천간(天干) 지지(地支) 3:7 법칙

                           천간(天干)

 

갑(甲) : 양목(陽木), 대림목(大林木)
크고, 곧고 바른 나무를 상징하며 뻗어가고 싶어하고 명예지향적이고 인자하다.

 

을(乙) : 음목(陰木), 화초목(花草木)
작은 나무, 화초, 넝쿨나무를 상징하며 부드럽고 인자하며 자신을 낮추고 굽힐 줄 안다.

병(丙) : 양화(陽火), 태양화(太陽火)
태양, 용광로, 큰불을 상징하며 밝고 명랑하며 적극적이고 활동적이다.

정(丁) : 음화(陰火), 등촉화(燈燭火)
형광등, 촛불처럼 작은 불을 상징하며 은근한 끈기와 인내심이 있고, 밝고 명랑하다.

무(戊) : 양토(陽土), 성원토(城垣土)
넓은 대지, 들판 등 넓은 땅을 상징하며 은근한 고집이 있고 자기 중심적인 면이 있다.

기(己) : 음토(陰土), 전원토(田園土)
정원, 화분 등 작은 땅을 상징하며 소극적이고 안정적이고 환경 적응력이 빠르고 자기를 잘 지킨다.

경(庚) : 양금(陽金), 강철금(鋼鐵金)
바위산, 기차, 비행기 등 큰금이나 바위를 상징하고 적극적이고 의지가 굳으며 자신의 표현력이 강하다.

신(辛) : 음금(陰金), 주옥금(珠玉金)
보석, 칼 같은 작은 금속이나 자갈 등을 상징하고 예민하고 섬세하며 자기 주장이 강하다.

임(壬) : 양수(陽水), 강호수(江湖水)
강물, 바닷물과 같은 큰물은 상징하고 자기를 보여주고 싶어하며 총명한 타입이다.

계(癸) : 음수(陰水), 우로수(雨露水)
이슬, 안개 등과 같은 작은 물을 상징하고 온화하고 섬세하고 다정하고 여린심성이다.

 

 

 

 

                               지지(地支)

 

자(子) :원래 양수(陽水)이나 음수(陰水)로 해석하고 천간(天干)의 계수(癸水)와 같다. 
·계절로는 대설부터 소한전까지이고 시간은 밤11시32분부터 새벽1시31분까지이다. 
·동물로는 쥐이고, 맑은 물, 차가운 물을 상징한다. 
·자오(子午)는 충(沖)이요, 자축(子丑)은 토(土)요, 해자축(亥子丑) 방합으로 수(水)요,

신자진(申子辰)은 삼합으로 수(水)이다.

축(丑) : ·음토(陰土)로써 천간(天干)이 기토(己土)와 같다.
·계절로는 소한부터 입춘전까지이고 시간은 새벽1시32분부터 3시31분까지이다.
·동물로는 소이고,작은 흙, 정원의 흙, 화분의 흙이고, 월지(月支)에 있을 때는 수(水)로 본다.
·축미(丑未)는 충(沖)이요, 축자(丑子)는 토(土)요, 해자축(亥子丑)은 방합으로 수(水)요,

사유축(巳酉丑)은 삼합으로 금(金)이다.

인(寅) : ·양목(陽木)으로 천간(天干)의 갑목(甲木)과 같다.
·계절로는 입춘부터 경칩전까지이고 시간으로는 새벽3시32분부터 5시31분까지이다.
·동물로는 호랑이이고, 큰나무, 고목(故木), 사목(死木)을 상징한다.
·인신(寅申)은 충(沖)이요 인해(寅亥)는 목(木)이요, 인묘진(寅卯辰)은 방합으로 목(木)이요,

인오술(寅午戌)은 삼합으로 화(火)이다.
·인월(寅月)의 오행분석은 다양하니 반드시 오행편을 참조하길 바란다.

묘(卯) : ·음목(陰木)으로 천간(天干)의 을목(乙木)과 같다.
·계절로는 경칩부터 청명전까지이고 시간으로는 아침5시32분부터 7시31분까지이다. 
·동물로는 토끼이고 작은 나무, 화초, 풀을 상징한다.
·묘유(卯酉)는 충(沖)이요, 묘술(卯戌)은 화(火)요, 인묘진(寅卯辰)은 방합으로 목(木)이요,

해묘미(亥卯未)는 삼합으로 목(木)이다.

진(辰) : ·양토(陽土)로 천간(天干)의 무토(戊土)와 같다.
·계절로는 청명부터 입하전까지이고 시간으로는 아침7시32분부터 9시31분까지이다. 
·동물로는 용이고, 넓은 땅, 들판, 밭, 논 등 습기가 있는 토(土)를 상징한다.
·진술(辰戌)은 충(沖)이요, 진유(辰酉)는 금(金)이요, 인묘진(寅卯辰)은 방합으로 목(木)이요,

신자진(申子辰)은 삼합으로 수(水)이다.

