“2030년까지 20억개 일자리가 사라진다”
구글이 선정한 세계
최고의 미래학자 토마스 프레이는 얼마 전 컴퓨터
알고리즘과 로봇의 발전이 불러올 미래의 파급 효과를 이렇게 표현했다.
옥스퍼드 대학의 칼 프레이 교수와 마이클 오스본 교수는 미국의 일자리 중
47% 가량이 20년 내에 사라질 거라는 충격적인 연구 결과를 내놨다.
20년 안에 사라질
직업
펀드 매니저 -
이미 미국
월스트리트에서는 펀드매니저의 70%가 펀드알고리즘 프로그램.
1초에 1500번의
거래를 하는 속도와 시장 파악 자료 수집 속도.
국내 금융권에서도 작년 한해에 5만여명이 일자리를 잃었다.
약사 -
처방전을 넣으면 그
처방전대로 약을 조제해주는 시스템.
일반 의약품도
환자의 증상을 입력하면 그에
맞는 약을 추천.
지금까지 수십만건의 조제중 잘못 나온 적이 한번도 없다고.
버스, 택시
드라이버 - 무인 자동차
시스템.
이미 구글에서
시험용으로 나온 무인 자동차에는 운전석이 아예 없다.
1초에
1~2기가바이트의 정보처리를 하므로 사람이 판단하는 속도보다
빠르게
반응 사고
0라고.
자동차 보험회사 -
무인
자동차 사고율이 0
이므로 당연히 사고가 없으니
필요 없어진다.
변호사 -
변호사의 가장 큰
업무가 법률, 판례 등의 자료,전략 수립이였는데
알고리즘
프로그램으로 자신 스스로를
변호할 수도 있다.
물류, 운송업종 -
이미 아마존의
창고에는 사람 대신 로봇들이 일하고,
사람은 로봇이
가져다주는 제품을 포장만 하고 있으나 곧 그마저도 사라질 위기.
운송이
드론이나
무인자동차로 대체되기 때문에 물류 택배업종 자체가 사라진다.
벤츠는
2020년까지 무인 트럭을 만들어 화물 운송을 자동화 할 계획.
비행기 파일럿 -
60~70년대에
조종석에 항법사 등 5~6명이, 현재는
두명으로
충분.
이륙과 착륙 외에는
자동 비행이 대신하고 있으나
앞으로 파일럿은
한명으로 줄어들고, 20년 이후는 완전 무인화 될 전망.
(미국의 무인
스텔스기의 항공모함 이륙 착륙 시험은 이미 성공)
자동차 제조 -
이미
대부분
로봇.
신문기자(현장,취재기자
제외) -
이미
미국에서는 스포츠 기사 쓰는
알고리즘이 활약.
경기 결과와 내용을
취합 퀄리티 높은
기사를 수백건씩 뽑아냄.
캘리포니아의 지진
기사를 가장 빠르고 정확히 쓰는 것도 프로그램이 수행중.
세무사 -
자료를 찾고
계산하는 등의 알고리즘도 이미 개발.
번역가 -
지금도 대략적인
내용은 번역이 가능하고 앞으로 사투리나
속어 등도
번역 알고리즘이
매끄럽고 빠르게
번역.
공항 항공 시스템
-
미국에서는 이미
사람 대신 ATM 기계가 발권 수속.
그 밖에 단순
작업, 자료 취급 등의
전화상담원,
보험관리사, 세무사, 영업직군, 서비스 직종도
20년 전후로
존폐의 위기.
이미 사라져가고
있는 직업도 많기에
고용률이 전
세계적으로 늘어나지 않음.
싼 인건비로
"세계의 공장"이라고 불리던 중국조차 로봇 자동화로 바꿔가는 중.
블루컬러가 아닌
화이트컬러 부터 사라질 위기.
독일
"위키 피디아에 나오는 것들을 가르칠 필요는 없다.
창의력과 기계가 못 하는 일들을 가르쳐야 한다."
영국
"창의력과
알고리즘이 다음 세대의 직업 필요소일 것"
많은
학자들과
경영자들의
주장 "현재의 교육
시스템은 100년 전에나 필요했던 시스템"
진로 직업 적성
1. 오행에 따른 직업 선택
◇ 직업은 적성에 맞는 것을 택해야 재미있고 큰 성공을 할 수 있다.
(1) 사주에 木이 많은 사람
사주에 목(木)이 많은 사람은 금(金)이 필요하다.
◇ 진학 : 철과 관계있는 금속공학, 기계공학, 섬유공학, 산업공학, 항공공학, 재료공학, 자동차공학과 등
◇ 직업 : 기계기술자, 금속기술자, 공학 계통의 연구소 연구원
● 이 사주(金氣가 필요한)에 사주에 <귀인, 도화, 화개, 문창성>이
있으면<산업미술 또는 컴퓨터그래픽 디자이너, 과학자의 적성이 있다.
● 장사 : 자동차나 기계부품, 만물상회 등을 취급하면 좋다.
(2) 사주에 火가 많은 사람
사주에 화(火)가 많은 사람은 수(水)가 필요하다.
◇ 진학 :[상업, 경영계열] : 경제학, 경영학, 회계학, 무역학, 호텔경영학과
◇ 직업 : 공인회계사, 경영지도사, 회사원, 은행원, 전문경영인 등
● 장사 : 물 관련 : 요식업, 커피숍, 화장품
(3) 사주에 土가 많은 사람
사주에 토(土)가 많은 사람은 목(木)이 필요하다.
◇ 진학 : 건축, 토목과
◇ 직업 : 건축설계사, 현장 감리사 등
● 이 사주(金氣가 필요한)에 사주에 <괴강, 장성>이 있으면
- 정치학과, 법학과, 행정학과에 진학하고
● 식신, 상관이 자기에게 필요하면 오행(용신)이면 어문학과나 신문방송학과에
진학하여 저술가, 번역전문가, 동시 통역사, 기자, 중. 고등학교 교사,
대학교수, 역사학자 등의 직업을 가질 수 있다.
● 편인과 인수가 자기에게 필요한 용신에 해당하면 공무원이나 사무직이 맞다.
● 장사 : 의류, 문방구, 서점
(4) 사주에 金이 많은 사람
사주에 금(金)이 많은 사람은 화(火)가 필요하다.
◇ 진학 : 전기, 전자 적성
전자계산학, 정보처리학, 전산통계학, 전자과, 정보공학, 정보관리학과
◇ 직업 :컴퓨터설계자, 프로그래머, 시스템엔지니어, 시스템분석가, 컴퓨터그래픽 디자이너
● 장사 : 전기, 전자 제품 등을 취급하면 좋다.
(5) 사주에 水가 많은 사람
사주에 수(水)가 많은 사람은 토(土)가 필요하다.
◇ 진학 : 농업학과
◇ 직업 : 농원, 과수원, 목축업, 조경, 임학, 꽃(화훼)
● 이 사주(金氣가 필요한)에 사주에 <귀인, 도화, 화개, 문창성>이
있으면<산업미술 또는 컴퓨터그래픽 디자이너, 과학자의 적성이 있다.
● 장사 : 자동차나 기계부품, 만물상회 등을 취급하면 좋다.
2. 오행별 길신(용신用神)과 직업
(1) 木(나무)일간에 출생
갑자, 갑인, 갑진, 갑오, 갑신, 갑술 / 을축, 을묘, 을사, 을미, 을유, 을해
◇ 木은 인(仁)으로 측은지심(惻隱之心 : 불쌍히 생각하는 마음)을 가리킨다.
그러나 목 기운이 너무 많거나 적으면 투기심이 많거나 착하지 못하다.
● 갑(甲)목 : 성장, 통솔력, 교육
측후소/기상대/모든 나무제품/ 천문학연구가/모든 보일러/전기업 일체/
서적업/독서실/신문사/방송국/도로공사/목재소/학교계통/철도청/매표소
간판/광고/법원/ 의상디자이너/
☞ 희신이 수(水) : 물과 관계되는 직업 길함
희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업 길함
● 을(乙)목 : 외교, 세일즈맨
의상 디자이너/화원/ 식물원/음식점/식육점/찻집/산림청/가구/목공예점
양복점/제지공장/종묘상/방직공장/청과물/한약, 건재상/곡물상/분재업/목축
☞ 희신이 수(水) : 물과 관계되는 직업 길함
희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업 길함
◇ 사무, 법, 행정 공무원, 변호사, 교육자, 기자, 방송인 등 인문사회계, 조경, 원예, 농장 경영
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 금이다.
2) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화를 용신으로 한다.
3) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토를 용신으로 한다.
4) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신으로 한다.
5) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목을 용신으로 한다.
6) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신으로 한다.
7) 사주에 목기가 극왕 하면 오히려 목을 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 수를 용신으로 함
(2) 火(불)일간에 출생
병인, 병진, 병오, 병신, 병술, 병자 / 정묘, 정사, 정미, 정유, 정해, 정축
● 병(丙)화 : 정치, 용역, 예술, 문화
화학공장, 제련소, 타이어상, 신발, 석유공장, 주유소, 화약, 염색, 극장,
통신, 사진관, 백화점, 미장원, 용접, 공업, 온열기구, 연료, 폭발물, 방사선,
조명기구, 미용 재료상, 조류(새), 검사직, 경찰직, 의사직, 간호원, 침구
☞ 희신이 목(木) : 나무와 관계되는 직업도 길함
희신이 토(土) : 흙과 관계되는 직업도 길함
● 정(丁)화 : 탐색, 수사, 전자공학, 과학, 역사학
문화관, 악세사리, 극장, 예식장, 염색공장, 언론기관, 광고업, 화장품,
신문사, 조명기구, 전기용품, 안경점, 사진관, 방사선과, 정신과, 학용품,
사치품
☞ 희신이 목(木) : 나무와 관계되는 직업도 길함
희신이 토(土) : 흙과 관계되는 직업도 길함
◇ 火는 예(禮)로 사양지심(辭讓之心 : 겸손하여 사양하는 마음)을 가리킨다.
그러나 화 기운이 너무 많거나 적으면 예의도 없고 조급하고 감정의 기복이 심하다.
◇ 공업, 기술, 토목, 건축, 설계, 전기, 디자인, 천문기상, 자연계, 과학자, 의사 발명,
정보통신, 광고 등 이공계 / 어문학, 언론, 교육
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 수이다.
2) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토 용신
3) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금 용신
4) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목 용신
5) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화 용신
6) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목 용신
7) 사주에 화기가 극왕 하면 오히려 화를 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 목 용신
(3) 土(흙)일간에 출생
무인, 무진, 무오, 무신, 무술, 무자 / 기묘, 기사, 기미, 기유, 기해, 기축
● 무(戊)토 : 보수조직, 참모, 종교지도자
등산장비, 납골, 묘지, 장제업, 관광사업, 채석사업, 전답, 사업, 사찰, 교회,
학원, 도서관, 국회, 법원, 경찰서, 형무소, 정보부, 극장, 호텔, 금은보석상,
예술사업, 체육관, 운동기구상, 공예인, 경찰관, 교도관, 계리사, 변호사,
지도자, 골동품, 도자기, 각종시계, 전자계산기, 컴퓨터, 서적, 침구, 표구
☞ 희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업도 길함
희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
● 기(己)토 : 종교, 법률, 비밀, 조직원
부동산, 광산업, 채석장, 납골, 장제업, 요리사, 건축, 식품, 예식장, 방직공장,
토건회사, 정육점, 유흥업소, 사찰, 교회, 토목기사
☞ 희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업도 길함
희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
◇ 土는 신(信)으로 신뢰, 믿음, 신앙심을 뜻한다. 사주에 토가 충만하면 정직하고 성실하다. 그러나 토 기운이 너무 많거나 적으면 믿지 못할 행동을 하고 매사에 불성실하다.
