[스크랩] 진로 직업 적성 판단법

 

     진로 직업 적성 판단법

 

격에는 정신이 있고 사회적 지위가 있다. 용신에는 그 것을 이루고자 하는

정신이 있으며 상신에는 그러한 것을 이끌어 나가는 환경을 보는 것이다.

 

* 옛날에는 사농공상(士, 農, 工, 商)의 대표적인 직업이 유교적인 이념에 따라 귀천이 정하여 지고 대부분 세습으로 이어져 왔으며 그러한 시대적 배경의 영향을 받아오던 때 만들어진 추명학의 직업론이 오늘날 다양한 직업이 세분화된 시점에서도 과연 적용될 수 있을까?

 

* 의문이 생기지만 아무리 복잡하고 다양한 직업이라고 해도 이 또한 오행의 범주에서 벗어나지는 못할 것이다.

 

* 그동안 많은 명리학자들이 연구를 거듭하여 불완전한감은 있으나 나름대로 현대화된 직업 선택법을 마련하게 되었다.

 

* 첨언하고 싶은 것은 직업 선택에 있어 성격도 참고하면 좋을 것이다.

 

* 아무리 좋은 직업이라도 성격이 맞지 않으면 성공하기 어려운 것처럼 성격도 중요하게 작용하는 것이다.

 

* 작은 일에 유능하나 큰 일에 무능하거나 작은 일에 무능하나 큰 일에 유능한 사람이 있고, 작은 일이나 큰 일 모두 유능하거나 무능한 사람이 있을 수 있다.

 

 

* 한가지 일에 만족하여 일생을 한가지 직업에 충실하는 사람이 있는가 하면 직업을 자주 바꾸어 일생을 허송하는 사람도 있을 것이다.

 

* 마음에 드는 직업을 갖고 즐겁게 사는 사람이 있는가 하면 싫은 일도 어쩔 수 없이 해야만 되는 불행한 사람도 있을 것이다.

 

* 이 모든 것이 운명적으로 받아들일 수도 있지만 그러기 앞서 성격과 오행의 원리대로 적성을 살려 직업을 선택하여 모든 사람들이 직업에 만족하게 되고 행복한 삶을 영위할 수 있도록 하는 것이 사주학자의 의무인 것이다.

 

사주학에서 직업을 판단하는 법은

 

* 격국을 보는 법.

 

* 용신 오행으로 보는 법.

 

* 일주로 보는 법.

 

* 신살을 보는 법.

 

* 신강 신약으로 보는 법.

 

* 명궁으로 보는 법.

 

* 시지로 보는 법 등 여러 가지이다.

 

일반적인 직업론을 살펴보기로 하자.

 

 

◑ 편재격 또는 편재가 용신일 때

 

* 신왕 하고 편재도 왕성한 사람은 상업이나 사업에 종사하여 큰 돈을 벌거나 금융업에 진출할 수고 있다.

 

 

* 사주에 정관과 편재의 역량이 식신이나 정재보다 강한 사람은 적극적이고 투기성이 있고 모험을 좋아하고 활동적이다.

 

* 도전적인 사업에 종사하면 좋다.

(공장, 무역, 제조업, 가공업, 판매업, 업무개발, 외근, 총무 등)

 

 

* 반대로 식신과 정재가 많으면 공무원, 행정, 서기 등의 일에 종사하면 좋다.

 

 

* 편재는 상인의 별이다. 신왕재왕에 편재가 손상되지 않으면 큰 상인이다.

만약 사주에 충극이나 공망이 되면 소상인이 되거나 중개상이 된다.

 

 

* 편재와 역마는 활동의 별이다.

편재는 중인의 재물을 운용할 수 있는 능력이 있다.

 

 

* 역마는 외교, 매매, 교통, 운수 등의 사업에 좋다.

 

 

* 정재와 편재는 상업, 사업, 금융, 경제적인 업무에 적합하고

특히 편재는 활동적이고 변화가 많은 서비스업, 기능 방면에 좋다.

 

◑ 정재격 또는 정재가 용신일 때

 

* 정재는 정당한 노력의 대가로 얻은 이익이다.