사(巳) : ·원래는 음화(陰火)인데 양화(陽火)로 해석하고 천간(天干)의 병화(丙火)와 같다.
·계절로는 입하부터 망종전까지이고 시간으로는 오전9시32분부터 11시31분까지이다. 
·동물로는 뱀이고, 큰불, 태양, 용광로 등을 상징한다.
·사해(巳亥)는 충(沖)이요, 사신(巳申)은 수(水)요, 사오미(巳午未)는 방합으로 화(火)요,

사유축(巳酉丑)은 삼합으로 금(金)이다.

오(午) : ·원래는 양화(陽火)인테 음화(陰火)로 해석하고 천간(天干)의 정화(丁火)와 같다.
·계절로는 망종부터 소서전까지이고 시간으로는 낮11시32분부터 1시31분까지이다.
·동물로는 말이고 작은 불, 촛불, 전등, 형광등 등을 상징하고 월에 있을 때는 사화(巳火)보다 뜨겁다.
·오자(午子)는 충(沖)이요, 오미(午未)는 화(火)요, 사오미(巳午未)는 방합으로 화(火)요,

인오술(寅午戌)은 삼합으로 화(火)이다.

미(未) : ·음토(陰土)로 천간(天干)의 기토(己土)와 같다.
·계절로는 소서부터 입추전까지이고 시간으로는 낮1시32분부터 3시31분까지이다.
·동물로는 양이고 작은 흙, 정원의 흙, 화분의 흙을 상징하고 월지(月支)에 있을 때는 화(火)로 본다.
·축미(丑未)는 충(沖)이요, 미오(未午)는 화(火)요, 사오미(巳午未)는 방합으로 화(火)요,

해묘미(亥卯未)는 삼합으로 목(木)이다.

신(申) : ·양금(陽金)으로 천간(天干)의 경금(庚金)과 같다.
·계절로는 입추부터 백로전까지이고 시간으로는 오후3시32분부터 5시31분까지이다.
·동물로는 원숭이이고 큰 쇠덩이, 바위는 기차, 버스, 비행기를 상징하고 월지(月支)에 있을 때는 오행분석이 다양하니 반드시 오행편을 참조하길 바란다.
·신인(申寅)은 충(沖)이요, 신사(申巳)는 수(水)요, 신유술(申酉戌)은 방합으로 금(金)이요,

신자진(申子辰)은 삼합으로 수(水)이다.

유(酉) : ·음금(陰金)으로 천간(天干)의 신금(辛金)과 같다.
·계절로는 백로부터 한로전까지이고 시간으로는 오후5시32분부터 7시31분까지이다.
·동물로는 닭이고 작은 금속, 보석, 바늘, 주사기를 상징한다.
·유묘(酉卯)는 충(沖)이요, 유진(酉辰)은 금(金)이요, 신유술(申酉戌)은 방합으로 금(金)이요,

사유축(巳酉丑)은 삼합으 금(金)이다.

술(戌) : ·양토(陽土)이고 천간(天干)의 무토(戊土)와 같다.
·계절로는 한로부터 입동전까지이고 시간으로는 저녁7시32분부터 9시31분까지이다.
·동물로는 개이고 넓은 땅, 사막, 넓은 벌판 등 마른 땅을 상징한다. 
·술진(戌辰)은 충(沖)이요, 묘술(卯戌)은 화(火)요, 신유술(申酉戌)은 방합으로 금(金)이요,

인오술(寅午戌)은 삼합으로 화(火)이다.

해(亥) : ·원해는 음수(陰水)이나 양수(陽水)로 해석하고 천간(天干)의 임수(壬水)와 같다.
·계절로는 입동부터 대설전까지이고 시간으로는 밤9시32분부터 11시31분까지이다. 
·동물로는 돼지이고, 큰물, 바닷물, 강물을 상징한다.
·사해(巳亥)는 충(沖)이요, 인해(寅亥)는 목(木)이요, 해자축(亥子丑)은 방합으로 수(水)요,

해묘미(亥卯未)는 목(木)이다.

 

 