◇ 조경, 원예, 낙농, 축산, 임학, 농장경영, 토, 건업, 이과, 실업계, 자연계 /
사회학, 종교학, 지리학, 박물관, 고고학, 부동산학
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 목이다.
2) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금 용신
3) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화 용신
4) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토 용신
5) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화 용신
6) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수 용신
7) 사주에 토기가 극왕 하면 오히려 토를 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 화 용신
(4) 金(쇠)일간에 출생
경인, 경진, 경오, 경신, 경술, 경자 / 신묘, 신사, 신미, 신유, 신해, 신축
● 경(庚)금 : 군인, 경찰, 의사, 공업
통신공사, 수도, 전화, 도로공사, 철도청, 관광회사, 주차장, 은행, 조선,
정비, 군인, 항공사, 세차장, 농기구, 전선, 보석상, 중장비, 무기류,
운전기사, 통신사, 기능인, 검사직, 경찰직, 교사, 의사, 간호직, 침구사
☞ 희신이 토(土) : 흙과 관계되는 직업도 길함
희신이 수(水) : 물과 관계되는 직업도 길함
● 신(辛)금 : 보석세공
보석상, 은행, 총포류, 군인, 유흥업소, 이발기구, 양조장, 침구사, 당구장,
기원, 병리검사, 병원, 산부인과, 요리업,
☞ 희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업도 길함
희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
◇ 金은 의(義)로 수오지심(羞惡之心: 자기의 잘못을 부끄러워하고 남의 착하지 못함을 증오하는 마음)을 가리킨다. 사주에 금 기운이 충만하면 명예를 중요시하고 의로운 일에 앞장선다. 그러나 금기가 지나치게 많거나 부족하면 비굴하고 무모한 행동을 하며 결단력도 없다.
◇ 과학자, 의사, 정치가, 법관, 공무원, 교사, 자연계
정치학, 금융계, 기계고악, 피부과, 치과, 이비인후과, 흉부외과
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 화이다.
2) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신
3) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목을 용신
4) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토를 용신
5) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금을 용신
6) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토를 용신
7) 사주에 금기가 극왕 하면 오히려 금을 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 토를 용신
(5) 水(물)일간에 출생
임인, 임진, 임오, 임신, 임술, 임자 / 계묘, 계사, 계미, 계유, 계해, 계축
● 임(壬) 수 : 분석가, 목공예, 무역
수도, 목욕탕, 산부인과, 양조장, 소아과의원, 제지공장, 어업, 섬유, 포목,
음식점, 수산물, 찻집, 건재 약초, 경찰관, 검사, 판사, 의사, 간호사, 은행원,
요리사, 양어장
☞ 희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
희신이 목(木) : 목과 관계되는 직업도 길함
● 계(癸) 수 : 종교, 교육, 사법연구, 과학
목욕탕, 요리사, 양어장, 유료낚시, 염전, 산부인과, 소아과, 미용실, 발전소,
종묘원, 유흥업, 전자제품, 탁아소, 어부, 세탁소, 문방구, 포목, 필방, 찻집
식당, 수산물, / 저술가, 승려, 철학가,
☞ 희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
희신이 목(木) : 목과 관계되는 직업도 길함
◇ 水는 지(智)로 시비지심(是非之心: 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음)을 가리킨다. 사주에 수기가 충만하면 지혜롭고 총명하며 분별력이 있다.
그러나 수기가 지나치게 많거나 부족하면 어리석고 이기적이다.
◇ 판매, 유통업, 경영, 보험, 무역, 관광경영, 교통업, 경상계, 상업계
법학, 생리, 냉동, 교육학, 식품공학
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 토이다.
2) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목을 용신
3) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화를 용신
4) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금을 용신
5) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신
6) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금을 용신
7) 사주에 수기가 극왕 하면 오히려 수를 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 금을 용신
4. 격국(格局 = 월지 기준)과 용신의 직업적성
◇ 격국(格局)이란?
일간(日干)을 위주로하여 월지(月支)를 상대(相對)하여서 거기에서 나오는
육친(六親)을 보고 격(格)을 정하는 것이다. 그 육친의 성격을 보고 직업적
특성을 말한다. 이를 내격(內格)이라 한다.
[1] 건록격(建綠격)- 월지가 비견이 되는 경우
[직업] 행정적, 봉급생활자, 관직, 공직자, 지점, 대리점, 납품업 등
독립 사업에 적합하다.
<비견> 동업이나 공동사업은 유리하다. 프리랜서, 의사 변호사, 이 미용업,
언론사, 기자, 대리점
[2] 양인격(陽刃格)
12운성 법으로 양일간은 왕(旺), 음일간은 관대(冠帶)에 해당하는 것
- 음일간은 을목(진), 유금(술), 계수(축), 정화(미)는 계절의 마지막에 해당
日干 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
陽刃 |
卯 |
辰 |
午 |
未 |
午 |
未 |
酉 |
戌 |
子 |
丑 |
[직업] 군인, 수사기관, 경찰, 신문기자, 특파원, 운동선수, 체육인, 기술자,
칼 장수, 고기장사, 이발사, 철공, 전기 계통, 투기적인 증권업, 유흥업, 요식업 동업은 절대 불가
<겁재> : 비견과 같다. 단 동업은 불가, 인간관계에 노력을 기울여야 한다.
[3] 식신격(食神格)
[직업] 교육, 문화, 기술, 생산가공, 제조, 서비스업, 도매, 식료품상, 은행,
주식, 미술, 농업 / 동업은 무관하다.
● 교사, 의사, 연구원, 예능, 종교, 보육사, 유치원교사, 음식점
[4] 상관격(傷官格)
[직업] 교사, 교육계, 강사, 예체능, 기술직, 수리업, 경쟁적 사업, 변호사,
대변인, 골동품, 고물상, / 동업을 길하다.
● 과학, 발명, 연설, 디자인, 종교인, 아나운서, 외교관, 코디네이션, 역술, 유통,
[5] 편재격(偏財格)
[직업] 무역, 부동산, 금융업, 증권, 투자사업, 전당포, 음식점경영, 유흥업,
유통업(상관생재)인 경우, 각종 감독, 관리업, 임대업, 창고업
[6] 정재격(正財格)
[직업] 금융업, 상업, 무역, 세무사, 회계사, 설계사, 생산제조(정밀), 부동산,
경리, 관리, 각종 관리업(치밀한 업무)
[7] 편관격(偏官格)
[직업] 군인, 경찰, 경비원, 경호원, 교도관, 군무원, 형무관, 별정직, 정치가
[8] 정관격(正官格)
[직업] 공무원, 행정관, 학자, 관공계통, 사법관, 군인, 경찰, 회사원
[9] 편인격(偏印格)
[직업] 특수분야 전문가, 여행사, 예능, 종교가, 디자인, 인테리어, 골동품,
보석, 오락, 역술
[10] 정인격(正印格)
[직업] 교육, 학원, 육영, 문화, 예술, 언론, 종교, 출판, 정치, 통역, 번역, 출판,행정, 컴퓨터관련 직종, 방송작가
5. 십성(十星)의 직업 분류
(1) 비견 (나와 같은 글자, 고집, 주체) : 남과 잘 어울리지 않음
놀고먹는 사람 (돈을 다 쓸 때까지 논다. 일용직, 셔터맨) / 돈 잘 버는 배우자, 부모 잘 만나서 평생 놀고먹는 것이 꿈 / 비견은 다른 십성을 고려하여 직업을 선택함
(2) 겁재 (남의 돈을 빼앗는 것) : 사채업 / 겁재는 비견이 가지고 있는 돈을 함께
쓰는 것이 취미이다.
(3) 식신 (연구, 궁리) : 전문가, 교수, 전문직 교수 / 연구원, 과학자, 개발부 - 장인 정신이 투철하다. / <연구, 궁리>하여 창의적인 것을 만들어 내는데 종사한다. / 기획부서, 연구부서 : 식신은 시간에 구애받지 않고 연구한다.
◎ 비견과 식신이 함께 있으면 : 자기고집이 있어 누가 뭐래도 꾸준히 연구하고 파고든다.
직업은 식신 성분직업이다.
◎ 겁재와 식신이 함께 있으면 :경쟁심이 불타서 남들보다 좋은 성과를 내기 위해서
더욱더 노력하는 식신이 된다.
◎ 이와 같이 비견과 겁재는 단독으로 있을 때는 특별한 직업이 없으나, 다른 십성과 함께 있으면 다른 십성의 직업 힘을 보강해 준다.
(4) 상관 (말, 언변) :모르는 사람에게도 먼저 말을 건낸다.
◇ 남들과 함께 일하면서 할 수 있는 직업 /
◇ 남에게 보여 지는 부분을 매우 중요하게 생각한다.
- 다른 사람이 나를 어떻게 볼까? / - 3D 업종은 상관은 취직하지 않는다.
◇ 상관은 폼 나는 직업, 사회적으로 존경 받는 직업을 많이 생각함
- 법률, 변호사, 정치가, 외교관, 판매, 중개, 통역
- 말로 먹고 사는 직업은 상관이 할 수 있는 직업이다.
- 사업이나 장사도 가능하다. - 명품, 메이카
(5) 편재 (통제, 관리)
◇ 사업 : 임대, 관리 , 리스, 건물관리 등
◇ 직장 : 관리직, 감독 / 자재관리, 인사관리 / 일 결정 빠름
(6) 정재 (치밀, 관리) / 치밀, 계산적인 업무 /
◇ 금융기관, 회계, 경리(일의 결정이 느리다.)
◇ 정재, 편재가 함께 있으면 개인 사업도 가능하다.
(7) 편관 (인내심, 기억력 좋다, 복종심, 끈기)
◇ 편관이 있으면 직장을 오래 다닌다. (끈기)
◇ 직장인 : 주어진 일을 열심히 한다. - 시키는 대로 한다. (복종심, 눈치가 없다.)
◇ 맡은 일은 충실 : 업무시간 중에 일이 끝나지 않으면 야근을 해서라도 하고 간다.
- 일을 해야 한다는 압박감을 가질 수 있다.
◇ 편관은 직장선택을 신중하게 해야 한다. / 좋은 직장 상사를 만나야 한다.
◇ 편관 : 특별한 능력이 없지만 다른 십성과 함께 있으면 꾸준히 끈기로서 일을 해낸다.
<편관 + 식신 > 연구와 궁리 + 끈기 : ⇒ 오랜 시간 꾸준히 전념해서 연구를 해 낸다.
편관은 식신이 성공할 수 있도록 도와준다.
(8) 정관 (합리성) : 공무원 (행정공무원, 경찰, 판검사) / 회사 : 관리직
(9) 편인 (의심, 신비) 특별한 직업 / 의심 (수사관, 과학수사)
◇ 종교인, 철학자, 역술인
(10) 정인 (수용, 어머니, 봉사) : 봉사활동, 주부 / 교육자(초등, 유아교육)
인성교육 / 식당 : 전문식당 아니고 허기진 배를 채울 수 있는 편안한 식당
직업
1. 오행에 따른 직업 선택
◇ 직업은 적성에 맞는 것을 택해야 재미있고 큰 성공을 할 수 있다.
