다니던 직장을 그만 두게 된다.

 

다섯째,천간에 있는 용신이 운에서 간합이 되어 사라지거나 지장간에만 있는 용신이 충을 당할 때 질병이나 사고로 목숨을 잃는 등의 큰 사고가 발생한다.여섯째,조후가 맞지 않으면서 편관이 과다하여 칠살(七殺)로 작용하면 흉한 일이생기며,조후가 맞으면서 편관을 식신제살과 상관합살로 제어해주면 길한 일이 생긴다.

 

탕화살에 해당하는 인축오(寅丑午) 중에 2개 이상이 있으면서 운에서 인신충,축미충,자오충,축오 원진이 작용하면 우울해지거나 심리 기복이 커져서 신세 비관을 하게 된다.상승운일 때 사람을 무시하고 경거망동 했던 사람이 하락운에 접어 들면 안좋은 일이 생겨 갑갑해진다.

 

예고 없이 어려움이 닥치지 않으며 자주 눈에 보이거나 귀에 들리는 것은 곧 자신에게도 닥칠 일임을 알려주는 전조현상이다.전조현상이 있을 때 은인자중하면서 정신을 차리면 사건과 관재구설수를 막을 수 있다.사고가 터진 후에 부적,굿,천도제 등으로 무릎 꿇고 빌며 기복을 해도 실력을 갖추지 않으면 백해무익하다.

 

사고와 관재구설수가 자주 발생하는 사람은 남의 흉을 잘 보거나 불평불만이 많은 탁한 기운이 가득한 사람이다.유유상종이라는 말과 같이 사람은 끼리끼리 어울리게 되므로 탁한 기운의 사람은 정리하고 인맥 다이어트를 해야 사고가 발생하지 않는다.갖춤이 부족한 사람은 입을 닫고 귀를 열어야 어려움이 풀리며 부족한 공부로 질량과 내공을 키우는 것이 사고와 관재구설수를 막는 개운법(開運法)이다.

 

 

                  (4)간여지동(干與地同) 사주의 운명 개운법

 

60갑자(甲子) 중에 간여지동(干與地同) 사주(四柱)는 12개의 일주(日柱)가 있다. 갑인(甲寅) 을묘(乙卯) 병오(丙午) 정사(丁巳) 기축(己丑) 기미(己未) 무진(戊辰) 무술(戊戌) 경신(庚申) 신유(辛酉) 임자(壬子) 계해(癸亥) 등이며 고집을 부리는 사람은 실패하고,고집(固執)을 추진력으로 승화하는 사람은 성공한다.

 

고집(固執)은 만병의 근원이며 불행의 바로미터이다.가족들이나 남에게 "고집이 세다"는 말을 듣고도 고집을 부리는 것은 불행한 일이 일어날 전조 현상이다.고집이 센 사람은 주장을 하지 말고 의논을 해야 어려움이 풀린다.

 

 

5천년 역사의 한(恨)이 서려 있는 우리 민족은 자존심이 유난히 강하다.남의 밑에 있기 보다는 최고가 되고 싶은 욕망이 매우 크다.자존심을 갖는 것은 좋지만 자존심을 부리는 것은 좋지 않다.겸손하고 싶다고 겸손해지지 않는다.내면의 질량(質量)을 갖추면 저절로 겸손해져서 고집을 부리지 않게 되는데 실력을 갖출 생각은 안하고 목소리만 크면 대장인 줄 착각을 한다.겸손하지 못한 이유는 기운은 큰 데 남에게 지기 싫어하는 고집 때문이다.

 

 

모자람을 갖추려면 일반 지식 보다 진리의 지혜를 많이 흡수하여 질량(質量)의 밀도를 키워야 한다.선생으로부터 기본적인 지식은 다 배웠는데 진리를 가르치는 스승을 만나지 못해 그 알량한 지식으로 고집을 부리고 있다.영혼의 질량으로 내공을 채우면 거듭 나게 되어 자존심을 내세우지 않아도 스스로 존경받게 된다.고집을 부리면 탁한 기운이 들어오고 고집을 버리면 깨달음을 얻게 되어 어려움이 풀린다.