3:7 법칙                 세상의 운용법칙은 3:7의 원리로 대우주의 기운 70%와 지상의 에너지 30%이며 사주는 우주와 부모에게 받은 30%의 밑그림이며 70%는 주변 환경과 노력이다. 인류의 70%가 진행된 선천시대는 모든 방편을 빚기 위해 모순이 다 드러났으며 선천시대에는 사법(私法)이 통했으나 후천시대에는 정법(正法)만이 통용된다   선천시대에는 무당이 굿을 하면 통했고,산신제를 지내면 평온하게 돌봐주었고, 부적을 쓰면 효험이 있었기 때문에 혹세무민 했으나 후천시대는 통하지 않는다 사주(四柱)를 본 사람이 계속 사주를 보게 되는 이유는 어려움에 처한 사람들은  감언이설을 믿게 되므로 근본적인 해결책이 없는 임시방편에 다 속아넘어 간다   "천지(天地)는 가만히 계시사 인(人)이 동(動)하느니라" 대자연의 목소리이다 지금은 인본시대요,정법시대라 인간의 질량과 말에 따라 지구 에너지가 변한다 70% 내공을 채울 때까지는 논리와 상식의 지식으로 가능했지만 70%를 넘어선 지금은 정법(正法)으로 진리의 지혜를 흡수하지 않으면 갑갑해 견디기 힘들다   깨어있는 마인드로 사람과 사회공부를 해서 상대에게 필요한 사람이 돼야 한다 사업을 할 때는 자본금의 30% 이상 투자하면 실패하며 3년간은 준비해야 한다 자식을 도와줄 때도 30%를 넘으면 탈이 생기며 돈을 빌려줄 때도 마찬가지이다 자신의 장점은 30% 이고 상대방들의 장점은 70% 이므로 더불어 살아야만 한다   남들과 상생하면서 자신의 모자람을 채워야지 남을 무시하면 점점 어려워진다 전생에 빚쟁이 고리로 인연이 된 가족들도 서로 노력하지 않으면 원수지간 된다 다수결원칙인 3:7 법칙으로 70%가 찬성을 하면 30%가 반대 하더라도 성공한다 내 몸에 좋은 음식 70% 이상과 안좋은 음식 30%를 먹으면 병에 걸리지 않는다   사람을 사귈 때는 30% 나은 사람,이사를 갈 때도 30% 좋은 환경으로 가야한다 사업장을 옮겨 새로운 사업을 하려면 3년간은 새 장소의 기운을 접해야만 한다 노는 것과 쉬는 것은 다르다.먹고 마시고 놀기 위해서 산행을 하고 여행을 가면 한단계 떨어지지만,열심히 일하고 쉬면 에너지가 충천되어 좋은 기운을 받는다   암이나 큰병에 걸리는 사람의 70% 이상은 고집에 센 사람이며,30%는 유전자에 의해 조상줄로 내려오는 것이므로 고집에 센 사람이 암에 걸릴 확률은 70%이다 자식들에게 문제가 생기는 원인의 70%는 부모가 바르게 살지 못하기 때문이며 부모가 바른 분별력으로 모범되게 살면 자식들의 어려움은 저절로 풀리게 된다   잘난 척 하고 거들먹거리며 사람을 깔보거나 뒷담화를 하고 있다면 3년 이내에 망할 징조이며,겸손한 자세로 남을 존중하고 품을 줄 알아야 어려움이 풀린다. 윗사람이 아랫사람을 지적할 때는 칭찬 70% 지적 30%를 해야 하는데 그 이상을  지적하면 지적한 만큼 부메랑이 되어 반드시 자신에게 화근으로 돌아온다   자식들에게 재산을 분배할 때도 장남 40% 차남 30% 막내 30% 비율로 나눠줘야지 막내가 장남보다 많이 가지려고 욕심내면 탈이 나서 서로 불행하게 된다 자신이 번 돈의 70%는 발전적인 곳에 쓰고 30%는 저축을 해야 하며,의논할 때는 내 의견이 30% 반영되면 만족해야 하며 70% 반영됐다면 대만족 해야 한다 ​ 계획을 세우고 일을 할 때도 30%씩 처리해야지 한꺼번에 100%를 반영시키려고  하면 일이 꼬이게 되어 실패하게 되므로 30% 30% 40% 단계적으로 해야 한다 자신의 기운이 30% 부족할 때는 산에 가서 기운을 받아오면 1주일간 효과 있고 자신의 기운이 70% 부족할 때는 바다에 가서 기운을 받아오면 2주간 효과 있다 ​ 자존심은 30%만 써야지, 자기 고집대로 70%를 하려고 하면 아픔이 오게 된다 건강도 30% 나쁠 때는 쉽게 고치는데 70% 이상 나빠지면 고치는데 힘이 든다 사주의 그릇을 보고 이름을 지을 때도 3:7로 바뀌는 것이며 자신의 이름에 걸맞 는 신념과 가치관이 들어있어야 하며 이름만 크게 지으면 버거워서 못 견딘다. ​ 선천시대의 사주풀이와 작명법은 폐기되어야 하며 新패러다임이 필요할 때이다 미래시대는 사주대로 살지 않으며 실력을 갖추면 자신이 사주를 개척하게 된다 사람에 의해 운용되는 인본시대에는 사상체질과 명리학 공부는 필수과목이다 자신의 사주와 체질은 자신이 분석해서 문제의 해결책을 스스로 찾아야 한다     대자연의 법칙은 0.1mm의 오차도 없는 근본 수치이므로 자신의 질량을 갖추지  않고 욕심을 내면 불행해지며 대자연의 원리를 알고 행하면 흔들리지 않는다 신(神)이 인간에게 할 수 있는 것은 30%이며 자기 주변의 환경에 의해 30%가  바뀌며, 가장 큰 나머지 40%는 자신의 노력으로 풀어야 할 스스로의 몫이다     바른 분별력이 생길 때까지 입을 닫고, 진리의 지혜를 흡수해서 내공을 갖추면  저절로 문리가 터져 널리 사람을 이롭게 해서 존경받고 빛나는 삶을 살게 된다