심산진로컨설팅

심산 원장의 2026년 병오년(丙午年) 운세 2026년 병오년(丙午年) 운세는 "이정표 (里程標) 없는 거리"로 표현할 수 있다.즉 세 갈래 길에서 이리 갈까 저리 갈까 차라리 돌아갈까 고민하면서 갈팡질팡 방황하는 형상이다.환율은 1,500에 육박하여 물가는 치솟는데 2,000조에 육박하는 가계 부채와 경기 침체 우려로 금리를 내리지도 올리지도 못하는 진퇴양난(進退兩難)의 형국이다. 병오(丙午)는 붉은 색의 말인 적토마(赤兎馬)로 삼국지의 여포와 관우가 탔던 명마(名馬)이다.말은 상승의 기운을 가진 역동적인 동물로 변화무쌍하다.주역은 60갑자를 64괘로 풀어서 세상 변화의 흐름을 보는 것이다.명리학은 생년월일시 사주로 개인의 운의 흐름을 판단하는 것이다. 주역과 명리학의 공통적인 지향점은 상승 발복할 때..

진술축미(辰戌丑未) 알아야 고수(高手) 진술축미(辰戌丑未)를 제대로 알아야 고수(高手)이다.사주(四柱) 지지에 진술축미(辰戌丑未)가 2개 이상 있으면 부자(富者)가 될 가능성이 높다. 진술축미(辰戌丑未) 사고지(四庫地)는 물건(物件)을 저장(貯藏)하거나 보관(保管)하는 건물(建物)의 창고(倉庫)이다.또한 작용력과 수명이 끝난 상태이므로 묘지(墓地)라고도 한다. 사고지(四庫地) 중에서 인신사해(寅申巳亥) 생지(生地)의 지장간(支藏干)은 양(陽) 오행으로만 이루어져 있고,자오묘유(子午卯酉) 왕지(旺地)의 지장간(支藏干)은 음양(陰陽)이 각각 1개씩 있어서 단순하다. 하지만 진술축미(辰戌丑未) 묘지(墓地)는 지장간(支藏干)의 음양(陰陽) 구조가 복잡하여 환절기의 날씨와 같이 변화무쌍하므로 해석이 쉽지 않다...

진술축미(辰戌丑未) 알아야 고수(高手) 진술축미(辰戌丑未)를 제대로 알아야 고수(高手)이다.사주(四柱) 지지에 진술축미(辰戌丑未)가 2개 이상 있으면 부자(富者)가 될 가능성이 높다. 진술축미(辰戌丑未) 사고지(四庫地)는 물건(物件)을 저장(貯藏)하거나 보관(保管)하는 건물(建物)의 창고(倉庫)이다.또한 작용력과 수명이 끝난 상태이므로 묘지(墓地)라고도 한다. 사고지(四庫地) 중에서 인신사해(寅申巳亥) 생지(生地)의 지장간(支藏干)은 양(陽) 오행으로만 이루어져 있고,자오묘유(子午卯酉) 왕지(旺地)의 지장간(支藏干)은 음양(陰陽)이 각각 1개씩 있어서 단순하다. 하지만 진술축미(辰戌丑未) 묘지(墓地)는 지장간(支藏干)의 음양(陰陽) 구조가 복잡하여 환절기의 날씨와 같이 변화무쌍하므로 해석이 쉽지 않다...

사주(四主) 보다 내공(內功)이 중요하다 동물은 사주(四柱)가 없지만 사람은 생년월일시 사주(四柱)를 갖고 태어난다.전생의 업보로부터 현실의 문제와 미래의 삶을 기본적으로 정해준 것이 사주(四柱)이다. 수 천년 전에 태호복희씨가 자연 법칙을 바탕으로 통계학을 정리한 것이 사주(四柱)의 뿌리이다.사주를 제대로 알고 자신의 부족한 부분을 채우면 피흉취길(避兇就吉)을 할 수 있다. 가령 사주를 보니까 천극지충(天剋地沖)에 자유(子酉) 귀문관살과 술해(戌亥) 천문살이 강하고 조후가 맞지 않아 신경이 예민하고 우울한 사람이 있다고 가정하자. 그러면 귀문관살과 천문살에 대해 공부하고 천신,대신,신장,집착신 등 각종 신(神)에 대해 바르게 공부하면 귀신(鬼神)을 다스릴 수 있는 내공(內功)의 힘이 생긴다. 영혼(靈魂..

https://youtu.be/zy8WA6RXjiU

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https://youtu.be/fMmgz5RS0RE

천부경(天符經)의 근본 원리(原理) 천지인(天地人)의 원리(原理)인 생활도(生活道)를 바르게 알고 행하면 어려움이 없는데 모르기 때문에 어려워지는 것이다.우주는 3:7 법칙으로 운용되며 천기(天氣)는 70% 이고 지기(地己)는 30% 이다."천지(天地) 기운은 가만히 계시사 인(人)이 동(動)하느니라" 천기(天氣)가 70% 이므로 사람들은 하늘을 뜻하는 7이라는 숫자를 가장 좋아한다.또한 천부경(天符經) 81자 중에 천일일(天一一) 지일이(地一二) 일일삼(人一三) 에서 나타나듯 하늘은 천일일(天一一)로 1이기 떄문에 사람들은 1이라는 숫자를 좋아한다. 인류를 창조한 하느님은 천지(天地) 대자연의 기운 자체이고 인간은 대우주의 원소인 세포이자 우주의 주인이다.인간의 본래 고향은 대우주의 공간이며 태초에 ..

명리학(命理學) 사제(師弟) 인연(因緣)은 천복(天福) 명리산(命理山)의 진정한 고수(高手)가 되려면 훌륭한 스승이나 멘토(Mentor)를 잘 만나야 한다.제자는 스승을 존경하는 겸허한 자세로 배워야 청출어람(靑出於藍)의 반열에 오를 수 있다. 책(冊)을 보고 배운 지식(知識)과 상식을 전달하는 선생(先生)은 많은데 진리(眞理)의 지혜를 전수하는 실력과 내공(內功)을 갖춘 훌륭한 스승이나 멘토(Mentor)는 찾기란 쉽지 않다. 상담이나 강의를 통해서 질의응답으로 실력을 검증할 수 있어야 하며 책을 보고 강의하거나 질문을 회피하거나 강의를 이해하기 어렵다면 일반 선생(先生)이다. 명리학의 지식이 많다고 강의와 상담을 잘 하는 것이 아니며 알기 쉽게 설명하여 이해시킬 수 있어야 고수(高手)이다. 내담자나..

년월일시(年月日時) 위치별 해석 궁위론(宮位論)은 사주(四柱) 년월일시(年月日時) 천간(天干)과 지지(地支)의 위치에 따른 오행과 육친의 해석 방법이다. 천간은 정신적인 생각과 기운(氣運)을 나타내고 지지는 물질적인 행동과 세력(勢力)을 나타낸다. 년월일시는 과거,현재,현실,미래를 나타내며 년월은 간접적이고 일시는 직접적이다. 결혼 유무에 따라서 미혼자나 독신자은 년월지(年月支)의 영향을 많이 받고 기혼자는 일시지(日時支)의 영향을 많이 받는다. 또한 20~30대는 월지(月支)가 중요하고,40~50대는 일지(日支)가 중요하며,퇴직자 등 60~70세 이상은 시지(時支)가 중요하다. 시지(時支)가 공망(空亡)인 경우는 직업 목표가 뚜렷하지 않아서 말년에 진로가 변경되는 경우가 많다. 년주(年柱)는 사주의 전..