견실하고 단조로운 일에 적합하고 봉급 생활자에 좋다.

 

 

* 안전성이 있는 제조업, 판매업, 금융업에 종사할 수도 있다.

 

 

* 신왕한 정재격에 정재가 역마와 동주하면 상업으로 이익을 얻는다.

 

 

* 정재격에 정관이 있으면 기술자 기능인이 좋다.

 

 

* 정재와 역마가 둘 다 있으면 교통 운수업이 좋다.

 

 

* 신왕하고 재성이 약하면 기술, 공업기사, 노동자 등에 많다.

 

 

◑ 정관격 또는 정관이 용신일 때

 

 

* 사회적 지위나 권력에 집착하는 성격이 있으므로 공무원,

회사원, 정치가, 법률가, 행정 실무적인 업무에 적합하다.

 

 

* 정관격에 인수가 있거나 재성이 있으면 문관이 된다.

 

 

* 관인상생이 되면 정치가 또는 문학가가 된다.

 

 

* 木이 정관이면 솔직 인자하며 욕심을 절제하고 사회에 봉사하며

협조정신이 강하다. 행정, 사법, 총무, 관리 등에 적합하다.

 

 

* 火가 정관인 金일간은 개성이 강하고 불평등한 일을 보면 못 참고 도우며

위엄이 있다. 그러므로 경쟁적인 문화, 예술, 교육 방면에 진출하면 좋다.

 

 

* 土가 정관인 水일간은 온화하고 정직하며 관용을 베푼다.

따라서 농림, 토목, 제조업에 종사하면 좋다.

 

 

* 金이 정관이면 사무처리에 신속하며 경제 관념이 발달해 있고 일처리가

정확하다. 그러므로 재정, 경제, 금융, 군인, 경찰 등의 업무에 좋다.

 

 

* 水가 정관이면 개성이 온화하고 이성적이며 이지적이고 지모가 탁월하다.

자유업(독립업), 수산업, 상공업 등에 적합하다.

 

 

◑ 칠살격(七殺格) 또는 칠살이 용신일 때

 

 

* 칠살은 경쟁과 파괴를 뜻하는 별이다.

따라서 경쟁하는 업무, 군인 등에 종사함이 좋다.

 

* 재자약살은 무관이 좋다.

 

 

* 제살 태과면 가난한 선비에 불과하다.

 

 

* 신왕하고 칠살과 양인 모두 있으면 관직, 공직, 군인, 경찰이 양호하다.

 

 

* 관살이 혼잡되면 역술인이나 잡다한 직업에 좋다.

  신왕 신약으로 등급을 가린다.

 

 

* 살인상생 격은 문장, 종교, 서기, 회계, 기업의 임원, 고위공직에 인연이 있다.

 

 

* 신약 살왕, 관살 혼잡, 살인 상생이 못되면 위인이 편파적이고 싸움을 좋아하며 폭력배, 시정잡배 등이 된다.

 

 

◑ 정인격(正印格) 또는 정인이 용신일 때

 

 

* 정, 편인은 모두 명예, 미적(美的) 가치, 정신적 가치를 추구하는 별이다.

 

 

* 정인은 지적사업에 적합하다.

교육자, 교수, 작가, 문학가, 종교인, 제조업 등에 좋다.

 

 

* 정인이 편인과 동주하면 두 가지 직업을 갖는다.

  신왕에 정인이 양인, 칠살과 동주면 군인 경찰에 좋다.

 

 

* 정, 편인이 혼재하면 사무 처리에 소심하고 본업 외에 부업을 한다.

 

 

* 화개, 문창귀인, 공망이 정인과 동주 하면 학술계, 문화계, 종교계에 진출한다.

 

 

* 정인은 재능과 학문의 별이다.

관인, 살인 살생이 되면 고위 공직자가 되고 무관(武官)이면 학문이나 기예 방면으로 진출하면 좋다.

 

 

◑ 편인격(偏印格) 또는 편인이 용신일 때

 

 

* 편인은 변화가 많고 다양성을 지닌 대중적인 직업에 적합하다. 부업을 갖거나 변동이 잦다.