 

 

간여지동(干與地同) 사주라 할지라도 고집으로 인한 어려움은 바로 나타나지 않으며 오랜 기간 누적이 되어 사고가 나거나 병(病)에 걸리게 되고 급기야는 병원에 입원까지 하게 된다.그래도 고집을 부리면 큰 사고로 불구가 되거나 암(癌) 등의 불치병에 걸려 드러눕게 만든다.한 사람이 고집이 세면 그 사람만 잘못 되지만 집안이 다 고집(固執)이 세면 전체가 몰락한다.크게 어려워지면 역술가나 무속인 등의 상담가를 찾아가서 해결책을 묻지만 소용이 없다.

 

고집을 부리는 간여지동(干與地同) 일주(日柱)는 부부 불화 등의 문제가 있지만 고집(固執)을 주체성과 추진력으로 승화시켜 잘 활용하는 사람은 발복하여 크게 성공한다.사주(四柱)는 30%의 밑그림이며 70%는 환경과 노력으로 운명 개척적인 삶을 살 수 있다.어리석은 사람은 사주에 얽매여 불행한 삶을 살지만 현명한 사람은 사주를 활용하여 행복 삶을 산다.고집(固執)을 부릴 것이가? 고집(固執)을 버릴 것인가? 해결책은 당신의 몫이다.

 

                       (5)관상(觀相)과 성형(成形) 수술 개운법

 

황제내경(皇帝內經)을 비롯하여 관상학 서적을 두루 섭렵하면 건강과 얼굴 인상에 문리가 터진다.건강하고 복(福) 되게 잘 사는 사람의 관상(觀相)과 허약하고 복(福) 없이 사는 사람의 관상은 고스란히 얼굴에 나타난다.관상이 좋은 사람은 자신을 갖추기 위해 그 만큼 노력을 했다는 증거이다.인격을 갖추면 인상이 보기 좋게 좋아지며 인격을 갖추지 못하면 점점 동물상으로 변한다.남탓과 불평을 하지 말고 긍정의 마인드로 살면 좋은 일이 다가와서 인생이 바뀐다.

 

성형(成形) 수술을 해도 생각이 바뀌지 않으면 몇 년 지나서 원래대로 돌아온다.마인드를 바꾸지 않은 채 성형 수술을 자주 하면 나중에는 인상이 징그러워져서 흉한 관상으로 변하며 얼굴에 주름살도 걱정을 많이 하면 깊게 파인다.인성(人性)을 갖추면서 성형을 하면 말도 예쁘게 하게 되며 관상도 좋아진다.

 

말하는 게 거칠면 얼굴에 독기(毒氣)가 가득 하여 인상이 불독이나 싸움닭처럼 변한다.돼지처럼 살이 찌는 이유는 정신줄을 놓아버렸기 때문이며 뭔가를 배우려고 노력하는 사람은 절대 살이 찌지 않는다.마음이 퍼지면 먹는 것도 퍼지고 몸이 퍼지면 관상도 흉(凶)하게 변한다.성형 수술을 하는 게 나쁜 게 아니라 성형에 너무 집착하면 시간이 갈수록 동물상으로 바껴서 나중에는 피눈물을 흘려야 한다.

 

 

실력을 갖추지 않고 성형을 자주 하면 나이가 들어서 굉장히 어려운 삶을 살게 되며 복(福)이 오는 게 아니라 화(禍)가 오게 된다.고운 마음씨를 갖고 말을 예쁘게 하면 성품에 맞게끔 저절로 성형이 된다.남한테 이로움을 주고 남을 덕(德)되게 했을 때 비로소 자신에게 행복이 찾아온다.동물은 아무리 노력을 해도 즐거움이 오지 않지만 인간은 노력하면 고생 끝에 반드시 즐거움이 오며 널리 사람을 이롭게 하겠다는 아름다운 마음으로 살면 자신과 가족은 저절로 잘 된다.