(1) 사주에 木이 많은 사람
사주에 목(木)이 많은 사람은 금(金)이 필요하다.
◇ 진학 : 철과 관계있는 금속공학, 기계공학, 섬유공학, 산업공학, 항공공학, 재료공학, 자동차공학과 등
◇ 직업 : 기계기술자, 금속기술자, 공학 계통의 연구소 연구원
● 이 사주(金氣가 필요한)에 사주에 <귀인, 도화, 화개, 문창성>이 있으면
<산업미술 또는 컴퓨터그래픽 디자이너, 과학자의 적성이 있다.
● 장사 : 자동차나 기계부품, 만물상회 등을 취급하면 좋다.
(2) 사주에 火가 많은 사람
사주에 화(火)가 많은 사람은 수(水)가 필요하다.
◇ 진학 :[상업, 경영계열] : 경제학, 경영학, 회계학, 무역학, 호텔경영학과 등
◇ 직업 : 공인회계사, 경영지도사, 회사원, 은행원, 전문경영인 등
● 장사 : 물 관련 : 요식업, 커피숍, 화장품
(3) 사주에 土가 많은 사람
사주에 토(土)가 많은 사람은 목(木)이 필요하다.
◇ 진학 : 건축, 토목과
◇ 직업 : 건축설계사, 현장 감리사 등
● 이 사주(金氣가 필요한)에 사주에 <괴강, 장성>이 있으면
- 정치학과, 법학과, 행정학과에 진학하고
● 식신, 상관이 자기에게 필요하면 오행(용신)이면 어문학과나 신문방송학과에
진학하여 저술가, 번역전문가, 동시 통역사, 기자, 중. 고등학교 교사,
대학교수, 역사학자 등의 직업을 가질 수 있다.
● 편인과 인수가 자기에게 필요한 용신에 해당하면 공무원이나 사무직이 맞다.
● 장사 : 의류, 문방구, 서점
(4) 사주에 金이 많은 사람
사주에 금(金)이 많은 사람은 화(火)가 필요하다.
◇ 진학 : 전기, 전자 적성
전자계산학, 정보처리학, 전산통계학, 전자과, 정보공학, 정보관리학과
◇ 직업 :컴퓨터설계자, 프로그래머, 시스템엔지니어, 시스템분석가, 컴퓨터그래픽 디자이너
● 장사 : 전기, 전자 제품 등을 취급하면 좋다.
(5) 사주에 水가 많은 사람
사주에 수(水)가 많은 사람은 토(土)가 필요하다.
◇ 진학 : 농업학과
◇ 직업 : 농원, 과수원, 목축업, 조경, 임학, 꽃(화훼)
● 이 사주(金氣가 필요한)에 사주에 <귀인, 도화, 화개, 문창성>이 있으면
<산업미술 또는 컴퓨터그래픽 디자이너, 과학자의 적성이 있다.
● 장사 : 자동차나 기계부품, 만물상회 등을 취급하면 좋다.
2. 오행별 길신(용신用神)과 직업
(1) 木(나무)일간에 출생
갑자, 갑인, 갑진, 갑오, 갑신, 갑술 / 을축, 을묘, 을사, 을미, 을유, 을해
◇ 木은 인(仁)으로 측은지심(惻隱之心 : 불쌍히 생각하는 마음)을 가리킨다.
그러나 목 기운이 너무 많거나 적으면 투기심이 많거나 착하지 못하다.
● 갑(甲)목 : 성장, 통솔력, 교육
측후소/기상대/모든 나무제품/ 천문학연구가/모든 보일러/전기업 일체/
서적업/독서실/신문사/방송국/도로공사/목재소/학교계통/철도청/매표소
간판/광고/법원/ 의상디자이너/
☞ 희신이 수(水) : 물과 관계되는 직업 길함
희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업 길함
● 을(乙)목 : 외교, 세일즈맨
의상 디자이너/화원/ 식물원/음식점/식육점/찻집/산림청/가구/목공예점
양복점/제지공장/종묘상/방직공장/청과물/한약, 건재상/곡물상/분재업/목축
☞ 희신이 수(水) : 물과 관계되는 직업 길함
희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업 길함
◇ 사무, 법, 행정 공무원, 변호사, 교육자, 기자, 방송인 등 인문사회계, 조경, 원예, 농장 경영
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 금이다.
2) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화를 용신으로 한다.
3) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토를 용신으로 한다.
4) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신으로 한다.
5) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목을 용신으로 한다.
6) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신으로 한다.
7) 사주에 목기가 극왕 하면 오히려 목을 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 수를 용신으로 함
(2) 火(불)일간에 출생
병인, 병진, 병오, 병신, 병술, 병자 / 정묘, 정사, 정미, 정유, 정해, 정축
● 병(丙)화 : 정치, 용역, 예술, 문화
화학공장, 제련소, 타이어상, 신발, 석유공장, 주유소, 화약, 염색, 극장,
통신, 사진관, 백화점, 미장원, 용접, 공업, 온열기구, 연료, 폭발물, 방사선,
조명기구, 미용 재료상, 조류(새), 검사직, 경찰직, 의사직, 간호원, 침구
☞ 희신이 목(木) : 나무와 관계되는 직업도 길함
희신이 토(土) : 흙과 관계되는 직업도 길함
● 정(丁)화 : 탐색, 수사, 전자공학, 과학, 역사학
문화관, 악세사리, 극장, 예식장, 염색공장, 언론기관, 광고업, 화장품,
신문사, 조명기구, 전기용품, 안경점, 사진관, 방사선과, 정신과, 학용품,
사치품
☞ 희신이 목(木) : 나무와 관계되는 직업도 길함
희신이 토(土) : 흙과 관계되는 직업도 길함
◇ 火는 예(禮)로 사양지심(辭讓之心 : 겸손하여 사양하는 마음)을 가리킨다.
그러나 화 기운이 너무 많거나 적으면 예의도 없고 조급하고 감정의 기복이 심하다.
◇ 공업, 기술, 토목, 건축, 설계, 전기, 디자인, 천문기상, 자연계, 과학자, 의사 발명, 정보통신, 광고 등 이공계 / 어문학, 언론, 교육
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 수이다.
2) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토 용신
3) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금 용신
4) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목 용신
5) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화 용신
6) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목 용신
7) 사주에 화기가 극왕 하면 오히려 화를 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 목 용신
(3) 土(흙)일간에 출생
무인, 무진, 무오, 무신, 무술, 무자 / 기묘, 기사, 기미, 기유, 기해, 기축
● 무(戊)토 : 보수조직, 참모, 종교지도자
등산장비, 납골, 묘지, 장제업, 관광사업, 채석사업, 전답, 사업, 사찰, 교회,
학원, 도서관, 국회, 법원, 경찰서, 형무소, 정보부, 극장, 호텔, 금은보석상,
예술사업, 체육관, 운동기구상, 공예인, 경찰관, 교도관, 계리사, 변호사,
지도자, 골동품, 도자기, 각종시계, 전자계산기, 컴퓨터, 서적, 침구, 표구
☞ 희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업도 길함
희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
● 기(己)토 : 종교, 법률, 비밀, 조직원
부동산, 광산업, 채석장, 납골, 장제업, 요리사, 건축, 식품, 예식장, 방직공장,
토건회사, 정육점, 유흥업소, 사찰, 교회, 토목기사
☞ 희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업도 길함
희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
◇ 土는 신(信)으로 신뢰, 믿음, 신앙심을 뜻한다. 사주에 토가 충만하면 정직하고 성실하다. 그러나 토 기운이 너무 많거나 적으면 믿지 못할 행동을 하고 매사에 불성실하다.
◇ 조경, 원예, 낙농, 축산, 임학, 농장경영, 토, 건업, 이과, 실업계, 자연계 /
사회학, 종교학, 지리학, 박물관, 고고학, 부동산학
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 목이다.
2) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금 용신
3) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화 용신
4) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토 용신
5) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화 용신
6) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수 용신
7) 사주에 토기가 극왕 하면 오히려 토를 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 화 용신
(4) 金(쇠)일간에 출생
경인, 경진, 경오, 경신, 경술, 경자 / 신묘, 신사, 신미, 신유, 신해, 신축
● 경(庚)금 : 군인, 경찰, 의사, 공업
통신공사, 수도, 전화, 도로공사, 철도청, 관광회사, 주차장, 은행, 조선,
정비, 군인, 항공사, 세차장, 농기구, 전선, 보석상, 중장비, 무기류,
운전기사, 통신사, 기능인, 검사직, 경찰직, 교사, 의사, 간호직, 침구사
☞ 희신이 토(土) : 흙과 관계되는 직업도 길함
희신이 수(水) : 물과 관계되는 직업도 길함
● 신(辛)금 : 보석세공
보석상, 은행, 총포류, 군인, 유흥업소, 이발기구, 양조장, 침구사, 당구장,
기원, 병리검사, 병원, 산부인과, 요리업,
☞ 희신이 화(火) : 불과 관계되는 직업도 길함
희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
◇ 金은 의(義)로 수오지심(羞惡之心: 자기의 잘못을 부끄러워하고 남의 착하지 못함을 증오하는 마음)을 가리킨다. 사주에 금 기운이 충만하면 명예를 중요시하고 의로운 일에 앞장선다. 그러나 금기가 지나치게 많거나 부족하면 비굴하고 무모한 행동을 하며 결단력도 없다.
◇ 과학자, 의사, 정치가, 법관, 공무원, 교사, 자연계
정치학, 금융계, 기계고악, 피부과, 치과, 이비인후과, 흉부외과
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 화이다.
2) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신
3) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목을 용신
4) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토를 용신
5) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금을 용신
6) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 토를 용신
7) 사주에 금기가 극왕 하면 오히려 금을 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 토를 용신
(5) 水(물)일간에 출생
임인, 임진, 임오, 임신, 임술, 임자 / 계묘, 계사, 계미, 계유, 계해, 계축
● 임(壬) 수 : 분석가, 목공예, 무역
수도, 목욕탕, 산부인과, 양조장, 소아과의원, 제지공장, 어업, 섬유, 포목,
음식점, 수산물, 찻집, 건재 약초, 경찰관, 검사, 판사, 의사, 간호사, 은행원,
요리사, 양어장
☞ 희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
희신이 목(木) : 목과 관계되는 직업도 길함
● 계(癸) 수 : 종교, 교육, 사법연구, 과학
목욕탕, 요리사, 양어장, 유료낚시, 염전, 산부인과, 소아과, 미용실, 발전소,
종묘원, 유흥업, 전자제품, 탁아소, 어부, 세탁소, 문방구, 포목, 필방, 찻집
식당, 수산물, / 저술가, 승려, 철학가,
☞ 희신이 금(金) : 쇠와 관계되는 직업도 길함
희신이 목(木) : 목과 관계되는 직업도 길함
◇ 水는 지(智)로 시비지심(是非之心: 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음)을 가리킨다. 사주에 수기가 충만하면 지혜롭고 총명하며 분별력이 있다. 그러나 수기가 지나치게 많거나 부족하면 어리석고 이기적이다.
◇ 판매, 유통업, 경영, 보험, 무역, 관광경영, 교통업, 경상계, 상업계
법학, 생리, 냉동, 교육학, 식품공학
1) 사주에 중화를 잘 이루었으면 길신(用神)은 토이다.