 

 

* 의사, 예술가, 예능인, 작가, 평론가, 자유업, 호스티스, 다방 마담 등의 접객업에 적합하다.

 

 

* 편인은 지식의 별이다.

편인이 과다하면 고독하므로 사교적인 직업은 피해야 한다.

 

 

* 정관과 편인이 상생하는 격국은 샐러리맨이다.

 

 

◑ 비견(比肩)이 왕하거나 비견이 용신일 때

 

 

* 비견과 겁재는 독립의 별이다.

건록격이나 양인격이 되면 독립 사업이 적합하다.

작가 예술가 등의 자유업도 좋다.

 

 

* 은행 등 금융 관계업이나 사람들과 서로 협동하는 사업 등은 맞지 않는다.

 

 

* 사주에 비견이 많으면 자유직업을 갖고 자수성가 해야 하며 부모유산이 적다.

 

 

* 비견이 많고 기신이 되면 공동사업은 반드시 망한다.

 

 

* 비견이 희, 용신이면 타인의 도움으로 성공한다.

 

 

* 비견이 태과하면 사업보다는 공무원이 좋다.(비견 多 -> 재다신약)

 

 

* 비견이 태과하여 기신이면 인덕이 없고 사업이 어려워 돈 걱정이 많다.

 

 

* 비견이 희, 용신이면 공동사업, 동업, 대리점, 영업소 등이 좋다.

 

 

◑ 겁재가 많거나 겁재가 용신일 때

 

 

* 겁재가 많거나 월지가 겁재이면 자유직업 기술자가 좋다.

 

 

* 겁재나 양인이 있는데 식신격이나 편관격이 되면서 식신이 관살보다 강하면 두뇌로 하는 직업 또는 특수한 재능을 살리는 직업이나 전문 기술자가 된다.

 

 

* 겁재나 양인이 있고 관살격에 관살이 식신보다 강하면 군인, 경찰, 발명, 폭파기술자 등에 적합하다.

 

 

* 겁재가 희, 용신이고 형, 충, 공망이 없으면 증권, 투자 등 투기 사업이 좋다. 적수공권(붉은 주먹, 맨 주먹)으로 사업을 일으킬 수가 있다. 격국이 불량하면 봉급생활이 좋다.

 

 

◑ 식신격 또는 식신이 용신일 때

 

 

* 식신은 실무적이고 견실한 직업 의식주에 관계되는 직업(식료품, 판매업, 레스토랑, 다방, 음식점, 가구점, 디자이너, 의류업, 건축업, 부동산, 중개업 등), 재성도 있는 식신격은 부동산과 주택에 관계되는 직업으로 축재할 수 있다.

 

 

* 일지가 식신이거나 천간에 식신이 있으면 대부분 공공기관에 취직하며 문시(文市) 상업이 좋다.

 

 

* 식신격은 봉급생활자나 문장, 문학 방면으로 진출하면 양호하다.

 

※ 교육자(표현 잘해서),예체능,말 ,글 등

 

 

* 식신 제살에 식신이 용신인 사주, 식신을 용신으로 겁재를 순화시키는 사주는 무관, 군인, 경비원 등이 좋다.

 

 

* 식신격은 두뇌를 올바르게 쓰며 예술 감각으로 활동한다. 사주에 겁재, 편재의 역량이 비견, 정재보다 강하면 가수, 음악가, 성악가, 미술가, 댄서, 의상 디자이너, 미용 등의 직업에서 발달한다.

 

 

* 식신이 강한 일간을 설기시키는 용신이 되면 배우, 가수가 될 수 있다.

 

 

* 식신이 재성을 생하면 외교, 영업으로 이윤을 얻는다.

약품, 음료, 식료품, 떡, 가축 사료 등의 사업이 양호하다.

 

 

* 식신과 정인이 동주하고 정인이 용신이면 저술 활동 출판업이 양호하다.

 

 

* 식신격에 관살이 혼잡되면 비생산적 업무에 종사한다.

역술가, 의사 등에 적합하다.