 

 

 

 

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                             《진로적성 비밀코드》

 

우리는 인생의 중요한 시기에 적성에 맞는 않는 전공을 선택한다든지, 나의 성향과 맞지 않는 회사에 입사하게 되기도 한다. 그리하여 휴학이나 자퇴를 선택하거나 잦은 이직으로 힘들어하기도 한다. 저자는 교육자로서 학생들의 시행착오와 방황을 줄이고, 많은 사람에게 희망과 용기를 주기 위하여 《진로적성 비밀코드》를 집필했다.

진로적성학이라는 새로운 학문의 지평을 열기 위해 '매일 5시간 연구, 5시간 강의, 5명 상담'이라는 슬로건을 내 건지 어언 30년. 그동안 교육 현장에서 몸소 체득한 경험과 노하우를 가득 담았다. 《진로적성 비밀코드》는 어두운 거리에 등불이 되고 험한 파도가 치는 바다에 등대 같은 존재가 될 것이다.

모든 사람은 내면에 다섯 마리의 용을 품고 산다고 한다. 이 책을 통해 내면에 잠재되어 있던 용을 정확히 찾아 행복한 인생을 맞이하길 바란다.

 

목차

프롤로그

Ⅰ내 사주 알아내기

1. 사주명식 읽는 법
2. 음양오행
3. 천간(天干)
4. 지지
5. 지장간
6. 근묘화실(根苗花實)
7. 상생상극
8. 육친
9. 합(合), 충(沖), 형(刑)
10. 12운성
11. 12신살
12. 대운과 세운
13. 점수 계산법
14. 용신(用神)ㆍ희신(喜神)ㆍ기신(忌神)ㆍ구신(仇神)ㆍ한신(閑神)
15. 통근(通根), 투간(透干), 투출(透出)
16. 격국(格局)과 십정격(十正格)

심산 칼럼 1 2021년 신축년(辛丑年) 대한민국 국운(國運)

Ⅱ진로적성의 비밀코드

1. 내 적성이 무엇인지 정확히 알고 계신가요?
2. 명리로 적성을 알 수 있는 원리
3. 오행으로 알아보는 기질과 진로적성
4. 육친(六親)으로 알아보는 기질과 진로적성
5. 오행별, 육친별 기질과 진로적성
6. 신살(神殺)로 알아보는 기질과 진로적성
7. 용신(用神)에 따른 직업적성
8. 직업별(職業別) 사주 구조상 특징
9. 60갑자 일주별(日主別) 기질과 진로적성
10. 학생 입시 진로적성 판단법

심산 칼럼 2 사주(四柱)의 근본 원리는 무엇인가?

Ⅲ학생 진로 & 성인 사주 컨설팅 사례

1. 취학 전 아동의 숨은 끼와 선천 재능 계발
2. 초, 중, 고등학생의 입시와 진로적성 컨설팅
3. 대학생과 취업 준비생의 진로·직업 컨설팅
4. 직장인, 사업가, 일반인의 사주·진로상담

Ⅵ사주와 진로에 대해 무엇이든 물어보세요

1. 좋은 사주와 나쁜 사주는 따로 있는 건가요?
2. 사주풀이는 왜 사람마다 다른가요?
3. 쌍둥이 사주는 어떻게 봐야 하나요?
4. 이직과 직업 변동 시기는 언제인가요?
5. 명리학을 쉽게 공부하는 지름길은 무엇인가요?
6. 시험 합격운과 취업운을 어떻게 알 수 있죠?
7. 출생 시간을 모를 때 어떻게 찾을 수 있나요?

심산 칼럼 3 어려움이 풀리지 않는 3가지 이유

Ⅴ막힌 운도 돌아가게 해주는 개운법

1. 오행별 질병과 용신 개운법
2. 수승화강(水昇火降) 100세 건강 개운법
3. 삼재(三災)와 사고 관재구설수 개운법
4. 간여지동(干與地同) 사주의 운명 개운법
5. 관상(觀相)과 성형(成形) 수술 개운법

에필로그

출판사 서평

《진로적성 비밀코드》는 사람이 태어남과 동시에 갖게 되는 사주팔자를 통해 비밀과 같은 진로적성의 암호를 풀어내고 있다.