2) 사주에 수가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 목을 용신
3) 사주에 금이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 화를 용신
4) 사주에 목이 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금을 용신
5) 사주에 화가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 수를 용신
6) 사주에 토가 월지 또는 일지를 포함하여 3개 이상일 경우는 금을 용신
7) 사주에 수기가 극왕 하면 오히려 수를 용신으로 쓴다. (종왕격)
8) 사주에 오행의 세력이 50 : 50으로 팽팽하면 신약사주로 간주 금을 용신
4. 격국(格局 = 월지 기준)과 용신의 직업적성
◇ 격국(格局)이란?
일간(日干)을 위주로하여 월지(月支)를 상대(相對)하여서 거기에서 나오는
육친(六親)을 보고 격(格)을 정하는 것이다. 그 육친의 성격을 보고 직업적
특성을 말한다. 이를 내격(內格)이라 한다.
[1] 건록격(建綠격)- 월지가 비견이 되는 경우
[직업] 행정적, 봉급생활자, 관직, 공직자, 지점, 대리점, 납품업 등
독립 사업에 적합하다.
<비견> 동업이나 공동사업은 유리하다. 프리랜서, 의사 변호사, 이 미용업,
언론사, 기자, 대리점
[2] 양인격(陽刃格)
12운성 법으로 양일간은 왕(旺), 음일간은 관대(冠帶)에 해당하는 것
- 음일간은 을목(진), 유금(술), 계수(축), 정화(미)는 계절의 마지막에 해당
日干 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
陽刃 |
卯 |
辰 |
午 |
未 |
午 |
未 |
酉 |
戌 |
子 |
丑 |
[직업] 군인, 수사기관, 경찰, 신문기자, 특파원, 운동선수, 체육인, 기술자,
칼 장수, 고기장사, 이발사, 철공, 전기 계통, 투기적인 증권업, 유흥업, 요식업
동업은 절대 불가
<겁재> : 비견과 같다. 단 동업은 불가, 인간관계에 노력을 기울여야 한다.
[3] 식신격(食神格)
[직업] 교육, 문화, 기술, 생산가공, 제조, 서비스업, 도매, 식료품상, 은행,
주식, 미술, 농업 / 동업은 무관하다.
● 교사, 의사, 연구원, 예능, 종교, 보육사, 유치원교사, 음식점
[4] 상관격(傷官格)
[직업] 교사, 교육계, 강사, 예체능, 기술직, 수리업, 경쟁적 사업, 변호사,
대변인, 골동품, 고물상, / 동업을 길하다.
● 과학, 발명, 연설, 디자인, 종교인, 아나운서, 외교관, 코디네이션, 역술, 유통,
[5] 편재격(偏財格)
[직업] 무역, 부동산, 금융업, 증권, 투자사업, 전당포, 음식점경영, 유흥업,
유통업(상관생재)인 경우, 각종 감독, 관리업, 임대업, 창고업
[6] 정재격(正財格)
[직업] 금융업, 상업, 무역, 세무사, 회계사, 설계사, 생산제조(정밀), 부동산,
경리, 관리, 각종 관리업(치밀한 업무)
[7] 편관격(偏官格)
[직업] 군인, 경찰, 경비원, 경호원, 교도관, 군무원, 형무관, 별정직, 정치가
[8] 정관격(正官格)
[직업] 공무원, 행정관, 학자, 관공계통, 사법관, 군인, 경찰, 회사원
[9] 편인격(偏印格)
[직업] 특수분야 전문가, 여행사, 예능, 종교가, 디자인, 인테리어, 골동품,
보석, 오락, 역술
[10] 정인격(正印格)
[직업] 교육, 학원, 육영, 문화, 예술, 언론, 종교, 출판, 정치, 통역, 번역, 출판,행정, 컴퓨터관련 직종, 방송작가
5. 십성(十星)의 직업 분류
(1) 비견 (나와 같은 글자, 고집, 주체) : 남과 잘 어울리지 않음
놀고먹는 사람 (돈을 다 쓸 때까지 논다. 일용직, 셔터맨) / 돈 잘 버는 배우자,
부모 잘 만나서 평생 놀고먹는 것이 꿈 / 비견은 다른 십성을 고려하여 직업을 선택함
(2) 겁재 (남의 돈을 빼앗는 것) : 사채업 / 겁재는 비견이 가지고 있는 돈을 함께
쓰는 것이 취미이다.
(3) 식신 (연구, 궁리) : 전문가, 교수, 전문직 교수 / 연구원, 과학자, 개발부 - 장인 정신이 투철하다. / <연구, 궁리>하여 창의적인 것을 만들어 내는데 종사한다. / 기획부서, 연구부서 : 식신은 시간에 구애받지 않고 연구한다.
◎ 비견과 식신이 함께 있으면 : 자기고집이 있어 누가 뭐래도 꾸준히 연구하고 파고든다.
직업은 식신 성분직업이다.
◎ 겁재와 식신이 함께 있으면 :경쟁심이 불타서 남들보다 좋은 성과를 내기 위해서
더욱더 노력하는 식신이 된다.
◎ 이와 같이 비견과 겁재는 단독으로 있을 때는 특별한 직업이 없으나, 다른 십성과 함께 있으면 다른 십성의 직업 힘을 보강해 준다.
(4) 상관 (말, 언변) :모르는 사람에게도 먼저 말을 건낸다.
◇ 남들과 함께 일하면서 할 수 있는 직업 /
◇ 남에게 보여 지는 부분을 매우 중요하게 생각한다.
- 다른 사람이 나를 어떻게 볼까? / - 3D 업종은 상관은 취직하지 않는다.
◇ 상관은 폼 나는 직업, 사회적으로 존경 받는 직업을 많이 생각함
- 법률, 변호사, 정치가, 외교관, 판매, 중개, 통역
- 말로 먹고 사는 직업은 상관이 할 수 있는 직업이다.
- 사업이나 장사도 가능하다. - 명품, 메이카
(5) 편재 (통제, 관리)
◇ 사업 : 임대, 관리 , 리스, 건물관리 등
◇ 직장 : 관리직, 감독 / 자재관리, 인사관리 / 일 결정 빠름
(6) 정재 (치밀, 관리) / 치밀, 계산적인 업무 /
◇ 금융기관, 회계, 경리(일의 결정이 느리다.)
◇ 정재, 편재가 함께 있으면 개인 사업도 가능하다.
(7) 편관 (인내심, 기억력 좋다, 복종심, 끈기)
◇ 편관이 있으면 직장을 오래 다닌다. (끈기)
◇ 직장인 : 주어진 일을 열심히 한다. - 시키는 대로 한다. (복종심, 눈치가 없다.)
◇ 맡은 일은 충실 : 업무시간 중에 일이 끝나지 않으면 야근을 해서라도 하고 간다.
- 일을 해야 한다는 압박감을 가질 수 있다.
◇ 편관은 직장선택을 신중하게 해야 한다. / 좋은 직장 상사를 만나야 한다.
◇ 편관 : 특별한 능력이 없지만 다른 십성과 함께 있으면 꾸준히 끈기로서 일을 해낸다.
<편관 + 식신 > 연구와 궁리 + 끈기 : ⇒ 오랜 시간 꾸준히 전념해서 연구를 해 낸다.
편관은 식신이 성공할 수 있도록 도와준다.
(8) 정관 (합리성) : 공무원 (행정공무원, 경찰, 판검사) / 회사 : 관리직
(9) 편인 (의심, 신비) 특별한 직업 / 의심 (수사관, 과학수사)
◇ 종교인, 철학자, 역술인
(10) 정인 (수용, 어머니, 봉사) : 봉사활동, 주부 / 교육자(초등, 유아교육)
인성교육 / 식당 : 전문식당 아니고 허기진 배를 채울 수 있는 편안한 식당
사주학에서
직업을 판단하는 법은 ① 격국을 보는 법, ② 용신의 오행을 보는 법 ③ 일주를 보는 법 ④ 시지를 보는 법 ⑤ 신살을 보는 법, 신상신약으로
보는 법, 명궁으로 보는 법 등 여러 가지다. 본서에서는 일반적인 직업론을 살펴 보기로 한다.
제1절 격국과 용신으로 보는 직업론
격국으로 직업을 안다. 또는 월지가 일간에게 어떤 육신인지를 보고 직업을 판단한다. 격국 뿐만이
아니라 사주에서 세력이 강한 육신으로 판단할 수도 있다.
㉠ 편재격 또는 편재가 용신일 때
신왕하고 편재도 왕성한 사람은 각종의 상업이나 사업에 종사하여
큰돈을 벌거나 금융업에 진출할 수 있다.
사주에 정관과 편재의 역량이 식신이나 정재보다 강한 사람은
자극적이고 투기성이 있고 모험성이 있고 활동성이 있고 도전적인 사업에 종사하면 좋다.
예컨대 공장·무역·제조업·가공업·판매업·업무개발·외근·총무 등의 일에 종사함이 좋다. 이와 반대로 식신과 정재가 많으면 공무원·행정·서기 등의 일에 종사하면 좋다.
편재는 상인의 별이다. 재왕하고 신왕하면서 재가 손상되지 않는
사주는 큰 상인이다. 만약 사주에 충극, 공망이 있으면 소상인이 되거나 중개상이 된다.
편재와 역마는 활동의 별이다. 편재는 재정을 담당하는데 천부적인
직분을 지니고 있고, 역마는 외교·매매·교통·운수 등의 사업에서 수익을 얻을 수 있다.
정재와 편재는 경제적 이익을 위한 업무, 상업·사업·금융·경리·세무
등에 관계된 일을 의미한다. 특히 편재는 활동적이고 변화가 많은 업종 및 서비스업·기능방면의 일에 종사함이 좋다.
㉡ 정재격 또는 정재가 용신일 때
정재는 노력의 대가로 정당하게 취득한 이익이다. 견실하고
단조로운 일에 종사하면 좋고 봉급생활자도 좋다. 안정성이 있는 제조업·판매업·금융업에 종사할 수도 있다. 신왕한 정재격에 정재가 역마와 동주하면
상업으로 이익을 얻는다.
정재는 안정성을 위주로 돈을 버는 별이다. 그러므로 외근·복잡한
업무, 사교적인 업무에는 부적격하다. 그러므로 문화·상점·안정적인 판매업·소매업·경리·봉급생활자 등이 적합하다.
신왕하고 재성이 약하면서 재성이 필요한 사주는
기술·공업기사·노동자 등이 적합하다.
정재와 역마가 둘 다 있으면
사업으로 이윤을 남길 수 있으므로 교통·운수업이 좋다. 정재격에 정관이 있으면
기술자·기능인이 되어도 좋다.
㉢ 정관격 또는 정관이 용신일 때
사회적 지위나 권력에 집착하는 성격이 있으므로
공무원·회사원·정치가·법률가 행정방면·실무적 업무 등이 길하다.
정관격에 인수가 있거나 재성이 있으면 문관이 된다.
관인상생이 되면 정치가 또는 문학가가 된다.
木이 정관이면 솔직 인자하며 자기의 욕심을 절제하고 사회에
봉사하며 협조정신이 강하다. 따라서 행정·사법·총무·관리 등에 적합하다. 木이 정관이 된다는 것은 土일간이라는 뜻이다.
火가 정관인 金일간은 개성이 강하고 불평등한 일을 보면 참지
못하고 도우며 위엄이 있다. 그러므로 경쟁적인 문화·예술·교육 방면에 진출하면 좋다.
土가 정관인 水일간은 온화하고 정직하며 관용을 베푼다. 따라서 농림·토목·제조업에 종사하면 좋다.