 

 

* 식신격에 정재가 있으면 금융업, 또는 기업의 직원이 좋다

 

 

◑ 상관격 또는 상관이 용신일 때

 

 

* 상관은 미적, 감각적, 창조적 방면의 업무 분석, 비평, 전문적인 직업을 뜻한다.

 

 

* 예컨대, 회화, 음악, 작곡가, 디자이너, 장식품, 작가, 신문, 잡지, 언론계, 변호사, 언어학, 평론가, 기술자 등 전문적이고 두뇌로 하는 비생산적인 업무가 적합하다.

 

 

* 단조로운 업무나 접객 서비스 직업은 맞지 않다.

 

 

* 일지가 상관이거나 천간에 상관이 있으면 무시(武市) 사업이 좋고 혹은 잡다한 기예, 기술 사업, 사법, 법률, 변론, 발명 등의 특수 사업에 적합하다.

 

 

* 상관격에 정관이 없는 사주는 학문, 기술, 변호사, 재판에 관계된 직업에 적합하다.

 

 

* 상관격은 총명하고 비판적이다. 언변이 좋아 말하는 직업에 좋다.

 

 

* 특히 金水 상관격은 학문과 문학에 소질이 많다.

 

 

* 상관생재 격은 기예, 문장, 출판으로 치부하거나 기술과 관계된 상업으로 발전한다

 

* 상관격에 정인이 있으면 귀격이다.

재와 정인이 장애가 되지 않으면 고위직 관료가 될 수 있다.

 

 

격국과 직업의 기타 학설

 

 

* 무시(武市) : 인사, 교제, 공장, 무역, 제조, 가공, 기술공정, 건설개발,

관광유희, 총무, 외근, 운수, 운동 등의 능동적 업무를 말한다.

 

 

* 문시(文市) : 문화, 교육, 종교, 문서, 자선, 골동품 등의 고정적이고

비생산적인 기복이 없는 안정적인 업무나 사업을 말한다.

 

 

* 신왕한 사주는 독립적, 자립적 사업이 좋다. 회사의 관리직 등 사람을

지도하고 지배하는 업무가 좋다. 공무원, 정치가, 사업가, 등이 적합하다.

 

 

* 신약한 사주는 남에게 의존하는 직업 또는 기술 등의 전문 직업에 좋다.

 

 

직업 선택에 관한 기타 학설

 

 

* 사주에 화개, 인수, 천을 귀인이 있는데 묘(墓)운에 들어가면 종교가가 된다.

 

 

* 인수, 화개, 월덕 합이 길신과 동주하면 예술로 발전한다. (화개는 예술, 종교, 학문의 별이다)

 

 

* 역마는 편재와 같은 작용을 한다. 역마가 있으면 운수, 교통관계, 세일즈, 외교관, 통역 등의 일에 종사한다.

 

 

* 함지 도화가 있으면 색정의 별이기 때문에 이성에 대한 서비스, 접객업, 마담, 호스테스가 되기 쉽다.

 

 

* 괴강이 있으면 작가, 예술가, 복서, 레슬러 등이 될 수 있다.

 

 

* 살인 상생이 되는 사주는 군인, 외과의사, 기업체의 중역이 될 수 있다.

 

 

* 관인 쌍청, 재관 상보가 되면 정치 법조계에 종사한다.

 

 

* 신왕한데 식상이 생재 하면 상업, 금융, 재정, 무역, 기술직 사업에 성공한다.

 

 

* 신왕 재왕 하면 무역, 상업에 좋다.

 

 

* 신왕 재약 이면 노동자 가 된다.

 

 

* 신왕하여 의지할 용신이 없으면(신약동일) 남의 밑에서 월급 받고 산다.

 

 

* 사주에 합, 충이 많으면 직업 변동이 잦고 적으면 한가지 직업에 종사한다.

 

 

* 水가 필요한 사주나 역마가 있는 사주는 외근직 유동적 사업이 좋다.

 

 

* 오행이 편고되면 사업과 직업에 풍파가 많다.

 

 

* 상관 격에 재성이 있으면 돈을 벌고 없으면 재주는 많아도 가난하다.

 

 

직업 변동의 시기

 

 

* 직업이 언제 변하는지 알 수 있는 방법이 있다.