한국 교육의 메카라고 하는 서초동과 대치동 그리고 안양과 군포 같은 신도시에서 직접 유명 학원을 운영했으며, 성공한 진로 컨설팅 사례가 20여 건이 되는 등 저자가 체득한 실전 테이터를 토대로 집필한 책이기에 신뢰성이 높다.

또한 기존의 어려운 명리학 이론을 우리 생활에 맞게 여러 상황과 접목하여 풀었기에 명리학을 처음 접하는 사람들에게는 친절하면서도 흥미로운 책이 될 것이다.

 

[진로적성 비밀코드] 작가님을 간단히 소개해주세요.

심산(深山) 이민호 원장은 심산 입시 진로 컨설팅 대표,학생 입시진로 & 성인 사주진로 상담,명리적성학 강의,MBC TV 뉴스투데이 방영,심산 진로컨설팅 카페와 유튜브 운영자. 태림(太林) 윤남경 선생은 연세대학교 의류학과 졸업,뇌코칭 전문 트레이너 자격증, 명상 심리상담 연구,심산 입시 진로 컨설팅 수석 연구원,진로 컨설턴트,명리적성학 강사로 활동

[진로적성 비밀코드], 집필하게 된 계기는 무엇인가요?

인생의 중요한 시기에 적성에 맞지 않는 전공을 선택하여 휴학,자퇴,반수,편입,검정고시 등의 시행착오를 겪는 학생들과 진로 고민으로 방황하는 사람들에게 희망과 용기를 주어야겠다는 교육자로서의 사명감으로 집필하게 되었습니다.또한 많은 사람들에게 지적(知的)으로 가장 도움을 줄 주면서 ‘나를 비우고 남을 채워주는 삶’을 실천하고자 합니다.

[진로적성 비밀코드] 집필 과정이 궁금합니다.

심산 원장과 윤남경 선생이 공동 집필하다 보니 끊임없이 서로의 의견을 주고 받으며 기존의 어려운 명리학 이론을 현대의 여러 상황과 접목하여 독자들을 쉽게 이해시키기 위해굉장히 신경을 썼습니다.공동 집필을 통해 ‘혼자 꾸는 꿈은 꿈에 지나지 않지만 함께 꾸는 꿈은 이루어진다’는 말이 진리임을 깨달았을 만큼 융합의 힘이 시너지 효과를 얻었습니다.

저자가 소개하는 [진로적성 비밀코드]?

진로적성의 새로운 지평을 열기 위해 ‘매일 5시간 연구,매일 5시간 강의,매일 5명 상담’이라는 슬로건 아래 30년 동안 교육 현장에서 몸소 체험한 실전 경험과 노하우가 숙성되어 그윽한 맛을 낼 수 있기를 기대합니다.‘진로적성 비밀코드’는 ‘어두운 거리에 등불이 되고,험한 나루에 배’와 같은 훌륭한 나침반 역할을 할 것입니다.

[진로적성 비밀코드]의 독자가 될 분들에게 한 말씀 해주세요.

모든 사람은 내 안에 5마리 용(龍)을 품고 산다고 합니다.그 용(龍)이 인문학적,수학적,과학적,예체능적,기술적 재능 등이 될 수도 있겠죠.이 책을 통해 여러분의 안에 숨어 있는 5마리의 용(龍)을 정확히 찾을 수 있길 바랍니다.新지식인들의 마중물이 되기 위해 항상 겸손한 자세로 여러분과 함께 상생(相生)하고자 하오니 아낌없는 격려와 성원을 부탁드립니다.

[진로적성 비밀코드], 다른 책과 차별성이 있다면 무엇인가요?

큰 차별성이 있습니다.심산(深山) 원장님은 우리나라 교육의 메카라고 할 수 있는 서초동과 대치동,그리고 안양과 군포 신도시에서 30년 동안 유명 학원을 운영하면서 입시 강의와 진로 컨설팅을 하고 있는 입시와 진로 교육 전문가입니다. 이 책에 수록된 20여명의 진로 컨설팅 사례도 직접 상담을 했던 실전 데이터이므로 신뢰성이 매우 높습니다.