金이 정관이면 사무 처리에 신속하며 경제 관념이 발달해 있고
일처리가 정확하다. 그러므로 재정·경제·금융·군인·경찰 등의 업무가 양호한다.
水가 정관이면 개성이 온화하고 이성적이며 이지적이고 지모가
탁월하다. 따라서 지능 방면의 업무, 자유업·상공업·수산업 등이 양호하다.
㉣ 칠살격 또는 칠살이 용신일 때
칠살은 경쟁과 파괴를 뜻하는 별이다. 그러므로 경쟁하는 업무, 군인 등에 종사함이 좋다.
재자약살격은 무관이 양호하다.
제살태과격이 되면 가난한 선비에 불과하다.
신왕하고 칠살과 양인이 모두 있으면 관직·공직·군인·경찰이 양호하다.
관살혼잡이 되면 역술인 등 잡다한 직업에 종사한다. 신왕신약으로
등급을 가린다.
살인상생격은 문장·종교·서기·희계·기업의
고급직원·고위직 공무원에 종사한다.
신약하고 칠살이 많은 것, 관살혼잡한 것, 인성이 없어 칠살을
교화하지 못한 것, 칠살을 제복하지 못한 것 등은 위인이 편파적이고 싸움을 좋아하는 시정잡배·폭력배 등이 된다.
㉤ 정인격 또는 정인이 용신일 때
정인과 편인은 모두 명예 평판·미적 가치·정신적 가치를 추구하는
별이다.
정인은 지적 직업에 적합하다.
교육자·교수·작가·문학연구가·종교인·제조업 등이 양호하다.
정인이 편인과 동주하면 두 가지 직업을 겸한다. 정인이 칠살
또는 양인과 동주하고 신왕하면 경찰관·군인도 양호하다.
사주에 정인과
편인이 섞여 많으면 사무를 처리함이 소심하고, 본업 외에 부업을 갖는다.
화개·문창귀인·공망이 정인과 동주하면 학술계·문화계·종교계에
진출한다.
정인격은 교육계·문학계에서 성공할 수 있고
작가·교수·교사직에 적합하다.
정인은 재능과 학문의 별이다. 만약 정인격에 정관이 있어서
관인격이 되거나 정인격에 칠살이 있어서 살인격이 되면 고위 공무원이 될 수 있다. 그러나 정인격일 뿐 관성이 없으면 학문·기예 방면으로 진출함이
좋다.
㉥ 편인격 또는 편인이 용신일 때
편인은 변화가 많고 다양성을 지닌 대중적인 직업에 적합하다. 부업을
갖거나 직업변동이 잦다.
의사·예술가·예능인·작가·평론가·자유업·호스티스·다방 마담 등의 접객업에 적합하다.
편인격은 특이하고 전문적인 재능을 발휘하는 직업,
종교가·학자·의사·기술자· 예술가·역술가 등에 적합하다.
편인은 지식의 별이다. 편인격이 되면 두 가지 직업을 갖는다.
그런데 편인이 태과하면 고독하므로 사교적 직업은 피해야 한다.
정관과
편인이 상생하는 격국은 샐러리맨이 좋다.
㉦ 비견이 왕하거나
비견이 용신일 때
비견과 겁재는 독립의 별이다. 건록격이나 양인격 등이 되면
독립사업이 적격이다. 작가·예술가 등의 자유업도 좋다.
은행 등 금융관계업이나 사람과 협동하는 사업·동업은 맞지
않는다.
사주에 비견이 많으면 자유직업을 갖고 자수성가해야 하며 부모
유산이 적다. 비견이 많고 기신이 되면 공동사업은 반드시 망한다. 그 대신 비견이 희신·용신이 되면 타인의 도움으로 성공한다.
비견이 태과하면 사업보다는 공무원이 좋다.
비견이 희신·용신이면 공동사업·공사·동업·대리점·영업소 등이 좋다.
비견이 태과하여 기신이 되면 인덕이 없고 사업이 순조롭지 못하고
돈걱정이 많다.
㉧ 겁재가 많거나 겁재가 용신일 때
겁재가 많거나 월지가 겁재인 사람은 자유직업 또는 기술자가
좋다.
겁재나 양인이 있는데 격국이 식신격 또는 편관격이 되면서 식신이
관살보다 강하면, 두뇌를 쓰는 직업 또는 특수한 재능을 살리는 직업 또는 학습에 의해 취득되는 전문 기술자가 된다.
겁재·양인이 있고 정관격이나 편관격이면서 관살의 역량이 식신보다
강하면 극단적인 파괴·극단적인 창조성을 갖는 직업(군인·경찰·발명·폭파 기술)에 양호하다.
비견·겁재는 겁탈하는 별이다. 그러므로 항상 성패가 다단하다.
겁재가 희·용신이고 형·충·공망이 없으면 증권 투자 등
투기사업이 좋다. 적수공권으로 사업을 일으킬 수 있다. 그러나 격국이 불량하고 비견·겁재가 있으면 봉급생활자에 불과하다.
㉨ 식신격 또는 식신이 용신일 때
식신은 실무적이고 견실한 직업·의식주에 관계된 직업 일용품이나
생활 필수품에 관계된 직업이 적성이다. 식료품·판매업·레스토랑·다방·음식점·가구점·디자이너·의류업·건축업·부동산 중개업·부동산과 주택에 관계된
제반 직업에 양호하다. 재성도 있는 식신격은 일용품이나 부동산과 관계된 사업으로 축재할 수 있다.
일지가 식신이거나 천간에 식신이 있으면 대부분 공공기관에
취직한다. 또는 文市상업이 적합하다.
식신격은 봉급생활자나 문장·문학 방면으로 진출하면 양호하다.
식신을 용신으로 칠살을 제압하는 사주, 식신을 용신으로 해서 겁재를
순화시키는 사주는 무관·군인·경비원 등이 가하다.
식신격은 두뇌를 올바르게 쓰며 지성과 예술감각으로 각종의 활동에
종사할 수 있다. 사주에서 겁재·편재의 역량이 비견·정재보다 강하면 가수·음악가·성악가·미술가·댄서·의상 디자이너·미용 등의 직업에서 발달한다.
식신이 재성을 생하면 외교·영업으로 이윤을 남긴다. 약품·음료·식료품·떡·가축사료 등의
사업이 양호하다.
식신이 신강한 일간을 설기시키는 용신이 되면 배우·가수가 될 수
있다. 사주에 문창귀인이 식신과 동궁이면 학문과 관련된 사업이 양호하다.
식신과 정인이 동주하고 정인이 용신이면 저술활동 또는 출판업이
양호하다.
식신격에 관살혼잡이 되면 비생산적 업무에 종사한다.
역술가·의사·관상가 등 술업이 좋다.
식신격에 정재가 있으면 금융업 또는 기업의 직원이 좋다. 또는
기술관계의 사업도 가능하다.
㉩ 상관격 또는 상관이 용신일 때
상관은 미적·감각적·창조적 방면의 업무, 분석·비평·전문적인
직업을 뜻한다. 예컨대 회화·음악·작곡가 등의 예술관계 직업, 디자이너·장식품 관계업·작가·신문·잡지·언론계·변호사·언어학·평론가·기술자 등
전문적이고 두뇌를 쓰는 비생산적이고 비일상용품적인 업무가 적격이다. 단조로운 업무나 접객 서비스업은 맞지 않는다.
일지가 상관이거나 천간에 상관이 있으면 대부분 武市상업이
적성이다. 혹은 잡다한 기예·기술적 사업·사법·법률·변론·발명 등의 특수 사업에 종사할 수 있다. 혹은 기술·생산·학문적 공작에 적합하다.
상관격에 정관이 없는 사주는 학문·기술·변호사·재판에 관계된
직업이 적합하다. 또는 기술과 예술로 이름을 날릴 수 있다.
상관격은 총명하고 비판적이다. 상관격은 학문·문장·문학에 관계된 업무가 좋다. 특히
금수상관은 학문과 문학에 소질이 많고 총명하다. 상관격은 언변이 탁월하므로 말을 하는 직업이 모두 가능하다.
상관생재격은 기예·문장·출판으로 치부하거나 기술과 관계된
상업으로 발전한다.
상관격에 정인이 있으면 귀격이다. 상관격이 사주에 정인과 재성이 있으면 재와 인이 서로
장애를 주지 않는 한 고위직 관료가 될 수 있다.
상관격은 간섭 받는 것을 싫어하므로 법규의 저촉을 별로 받지
않는 잡다한 기술 자유업 등에 진출하면 성공한다. 즉 역술가·지관·수상가·관상가·의원·가수·배우·연극인·기술자·운동·골동품 등의 자유업과
변호사·율사·대서·교수·과외교사·기자·예술가 등에 적합하다.
㉪
격국과 직업의 기타 학설
武市行業이란,
인사·교제·공장·무역·제조·가공·기술공정·건설개발·관광유희·수리·총무·외근·운수·운동 등의 능동적 업무를 말한다.
文市行業이란, 문화·교육·종교·문서·자선·골동품 등의 고정적이고 비생산적이며 안정적인 기복이 없는
업무나 사업이다.
신왕한 사주는 독립적·자립적 사업이 좋다. 또는 회사의 관리직
등 사람을 지도하고 지배하는 업무가 좋다. 공무원·정치가·상업가·전무 등이 적격이다.
신약한 사주는 남에게 의존하는 직업 또는 기술 등 전문적 직업에
종사함이 좋다.
사주에서 식신·정재·정관·정인·비견 등이 비교적 왕한 사람은 文으로 귀하게 될 수 있고 文市行業으로
발달한다.
사주에 상관·편재·칠살·편인·겁재 등이 비교적 왕성하면 武로
귀하게 될 수 있고 武市行業으로 발전할 수 있다.
.
제2절 용신의 오행으로 본 직업
㉠ 木이 희신·용신일 때 - 목재와 관계된 제반
업무·임업·목공·종이·가구·섬유·면사·옷감·약사·약품·보건위생·간호원·교수·교사·승려·의약·종교·점술·목재가공·목재예술·회계원·비서·타자수·금전출납인·변호사·문구점·문화사업·출판업·교육계·의상디자인·작가·실험실·서점·꽃·식물·채소재배·생물학·공무원·유기체성장연구원·죽공예·등가구·기획·인사
등의 업무가 이에 해당된다.
㉡ 火가 희신·용신일 때 -
전지·발전·가스·보일러·난방·야금·문학·출판·언론·어학·신문·잡지·제본·법률·화학·연극·배우·그림·악기·의복·도안·장식·의장·미용·미술·공예·완구·골동품·전기업·조명설비·무대조명·제련업·가공제품·열처리·X선처리·공산품제조·화학반응발열품·드라이·화장품·제조업·열음식업·기름으로
끓이는
식품업·교관·인사·관리실·경찰·군인·사법부·치안경비·정치인·사원훈련원·장관·행정집행·평론가·연설가·시계제조·기차·자동차·핵반응처리·전력·전신·접착제
등의 업무가 이에 해당된다.
㉢ 土가 희신·용신일 때 -
농업·임업·원예·광업·요업·건축업·운수·창고·종교전반·석재·광석·토지매매업·소개업·미장이·도자기·전도사·목사·건축관리·승려·비구니·수도자·장의사·묘비제작·묘지관리·원유·대서·농부·광부·농산물·도장·전당포·토목업·도서관·양조업·보육원·방수처리업·우비제조·우산제조·가죽제품제조·사료·운명학·보험업·고고학·골동품·종교·사원·교회·성당
등의 직업이 이에 속한다.