 

 

* 정관격, 정인격, 정재격, 편재격, 식신격인데 대운이나 유년운에 격국 용신을 간합하면 직업이 변하는데 이것은 망하기 때문에 다른 직업을 갖는 것이다.

 

 

* 운에서 기신이 오고 구해주는 육신이 없을 때 파산, 실직 등을 당한다.

 

 

* 대운이 희, 용신인데 유년이 대운을 충극 하면 그 해에 파산, 실직으로 직업이 변한다.

 

 

* 사주에 형, 충, 공망이 많으면 직업변동이 심하다.

 

 

* 월지(月地)가 형(刑), 충(沖), 공망(空亡)이 되면 직업변동이 심하다.

 

 

* 관살이 용신인데 식상이 태과(太過) 하면 직업변동이 심하다.

 

 

* 관살이 유년과 형(刑), 충(沖) 되거나 상관 유년이 오면 현실에 불만을 품고 직업을 변동한다.

 

 

오행(五行)과 육친(六親)의 적성 분류

 

 

◑ 육친(六親)

 

 

* 비견이 많으면 독립사업이 적합하고 변호사, 변리사, 계리사, 의사, 기자 등 자유업에 적합하며 특수한 기술을 익혀 기사로 취직하는 것이 좋다.

 

 

* 겁재가 많으면 동업은 불리하며 직장생활이 좋다. 비견과 비슷하며 월지 비겁은 동업불가. 무기, 도박, 특수기관, 부동산, 밀수, 세무, 형사, 증권, 경마, 양인, 괴강 동일

 

 

* 식신 : 식신 생재격 은 사업가, 교육, 학계, 주선업, 요리업, 상업, 봉급생활도 좋다. 생산, 오락, 식료, 선전, 공무원, 교육, 행정, 학원업.

 

 

* 상관 : 학자, 교사, 변호사, 계리사, 각종 경쟁업, 재성이 있으면 상업, 관살은 편업에 좋다. 의술, 예능, 복술, 특수발명.

 

 

* 편재 : 일반적으로 상업에 적합하나 청부업, 중계업, 금융업, 해외무역업 에 근무하면 좋다. 생산업, 유통업, 투기업, 기획시장.

 

 

* 정재 : 상업, 공업, 투기업은 금물. 재관이 왕성하고 일주가 약할 때는 은행계통에 좋고, 신강재약은 공업계통, 재성이 심약하면 외교원 아니면 행상인이 된다. 경리, 재정, 금융, 생산업, 봉급직.

 

 

* 편관 : 청부업, 조선업, 건축업에 적합. 복잡한 대인관계를 하는 직업에 능숙하다. 무관, 법관, 언론, 영매자, 특수직, 광산, 범법자.

 

 

* 정관 : 성실성과 정직함을 요하는 모든 직업에서 성공하며 정관이 너무 많으면 기술계, 학계에 좋다. 문관, 행정, 내근, 교육, 포목, 양품점.

 

 

* 편인 : 의사, 평론가, 기사, 운명가 등 편업에 적합하며 비생산적인 사업도 무방하다. 인기직, 연예계, 사상가, 인쇄출판, 창조발명가, 특수기사, 제약업.

 

 

* 정인 : 지식을 기반으로 하는 직업 및 생산 업무에도 적합하다. 문학, 종교, 교육, 언론, 철학, 발명, 작가, 과학자, 행정, 제조업, 서적, 생산업, 외국어(내국어)

 

 

◑ 오행 (용신, 3자 이상, 필요로 하는)

 

 

木

 

 

* 비겁 : 농업, 원예, 토목, 상업, 회사원.

* 식상 : 필방, 문방구, 서화, 악기점, 의약, 의사, 기획, 광고 등.

* 재성 : 공예, 직물, 의류 디자인, 미용, 금융 관련.

* 관성 : 음식, 숙박업, 악세서리, 화장품, 접객업.

* 인성 : 문필, 예능, 음악, 연극, 설계, 교육.

 

 

 

火

 

 

* 비겁 : 귀금속, 철물, 기계, 금융, 스포츠맨, 운전사.

* 식상 : 역술인, 변호사, 시인, 평론, 화가, 보도, 카메라 맨.

* 재성 : 식품, 요리, 영양사, 에너지, 전기 관련.

* 관성 : 법조인, 무관, 회계사, 은행원, 승려, 종교인.

* 인성 : 서점, 교육, 복지가, 예능.

 

土

 

 

 

* 비겁 : 제조, 연료, 수산업, 목욕탕, 세차장.

* 식상 : 경찰(사복경찰, 형사), 선원, 의사, 도예.

* 재성 : 청과물, 제조, 조경, 완구, 부동산, 운수업.

* 관성 : 사법, 평론, 점술가, 서예, 의사, 철학, 디자인.

* 인성 : 인쇄, 미술, 골동품, 조명, 기상학.

 

金

 

 

 

* 비겁 : 악기, 가구, 실내장식, 목재, 레저사업. (재다신약)

* 식상 : 심리학, 외과의사, 무역, 목축업, 건재상.

* 재성 : 귀금속, 세공, 치과의사. 완구, 경제 평론.

* 관성 : 종교인, 장의사, 무속인, 관광업, 청부업, 해결사.

* 인성 : 연예프로덕션, 아나운서, 광고, 출판인쇄업, 사법 관련.

 

水

 

 

 

* 비겁 : 개인기업, 경리직, 전산, 컴퓨터, 화학 관련.

* 식상 : 소방관련, 화랑, 오퍼상(무역), 의사, 병원, 음식, 유흥업.

* 재성 : 양조업, 주류업, 그룹경영, 해운업, 무역업.

* 관성 : 항공, 선박, 운송, 감독, 브로커, 감정사, 경비사업.

* 인성 : 교육, 산림업, 학자, 종교가, 법관 등.

 

 

◑ 교육계(敎育界)

 

 

* 월주가 인수이거나 인수가 많은 자, 또는 인수가 필요한 자

 

* 월주가 식상이거나 식상이 많은 자, 또는 식상이 필요한 자.

 

 

* 木, 火 일주에 木, 火가 많은 자는 교육계에 인연이 있다.

 

 

* 인수는 학문이요 공부이며 학원, 학교로도 본다. 월주에 인수이면 교육자의 집안으로 볼 수 있으며 보고 듣는 것이 교육이요 학문이니 교육자가 되기 쉽다

 

 

* 식신 상관은 자녀요 표현이고 학생이며 가르치는 것에 해당하므로 월주에 식상이 있거나 식상이 많거나 필요한 자는 학생과 더불어 살게 되니 교육자에 인연이 있다고 본다.

 

 

* 木은 인(仁)으로 교육의 근본에 해당되고 火(주작, 앵무새)는 예(禮)요, 말하는 직업 즉 교육자가 되며 또 木은 木生火로 자신을 희생(불태워)하여 火로서 세상을 밝혀주는 교육자로 보고 있다.

 

* 이상과 같은 자가 사주가 좋으면 대학 교수에 총, 학장이요 장관이 될 것이며 사주나 운이 나쁘면 교육부 하위직니아 초등 교육자에 인연이 있을 것이다.

 

* 학교로는 교대, 사대의 사학과, 영문, 불문, 독문, 중문학과 등의 지망생이거나 학생일 것이다.

 

* 인수운이 와도 공부를 하거나 교육계로 전직이 되며 월주 인수나 인수가 많은 자도 교육자의 집안이며 위치로 응용한다.

 

* 인수국은 큰 학교요.

 

 

* 金, 水이 태왕하면 야간 학교요.(金(申, 酉) 은 밤시간. 水(亥子) 밤시간)

 

 

* 도화나 재성(여자의 경우)이 많으면 여학교요.

 

 

* 형살은 기술계, 공대, 재(남자의 경우)는 상대, 상고 등으로 추명하면 된다.

 

 

※형살 : 뜯었다 맞췄다 한다

 

 

◑ 정계(法政界)

 

 

* 신왕관왕(身旺官旺)사주는 최고의 직위에 오르게 되니 정치가, 장관, 차관이다.