㉣ 金이 희신·용신일 때 -
금속·기계·귀금속·광업·금융·경제·경리·공무원·자위대·경찰·은행·스포츠·무기·유가증권·금속기구·기계제조·철공장·무기제조·조각·외과의사·치과의사·법관·율사·형집행자·음악가·재봉사·폭파업·모험업무·사상·조사·감사·금속기술·교통기구·감정사·과학기술전문업·결단성을
발휘하는 사업·기자·신문·소비자기금회·공무집행·세무사원·정육점·도량형·거울 등의 직업이 이에 속한다.
㉤ 水가 희신·용신일 때 -
수산·어업·선원·고기잡이·도구·술·냉방·목욕탕·음식점·요리실·다방·바·캬바레·접객업·서비스업·여관·오락실·자유업·조사·분석·연구·여행사·운동가·오락업·포주·색정업·공중목욕탕·온천·배수처리·상수도·하수도·광고업·출판·기름으로
색칠하는 것·연예인·투기사업·미용사·무술관장·세탁·항공·소방대·수영·냉동사업·냉수·빙과·증류수·무역·불안정한
사업·구기·체조·해산물·염색·운수업·교통·수리사업·채소시장·예술업·유동적 사업 등이 적합하다.
㉥ 왕성한 오행에 대하여 - 직업 판단은 희신·용신으로 하는데
사주의 왕성한 오행이 그 사람의 직업과 관계되는 경우도 많다. 예컨대 木일간이거나 木이 왕성한 사람은 木과 관계된 직업을 갖는다. 사주에
왕성하지 않은 오행이 운에서 오면 그 오행에 관한 직업· 사업을 하게 된다.
제3절 직업 변동의 시기
직업이나 사업이 언제 변동하는지 알 수 있는 방법은 다음과
같다. 정관격, 정인격, 정재격, 편재격, 식신격인데 대운이나 유년이 와서 격국의 육신을 간합하면 직업이 변동하는데 이것은 망하기 때문에 다른
직업을 갖는 것이다.
운에서 기신이 오고 救神이 없을 때 파산, 실직 등을 당한다.
대운이 희용신인데 유년이 대운을 충극하면 그 해에 파산, 실직으로 인해
직업을 변동한다.
사주에 刑·沖·공망이 많으면 직업변동이 심하다.
월지가 형·충·공망이 되면 직업변동이 잦다.
관살이 용신인데 식상이 태과하면 직업변동이 심하다.
정관이나 칠살이 유년과 형충되거나 상관 유년이 오면 현실에 불만을 품고
직업을 변동한다.
제4절 직업선택에 관한 기타 학설들
사주에 화개·인수·천을귀인이 있는데 墓운에 들면 종교가가 된다.
인수·화개·월덕합이 길신과 동주하면 예술로 발전한다. 화개는 학문·예술·종교의 별이다.
역마는 편재와 같은 작용을 한다. 역마가 있으면 운수·교통관계·세일즈맨·외교관·통역 등의 일에
종사한다.
함지 도화가 있으면 색정의 별이기 때문에 이성에 대한
서비스·접객업·마담·호스테스가 되기 쉽다.
괴강이 있으면 작가·예술가·복서·레슬러 등이 될 수 있다.
살인상생이 되는 사주는 군인·외과의사·기업체의 중역이 될 수 있다. 그
방면으로 진출하면 길하다.
관인쌍청·재관상보가 되면 정치·법률에 종사할 수 있다. 전공을
택할 때 참고한다.
상관·식신이 재성을 보면
상업·금융·재정·무역·기술적 상업에 종사할 수 있고 그 방면에서 성공할 수 있다.
신강하고 재성도 왕하면 무역·상업에 길하다.
상관상진격과 殺刃格은 군사·경비 등이 좋다.
식신이 용신이고 문창성이면 문학이 좋다.
신왕하고 재가 약하면 노동자가 된다.
비견 겁재가 많으면 자유업이 좋다.
재관이 상생하면 재정·경리가 좋다.
재관이 유력하고 일간이 왕하면 자립한다
.
신왕하여 의지할 용신이 없거나 신약하여 의지할 것이 없으면 남의 밑에서 월급을 받는다.
사주에 합과 충이 적으면 한가지 직업에 종사하고 충합이 많으면
직업 변동이 잦다.
水가 필요한 사주와 역마가 있는 사주는 유동적
사업과 외근하는 직장을 갖는다.
오행이 한 쪽으로 편중되면 직업과
사업에 풍파가 많고 사업에 불리하다.
오행이 균형된 사주는 사업이 평탄하다.
사주에 병신은 강하고 약신은 약하면 비능률적으로 일을 추진하며 낭비가 많다.
병신과 약신이 균형을 이루면 피동적으로 사업이 이루어지고 성과가 있다.
성격이 고독한 사람은 공업과 상업에 관계된 직업과 인연이 없고,
의사·회계사·교사 등의 자유직업이 좋다.
성격이 나약한 사람은 농업·공업·예능·기술에 진출하는 것이
좋다.
상관의 설기함을 용신으로 하는 사주는 문학·서화·문교·예술에
관계된 사업이나 직업을 하면 좋다.
정관은 문관이나 행정이고, 칠살은 무관이나 법관·외근이며,
정인은 내무이고 편인은 외무이며, 식상격은 기술자 또는 사업가다. 식상격에서 문학가와 예술가가 많이 배출되는데 청한 사주가 그렇고 탁한 사주는
기술자에 불과하다.
상관격에 재성이 있으면 돈을 벌고 재성이 없으면 재주는 많아도
가난하다.
신약하고 관살이 태과하면 노가다가 되며, 신강하고 관살이
미약하면 행상인·세일즈맨이 된다.
상관의 위치별 통변
가. 년간의 상관
- 심리 - 반대를 위한 반대 심리. 보편성에 반발하는 심리.
- 사회성- 항상 언행에 날카로움으로 주변을 긴장시키는 형이며, 사건이나 사물의 이면을 보는 영리함을 소유했으나 잘 활용하지 못하면 세금 포탈이나 무허가 사업으로 재물을 얻고자 하게 되며, 년간의 상관은 집안과 본인이 부조화의 길을 걷기 쉽다.
나. 월간의 상관
- 심리 - 박학다식과 감각적인 모방을 통한 창의성 활용 심리.
- 사회성- 현실에서 오는 직감력과 추리력을 바탕으로 모방에서 오는 응용적 창조능력이 뛰어나며, 탁월한 언변으로 기회포착에 능하다. 그러나 직언과 다언에서 오는 문제는 주의해야 할 부분이며 안정적인 공직 생활보다는 개인적 능력을 중요시하는 유형이다.
다. 시간의 상관
- 심리 - 영원한 자유인에의 갈망. 개성과 새로움 추구 심리.
- 사회성- 규칙과 속박을 싫어하며 언제나 자유인이기를 소망한다. 개성적인 형으로 대인관계에서 해결사이고자 하며 항상 새로운 일을 추구한다. 여자는 자식과 인연이 일생을 함께 하고 남자는 자식으로 인한 근심이 있기 쉬우며 겁재가 동주하면 탈취 욕구가 강하다.
라. 년지의 상관
- 심리 - 내적으로 잠재된 반발 심리와 변혁심리.
- 사회성- 천간과 비교하여 지지는 내적이면서 공간적이고 장소적 의미가 되니 정보기관이나 정신문화원, 방송국, 신문사, 언론인, 종교인, 예술가, 도서 출판물, 역학자등과 인연이 많다. 성장기에 건강상 질병이나 상해를 주의해야 한다.
마. 월지의 상관
- 심리 - 뛰어난 언변을 활용한 경제 활동 추구와 일상탈피 심리.
- 사회성- 단기적인 것에 승부를 거는 업무의 중간 역할이나 소개하는 업무를 주로 하게 된다. 또한 유통적이고 활용적이므로 서비스업이나 예술, 홍보, 오파상, 변호사, 보험업 등에 종사한다. 평범과 일상의 안정을 거부하는 유형이다.
바. 일지의 상관
- 심리 - 규범과 고정관념을 탈피한 나만의 라이프 스타일 추구 심리.
- 사회성- 일지는 현실적이고 직접적인 상황에 대처하고자 하는 것을 의미하니 개인적인 공간이 된다. 그러므로 나만의 개성을 강하게 어필하고자 하며 자기만의 스타일을 고집한다. 감정의 기복이 심하므로 대인관계 면에서 주의해야한다.
사. 시지의 상관
- 심리 - 물질과 육체적 욕망 갈망 심리.
- 사회성- 천간은 사회적이고 직업적으로 활용하고 지지는 개인적이며 신변적인 욕망을 충족하고자 하니 남자는 재화를 구하고 여자는 자식을 위한다. 물욕이 강하여 끝없이 재테크 하려하며, 육체적인 욕망을 충족하고자 희망하게 된다.
丙 |
丁 |
丁 |
癸 |
午 |
未 |
巳 |
卯 |
조후상 癸水가 반갑습니다. 하지만 공망 맞은 지지에 올라 앉아 있습니다. 또한 근기가 전혀 없습니다. 이는 명예를 쫓지만 실리는 없는 게 됩니다. 따라서 관이 미약하니 평생 그 관을 탐하긴 하지만 이루어지긴 어렵습니다. 이처럼 일간의 마음이 향하는 글자가 약하면 인생이 고달픈 법입니다.
丙 |
丁 |
丁 |
戊 |
午 |
未 |
巳 |
戌 |
반면에 위의 팔자는 자연스럽게 식상을 씁니다. 이런 팔자는 인생이 편안 합니다. 사주 원국에 관이 없다는 것은은 미련 또한 없다는 뜻이니까요.
丙 |
丁 |
丁 |
戊 |
午 |
未 |
巳 |
子 |
지방공무원사주이며 실속은 있습니다. 하지만 국가 공무원으로 나가면 꽝입니다.
땅바닥에 있는 것은 버릴 것이 없는 법입니다. 따라서 지지에 있는 글자는 어떤 식으로든 써먹게 마련입니다. 하지만 천간에 있는 글자는 일간의 마음만 아프게 할 뿐 써먹지 못하는 경우가 많습니다.
삼합은 그 기운이 서서히 소진돼 가는 반면 육합은 붙었다 떨어졌다 하면서 오래 갑니다. 가령 巳申 육합에서 寅卯辰, 巳午未 운을 지나갈 때는 힘이 실리지만 반대의 운에서는 申에 힘이 실립니다.
O |
庚 |
O |
O |
|
O |
申 |
巳 |
O |
[坤] |
위의 사주에서는 편관으로서 남편의 역할을 잘 하다가 못하다가 하지만 그래도 그 관계는 끈질기게 오래 갑니다. 寅卯辰, 巳午未 운에서는 그런대로 남편 노릇을 하다가 그 반대의 운에서는 비겁 노릇을 합니다.
戊 庚 癸 癸
寅 寅 亥 巳
亥水 식신이 편재를 본 모습입니다. 해는 돼지이고 물이니 국물이 있는 밥장사를 합니다. 식신은 主食입니다. 寅亥合으로서 식재가 유정하니 필시 부자가 됩니다. 또 계수 상관으로 술(酒)도 겸해서 팝니다.
[형]
O |
辛 |
O |
O |
|
申 |
巳 |
寅 |
O |
[乾] |
남자 사주. 寅이 처성으로 삼형에 놓여 처의 역할, 기능이 크게 삭감돼 있습니다. 처의 외모에 부족함이 있다면 그 자체로 팔자의 分을 지킨 것이니 다른 흉의는 사라질 수도 있습니다. 소위 말하는 액땜입니다. 아니면 처의 직업이 형에 해당해도 괜찮습니다.