 

 

* 丁일간은 설(舌)로서 말 잘하는 직업이니 변호사이며 전직이 법관이기에 해당된다.

 

 

* 己일간은 입이요. 土로서 중앙이 되고 치우치지 않는다 하여 만인에 평등한 법으로 본다.(丁, 己일간의 재, 관 격인 자; 판,검사, 검찰팀 직원, 비서관)

 

 

* 庚金일주가 丙火를 만나거나, 丙火일주가 庚金을 만나는 경우인데 丙, 丁일주는 말을 잘한다

 

 

* 庚金일주는 의로써 강자는 억제하고 약자는 보호하는 경우이므로 법정계의 인연이 있다고 본다.

 

 

* 水일주는 法字가 삼수 변에 (去)갈 거 자이니 물이 흘러가는 것이 법이며 물은 수평을 이루니 법은 만인에게 평등하다는 논리인 것이다.

 

 

* 刑살은 刑권에 해당되고,

 

 

* 수옥살(囚獄殺)은 범인을 수감하기 때문에 해당한다.

 

* 양인은 생사여탈권을 좌우하니 법으로 통한다.

 

 

* 천라지망(天羅地網)살은 법망에 해당되므로 모두가 법조계에 입신하는데

법관 중에서도 사주가 청백하면 판사, 사주가 탁하면 검사로 본다.

 

* 선천적인 법관이나 운이 나쁘면 그렇지 않다.

 

 

* 여명에 위와 같은 경우 여법관이거나 법조인과 결혼하는 경우가 많다고 본다.

 

 

◑ 재정계(財政界)

 

 

* 신왕 재왕한 자와 재성이 필요한 자. 일주가 왕하니 왕재를 감당할 수 있고 재생관하니 자연히 재, 정계에 인연이 있다.

 

 

* 월주에 재성은 재성계의 집안으로 보며 보고 듣는 것이 재정에 관한 것이니 자연히 재정계에 인연이 있고 입신하게 된다고 본다.

 

 

* 재고(財庫)는 재물의 창고요 관고(官庫)는 관직의 고(庫)이니 일지(日支)에

있거나 타주에 있어도 일지와 합이 되면 재, 정계에 입신하게 된다.

 

 

* 재정계 하면 정치까지도 포함하지만 사주가 좋을 때이고 경제, 재무, 국세청, 세무, 경리, 은행, 보험까지 포함된다.

 

* 식상이 겸비면 경영이요.

 

 

* 학교로는 상고, 상경대학, 경영대학에 해당이 된다.

 

 

* 여명은 남편이 재정계에 인연이 있거나 본인이 입신하는 경우도 있다.

 

 

◑ 정치 외교(政治, 外交)

 

 

* 신왕관왕(身旺官旺; 身殺兩停(신살양정)자는 정신과 건강이 모두 좋아 큰 벼슬을 능히 감당할 수 있으니 정치인으로 큰 그릇이 되는 것이다.

 

 

* 편인국은 외국어를 공부하고 외국에 대하여 연구하게 되므로 외교관이 된다.

 

* 역마지살로 관, 인국은 해외직장이요, 재는 외화로 해외에서 봉급을 받는 것이 되니 외교관이 되는데 또한 외국대사관이나 외국상사에 근무하는 민간 외교관 역할도 포함된다.

 

* 여명은 본인이나 남편이 외교관이나 정치인이 된다고 본다.

 

 

◑ 의약계(醫藥界)

 

 

* 金일주가 지지에 木, 火국을 이루면 강한 화가 金을 제련하는 공업으로 기술자라.

 

 

* 유독 金일주가 火관살을 만나면 의사가 되는 것은 火광명으로 환자를 구해주는 이유이다.

 

 

* 일지 刑살은 수술이요, 환자를 수술하는 의사이거나 의,약 업에 종사하게 된다.

 

 

* 木일주가 관이 많으면 의술(醫術)은 인술(仁術)이라는 말같이 의약업이 틀림이 없다.

 

 

* 일지(日支) 辰, 戌은 본인은 日德으로써 공업가, 즉 이공계에 속하는 까닭이다.

 

 

* 羊刃(양인)은 손에 칼을 쥐고 인명을 좌우하는 직업이니 의사가 분명하고 卯, 酉, 戌 이 있으면 확실하고 2자만 있어도 가능하며 卯, 酉, 戌 중에 인수가 되면 의학공부가 틀림없고 특징은 남의 일 잘 봐준다.

 

 

* 戌亥는 천문성으로 활인업에 종사하니 의약업에 적합하고 丑寅은 새벽시간으로 어둠을 지나 광명을 찾는 격이니 활인업에 인연이 있다고 본다.(탕화살(湯火殺))

 

 

* 이상에 해당되면 의사, 약사, 한의사, 간호사, 조산원, 병리사, 치과, 기공사, 제약업, 보사부(보건사회)에 근무하거나 본인이 아니면 배우자 부모 자녀라도 인연이 있게 된다.

 

 

* 木일주에 木, 火를 많이 만나거나 귀문관살이 있으면 정신·신경과(精神神經科)의사이다.

 

 

* 金일주 금다형살(金多刑殺), 양인신왕(羊刃身旺)은 외과(外科)의사이다.

 

 

* 사주에 火, 土 가 많으면 내과(內科)의사이다.

 

 

* 사주에 木, 火 가 많으면 안과(眼科)의사이다.

 

 

* 辛일주는 치과(齒科)의사이다.

 

 

* 재성(財星)이 주성인 사주는 산부인과(産婦人科)의사이다.

 

 

* 식상(食傷)이 주성인 사주는 소아과(小兒科).

 

* 사주에 水, 木 이 많거나 탕화살(湯火殺; 약짓고 끓임)이 있으면 약사(藥士).

 

 

* 사주에 水, 木, 火 가 많으면 한의사(韓醫士).

 

 

◑ 군경 무관(軍, 警, 武官)

 

 

* 金일주나 金기가 태왕한 사람은 무관에 많다.

 

 

* 괴강일주나 편관이 주성인 사주는 무관에 인연이 있다.

 

 

* 천라지망살, 刑殺, 양인살, 수옥살 에 놓은 사람은 무관에 인연이 많다.

 

 

* 위와 같은 사주가 좋은 사람은 장군이나 경찰 총수 등이 되고 사주가 나쁜 사람은 오히려 잡혀 다니는 하천한 인생이 된다.

 

 

* 土와 金 이 많으면 육군이다.

 

 

* 木, 火 가 많으면 공군이다.

 

* 金, 水 가 많으면 해군이다.

 

 

* 식상 다봉자(잘 숨긴다)는 형사가 많다.

 

 

* 官이 천간에 투출이면 정복을 입고 지지나 장간에 있으면 사복을 입는다.

 

◑ 과학기술(科學技術)

 

* 金 일주가 지지에 木, 火 국을 놓은 자.(木生火 하고 火克金 하니 금을 녹여 기계를 만들고, 火는 전기, 전자, 전파 로서 공업기술을 상징하는 과학으로 추명한다.)

 

* 木, 火, 水 일주가 木, 火, 水를 많이 만난 자.(木은 길다의 유선의 의미, 火는 무선, 水는 유전공학(초음파)을 상장한다.

 

* 식상 다봉, 또는 刑, 沖 놓은 자.(我生자 로서 기술, 가공, 창조의 의미이며 형, 충은 파괴하고 또 조립하고 하는 의미로 본다.)

 

* 木, 火가 주성인 사주는 전자통신에 인연이 있다.

 

* 土는 토건업이다.

 

* 金은 광업, 기계공구, 공업이다.

 

* 水는 해양, 선박, 유전공학 등으로 추리한다.

 

◑ 사업가(事業家)

 

 

* 신왕재왕(身旺財旺) 사주는 사업가로 성공한다.

 

* 식상 생재격 (신왕)도 사업가로 성공한다.

 

* 시상편재격(時上偏財格) 인 者.

신강시에는 식상, 재성운. 신약시에는 인비운에 거부(巨富)된다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

출처 : 심산 진로 오행 컨설팅

글쓴이 : 심산멘토 원글보기

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