[충]
충은 처음엔 둘 다 활발하게 움직이나 결국 오랜 시간이 지나면 한쪽이 훼손 됩니다. 충은 제한적으로 씁니다. 한 칸 떨어진 충은 서로 긍정적인 자극을 줍니다.
[파]
파는 드러난 게 아닌, 내부적 희생입니다. 파가 있으면 내부적인 문제점으로 자기 역할이 크게 삭감됩니다. 작용력이 주로 정신적인 면에서 나타납니다. 시험만 본다 하면 배가 아프다든지 하는 식입니다. 물론 시험이 끝나면 괜찮아집니다.
[원진]
직접 공격은 잘 안 함. 원천적 장애. 비좁은 화분에 나무 두 그루 심어 서로 얼키고 설켜서 불편하게 만드는 상태.
글자들 고유의 작용은 약간이나마 감소함. 원망하고 한탄하여 새로 만들고자 하는 정신적인 역량. 관에 원진이 있으면 승진과 관련된 결정적 순간에 방해가 나타납니다.
O |
戊 |
O |
O |
O |
子 |
寅 |
O |
수생목하여 재가 관을 도우니 어쩌고 해석하면 꽝입니다. 자와 인은 격각. 또 운동방향도 하나는 신자진, 하나는 인오술로 정반대입니다. 그러니 상황이나 조건 따라 얼마든지 반대로 갑니다. 결국 재생관을 논할 수 없다는 것입니다
O |
己 |
O |
O |
O |
亥 |
寅 |
O |
이 경우는 수생목이라 해도 좋고 재생관이라 해도 좋습니다.
亥卯未이면서 寅亥合 입니다.
덕불고필유린(德不孤必有隣) 덕이 있는 사람에게는 반드시 사람들이 따르게 되죠
직업 & 부자
정인격 직업
격이란, 진로, 적성, 직업, 전생으로 나타나는 것입니다.
단 그 격의 쓰임은 用으로 나타나며 월지의 사령이 격의 기준이 됩니다.
월지의 명령을 받아 천간으로 투출, 또는 투간한 오행의 향방을 살펴야 합니다.
결국 인성으로 천간에 투출하였어도 지지에 근이 없는 오행은 무용지물입니다.
정인격에 관을 용하며 관인상생이면 직장 용도로 쓰이며사무 행정, 교육입니다.
편관이라면 과로. 과중되어 남을 위해 조금 힘든 일을 하게 됩니다.
편관은 고퉁의 대명사입니다.
식신제살하면 남의 아픔을 치료하는 병리사, 의사, 약사계통이지요.
단 식신이 강하면 남의 고통을 모르는 척 할 수도 있습니다.
편관이 己 = 記(기록할 기)이면 남의 고통을 글로써 표현하는 것입니다.
인성과 나와 식신이 잘 이루어지면 전문가 형태이며 개혁적인 사람입니다.
프리랜서 활동도 가능합니다.
상관은 편법(노조)이 되겠지요,
하지만 인성과의 조합이 원만하면 금뺏지를 달 수도 있답니다.
정재는 부모 유산이나 대출로 재태크입니다, 쉽게 가려는 마음이 내재합니다.
편재는 각종 이권개입으로 나타나고 사무 행정, 교육에서 이권을 챙깁니다.
정인의 재극인은 시대적 변화에 잘 편승하지요, 부동산, 증권, 보험 등.
각종 중재가 필요한 시대적 변화요소, (금감원, 문서 사고)
비겁은 사무, 행정, 교육이 순수학문 자연학문, 고전학문, 전통교육, 예절교육,
정인이 비겁을 생하면 전통사상이 있습니다.
정인격은 순수하며 동양철학, 종교, 풍류도, 한량, 백수. 산속의 자연인입니다
편인격 직업
편인格이 편재로 재극인이 되면 희생 봉사직으로 약하거나 정신이 피폐한 사람을 위한 직업. 약사, 식품영양사, 각종 보육원, 정신의학을 통한 공식적 국가 자격증.정재를 보면 계급이 약간 하향된 보조역할, 의료기관 임직원 심리상담사. 간호사, 재테크 하는 투잡 직종.
정관을 보면 백사무효, 재생관이 돼야 쓸 수 있다, 단체에서 개인의 정신적 허점을 이용한다, 은행상대로 대출, 절을 상대로 스님, 교회나 성당의 목사 신부,
종교의 교주. 세무소, 브로커. 神의 대리자, 제자.
칠살(편관)을 보면 편법을 이용, 상대편의 심리을 교묘히 이용, 법의학자, 감사,
감찰.상대편의 전략 전술을 이용하는 야당 정치인. 장자방, 역술인, 컨설턴트
식신을 보면 의식주를 해결하지 못하는 자를 이용하여 돈을 번다, 노약자, 환자.
재생원, 비만크리닉, 편인이 노인이면 식신은 어린이, 할아버지 할머니 손에서 큰다,각종 장애인 의료장비, 삼각 지지대, H빔, 거치대, 각종 보조기구, 악세사리.
수극화는 안경점, 토극수는 보청기, 금극목은 공예,
상관은 법을 이용하여 은밀이 추진하는 직업, 퇴폐업소, 터키탕, 음성적인 직업.
세금탈루, 정부에서 하지 말라는 모든 것. 각종 투자 자문, 컨설팅, 직업 소개소,
코디네이터, 광고업체. 인물 마케팅의 결혼 정보회사.
비겁은 자율적, 형이상학, 종교사상, 지나치면 고민, 우울증, 망상환자, 정신병원.
식신격 진로
식신격이 편재를 用할 때는 영업이나 거래 유통입니다.,
즉 능력으로 사회참여. 편인을 제압하며 잇속을 챙깁니다.
정재는 점포방식이 되겠지요. 제조 판매, 후천적 배움을 쓴답니다.,
정재가 사무실.은행에 근무한다면 편재는 대부계열, 정재는 창구.
편관을 用하면 재난을 극복하는 직종, 노후대책 연구소. 방역, 질병퇴치.
군, 검, 경, 사회악 근절, 내과, 암 전문 의사.
식정관은 합으로 협력하는 회사. 공존형태, 납품회사, 공권력과 유착이겠네요.
정인은 자신을 업그레이드 하겠지요, 즉, 인성의 자격증은 발휘합니다,
식신의 기술에 상표 특허나 자문 자격증.
정인격이 식신으로 가면 연구 발표나 논문입니다.
편인은 스트레스로 요양을 떠나는 현상이니 종교사상. 예술에 사상을 접목.
스트레스를 넣으니, 수필, 시집, 기행문. 경험담을 얘기합니다.
세상에 지친 사람이 쉼터 제공, 출판사는 편인 + 식신.
사상이 들어간 기술, 창조적인 공상과학, 만화.
비겁은 동버하다 투자받다, 투자는 돈, 자신은 기술력이 됩니다.
비견은 후원자 개념이고 겁재는 인력동원입니다.
재를 극하면 내가 기술자이며 종사업무를 맡습니다.
상관격 진로
상관이 정인을 보면 국가가 인정한 자격증입니다.
관을 보면 징벌이나 칼을 대는 자격인 법조인이나 의사일 것입니다.
관이 없으면 교육적 자격이니 교수입니다.
편인을 보면 사상, 종교 문학, 예술, 형이상학적 교육, 퇴마사, 스님,
목사. 구류술업, 종교단체 심리상담등사 의 비공식적 자격증이지요.
편관을 보면 로비스트나 결탁을 통한 수의계약 등의 전문가입니다.
어찌보면 험한 세상을 살수 있도록 도와주는 형태의 직업군이지요.
각종 시행업무, 분양, 개발투자, 각종 사업자와 권력과의 결탁으로
이익을 발생시킴.
관급공사 주선업무 종사자, 소비자와 농민을 연결하는 도매업자.
엔터테이먼트, 학원개념, 각종 광고회사, 사설 신문잡지,
관공서의 비공식 인허가, 인성이 유정하면 방송 언론인.
정관을 보면 불법, 편법, 도둑이나 강도, 둘이 있다가 혼자 되는 상황.
상대방과 상의없이 혼자하는 행동. 이혼남녀, 실업자, 스파이,
혼자 할수 있는 모든 일, 각종 수석이나 골동품, 우표 등의 수집 전문가.
정재를 보면 마진률이 높은 점포나 사무실. Vip를 상대하거나 멥버 쉽.
편재는 외국 출입, 외국인 회사, 비행기, 해운, 수송.
비겁은 상관의 행위에 비겁의 겁탈적 잔대가리가 가세하여 이익창출.
담보형 사채업자, 인센티브형 투자 전문가, 자신의 이익에 급급.
정재 편재격 진로
正財格의 사람은 偏財와 다르게 임기응변을 잘못하며 융통성 또한 적다.
총명하고 信義도 있으며 성실하지만, 요령과 수단이 많지는 않다.
正財는 정당한 대가 이익을 얻는 직업이 좋은 까닦은 편재의 유통하는 역마성이
없으니 투기성 직업이나 사업에는 소질이 없으며, 사무실형 창구사업이다.
특히 명식에 比劫이 많을 경우에는 대단히 위험하다(군비쟁재). 나름대로 格局의 상태를 보아 안전한 자유업은 할 수 있으니, 여러 사람을 상대하는 직업에 몸 담을 수 있다.
꼼꼼하고 빈틈없는 일처리와 정직한 性格으로서 직접 돈과 직결되는 업무에도 용이하니 금융업에 종사하는 것은 좋다.
사채놀이나 증권투자와 같이 투기성이 짙은 관련업은 좋지 않으며, 正財의 특성상 투기 보다는 안전한 투자 쪽이 유리하다.
食傷生財格이 구성된 命은 기술을 바탕으로 하는 생산업무에도 소질이 있다.
官을보면 직장의 사업이니 경영 쪽 회사원이다.
正財格이 잘 구성된 사람은 기업의 경영자와 같은 실업가로서도 성공할 수 있다.
평범한 직장 샐러리맨으로 적합한 타입이다.
편재격은 자신의 돈보다는 남의 돈을 더 많이 활용할 줄 알고, 財를 운용하며 이득도 잘 챙기는 전형적인 사업가 체질이라 하겠다.
사업가 자질이 충분하기에 무역업으로 크게 성공할 수 있으며, 외판 업무로도 소질이 다분하여 유통하는 통신관계, 교통관계의 생산및 판매업도 대성할 수 있다.
활동적이고 많이 돌아다니면서 하는 판매업 영업직이 좋다. (인터넷 사업).
偏財와 官星이 적당하면 금융계통의 관리직으로도 성공할 수 있다.
부동산, 사채놀이, 증권투자, 대부회사, 밀수와 같은 투기성이 매우 강한 업무에 종사할 수 있으니 命과 運이 적절히 조화를 이루면 신흥재벌로서 일약 명성을 얻게 된다.
命과 運이 좋지 못한 사람은 社會惡을 조장하는 마약 절도 사기 매춘 도박 등으로 떼돈을 벌려고 하다 한방에 훅 간다.
命造에 比劫이 많으면, 比劫을 다스려주는 五行(官)에 해당하는 사업이 아니면
실패할 가능성이 높다. 이럴 경우는 봉급생활이 가장 현명한 방법이다.
身弱(신약)하고 偏財가 旺하면 身强해지는 조건의 사업이 아닌 한 실패하게 된다. 그밖에 의약업, 정치, 세무관리, 역술인 등, 偏財格의 사람은 여러 방면에서 소질을 발휘한다. 즉, 마당발이다, 해외에서도 적수공권으로 성공한다.
재격이 식신과 유정하면 생산형 사업이고 식상격이 재를 보면 직장형인 것이다.
상관은 당연히 유통사업인 수입, 수출하는 재를 다루는 사업가이다.
약간의 편법이 끼어있다, 포장만 그럴듯 할 수 있다.
인성과 유정하면 부모 유산이나 대출로 재태크나 펀드, 주식 등에 관심이 있에
이권에 개입하지만 왕자충발을 생각해 보아야 명쾌한 답을 찾을 수 있다.
비식재의 구조가 되면 동업형 합자회사, 지분을 나누는 투자회사가 된다.
쟁재도 마찬가지이지만 꼭 관성이 유기해야 금전의 찬탈을 막을 수 있다.
財格이 官을 보면 당연히 사주의 구성을 보아 일반직이나 공직에 근무가
적당하다. 이때 재성이 인성과 유기하면 부업으로 투잡을 한다.
정관격 진로
정관격이 신강하여 첩신한 인성을 본다면 권위를 가지고 배운 이들을 다스리니 사법 연수원장이겠지요. 인성격이 배움을 가지고 정관을 보면 대학총장이 되겠지요, 이렇듯 달라집니다.만약 여자라면 시집 갈 신부수업입니다.
정인이 관으로 가면 인,허가권이 있겠습니다.
정관격은 지시하고 규격인 틀에 맞추는 일을 합니다.편인을 본다면 규격에 맞추지 않고 자유분방 하니, 따로 혼자 공상하여 종교, 예술로 승화시키겠지요.
정관이 비겁을 보면 동업 형태인 같은 프로젝트에서 각자의 할 일을 합니다.,
조직이며 집합단체이고 한 팀을 이룹니다, 무슨 각종 경기 연맹, 비겁이 왕해지면 그 조직은 분열, 와해됩니다. 관성이 남이 나를 본다면 인성은 내가 나를 돌아 보는 것입니다. 비겁이 태왕하면 조직 이탈입니다.
즉, 쟁재가 되어 재성인 사회생활이 힘들어지므로 경제관념이 없어 산속의 자유인입니다. 식상을 보면 외부에서 하는 일이지요, 온갖 바이어 접대 등, 영업형태인 대리점입니다. 밖에서 일하는 외판, 보험업무 등, 상관은 나가서 몸으로 뛰는 것이라 이해하십시요.
재극 인되면 임무에 소홀하고 업무도 잘 보지 않으니 늦게 출근하고 일찍 퇴근 합니다. 열심히 하려 해도 다른 일(공적인 비밀사)이 더 많이 생깁니다, 재생관이 되면 재의 헌신으로 학연, 지연, 혈연으로 내가 거느릴 영업장이 생기고 식구가 늘어납니다.
먹여 살릴 식구가 많으니 재단 이사장이 되겠네요, 대 세운에 변화를 많이 격을 수 밖에 없습니다. 똑똑한 사람을 많이 거느려야 하니 당근과 채찍을 병용합니다. 당연히 식구개념으로 갑니다. 정관격에 첩신한 오행이 천간에서 또 어찌 행하는가를 잘 살피시면 삶의 이치를 쉽게 볼 수 있겠습니다.
팔자 불여대운이라, 명 좋은 것보다 대운(환경, 터전)이 좋은 것이야 말로 재생관의 개념입니다. 만약 사주명식을 극충이 될 때 왕자충쇠 쇠자발, 쇠신충왕 왕신발을 이해 하십시요 ...^^
단, 월령의 힘은 타 간지에 골고루 힘을 배분합니다, (팔자용신 전구월령).
편관격 진로
편관이란 고통이다, 남의 고통을 감싸려는 힘이다.
자신의 고통보다 타인의 고통을 위해 노력하는 육신이다.
편관은 늘 외롭고 괴로움에 적응하려는 힘이다,
첩신한 육신의 힘에 의해 이렇게 나뉘질 수 있겠습니다.
편관격이 식신을 보면 고통을 퇴치하는 힘이 생기니 질병이나 병균을 퇴치하는 직업에 종사 할 수 있습니다.
험난한 세상의 재화를 복으로 바꾸는 힘입니다, 상대방의 괴로움을 이해하고 도우는 것이 식신입니다.
식신이 강하면 남의 고통보다 자신의 고통을 해결하는 것이 우선이니 자신의 몸을 위해 보험들고 진료하고 치료하니 건강 염려증도 생기겠습니다 ... ^^
만약 식신이 없거나 미약하면 남이 고통을 격어도 자신의 일이 아니라 생각하여 무관심하며 타인의 고통을 이용하려 할 수 있습니다,
정인을 보면 고통과 괴로움을 배움을 통해 지식적 힘으로 이겨냅니다.
정인이 강왕하면 식신제살격의 총장이 되겠지요. 인성이 미약하면 고통퇴치를 말로만 부르짖습니다.
편인을 보면 술수, 모사, 꾀, 작전, 즉, 아이디어로 험한 세상에 적응합니다.
대체적으로 편관에서 벋어 나려는 힘이 편인입니다.
물질적으로 보자면 험난한 환경에 처한 힘들고 어려운 사람을 이용하여 재물을 취득합니다, (장애인 단체 요양원, 정신병원 등)
욕심이 많은 자들을 이용하는 꾀가 되니 형이상학을 이용하는 구류술업도 여기에 포함됩니다.
상관이 첩신하면 편관을 능멸하니, 힘있는 자, 권력을 가진자 편에 섭니다.
어려운 사람의 편은 절대 아니겠습니다,
자신의 이득을 의해 로비, 입찰, 수의계약등으로 권력과 공생합니다.
편관격에 상관이 왕하면 시련을 극복하려는 의지가 있으니 인권 운동가, 매스컴을 이용하여 민초에 전하는 사회운동가이고, 또 칠살을 이용하니 매사 구설이 따르지만 이들을 우리는 열사, 의사, 투사라 부릅니다. 여기에는 민초의 동조도 포함됩니다, (상소문, 촛불집회, 안되면 혁명, 민란)
상관이 약하다면 그냥 권력 기생하여 범죄와 연관 되겠습니다. 재하청, 하도급, 택시나 용달차 렌트카, 지입차량과 관계있고 몸으로 때우는 노가다 십장도 될수 있습니다,
비겁은 사람을 이용하고, 상관은 권력을 낀 업체를 이용하니 관공서의 정보를 빼낼수 있는 뒷배경이 되지요. 재상살이 되면 권력을 밀어주는 밑 받침이니 권력을 이루는 조직입니다.
재극인이 되면 아래의 하부조직의 항명으로 자신이 위태로워 집니다. 편관격이 정관을 보면 업무가 중첩되니 통합을 해야합니다.
신왕하면 겸직도 가능합니다.
편관격의 식신은 고통을 제거할수 있는 힘이니 상관과 같이 있으면 월권행위도 됩니다.
즉, 정당한 월권은 정보부 내사, 검찰의 특수부등, 월권행위의 정당성이 부여됩니다.
편관격에 상관패인이면 결탁을 이용한 지식적 계보를 만드니 정당을 구성하겠습니다.
이렇듯 여러 육신의 格의 투간, 투출, 퉁근 사령을 살피시어 여러 갈래로 궁구하십시요
시험운
시험에서 합격과 불합격을 보는 法은 淸하고 貴함에 있다. 단 淸貴中에서도 그 秀氣에 따라 합격이 될지, 불합격이 될지 알 수 있다.
시험에서 及第하는 것은 목화통명은 실력을 발휘하고, 金白水淸格이 우수하지만, 五行 生剋의 法에 맞으면 시험에 붙을 수 있다.
大貴한 사람이 及第한 것을 보면 꼭 最吉한 運을 만나야 비로소 貴한 것은 아니며 吉한 運에서도 얻음이 있으니 最吉한 運에서는 大權에 오르는 때라 하겠다.
사람의 博學다식 하고 문장에 能함도 역시 淸氣,秀氣를 따라 推論할 것이다.
시험 당년이 정인이나 정관이면 합격하고, 비겁과 편관과 식상 재성이면 불합격한다.
과거 선비들은 낙방하면 열번이고 스무번이고 다시 과거에 응시하는 수 밖에 별 도리가 없었다. 이런 사람들을 중국에서는 평생 수재라고 불렀다. 시대가 격변한 지금에도 평생 수재는 존재하게 마련이다.
사람이 어느 정도의 학력을 가졌는가를 대학 졸업 정도를 기준으로 해서 판단하여 본다.
사주가 중화되고, 순수하여 청기가 있으며 10-20대의 대운이 극심하게 불길하지 않는 한 대학을 무난히 졸업할 수 있으나, 청기가 미약한 사주는 기신운을 만나면 학업을 계속할 수가 없으며 대학을 졸업하기 힘들다.
학업을 중단할 가능성이 높은 사주
*신약하고, 관살이 혼잡하고 탁기가 있는 사주,
* 신약사주에 인수 또는 편인이 재성 및 식상이 의해 파진된 사주,
* 관살이 미약하고 식상에 의해 파진된 사주,
* 신왕사주에 식상이 심히 미약하거나, 인수 및 편인에 의하여 파진된 사주,
* 일주가 심히 약하고, 관살 또는 재성 및 식상이 왕성한 사주,
종격, 화격 등 외격에 속하는 사주는 기신이 사주의 천간 및 지지를 차지하고 있을 때,이상의 조건 외에도 대운의 길흉을 참작해야 한다.
청소년 시절의 학교 성적은 유년의 길신 운과 흉신 운에 비례한다. 유년(당년을 말함) 년운이 정관 정인이며, 길신으로 좋으면 공부도 잘 되고
년운이 나쁘면서 편관이나 재운이면 공부도 잘 안되고, 시험에도 불합격하게 된다.
丁 癸 丙 癸
巳 亥 辰 酉
乙 甲 癸 壬 辛 庚
卯 寅 丑 子 亥 戌
계수가 봄에 출생하여 실령하고, 재다신약격으로 용신은 비겁이며 희신은 편인이다. 진유 육합하여 사주가 유정하고 습토가 왕성한 화기를 토로 생화시켜 다시 금으로 화하게 하였다. 초년 운이 을묘 및 갑인목운이므로 기신운이다
목은 용신 계수를 약화시키고 화기를 돕는다. 그러나 정신기가 강하고 중화되어 있고 월지 정관으로 대학교를 무난히 졸업하였다.
팔세 경진년에 국민학교에 입학하여 성적이 가장 뛰어났으며, 후에 좀 떨어지더니
갑신, 을유 양년에는 다시 수석을 차지하고 중학교에도 우수한 성적으로 입학하고, 재성운인 병술, 정해년에는 중 이하로 떨어지더니 무자, 기축년에는 다시 우등으로 되었다.
사주에 청기가 있어 정신기가 강해야 관록이 있는데, 고시에 합격하여 관계에 진출하는 사람의 사주는 타출신자와 달리 사주가 청진되어 있다.
고시 합격자 사주와 합격 시기
사주가 청진되어야 하는데, 청진된 사주는, 우선 사주에 청기가 왕성하고 다시 다음과 같은 요건을 구비해야 한다.
1) 사주의 기신을 생조하는 구신이 없을 것,
2) 희신 및 용신이 전혀 기신에 의해 파극되지 아니하거나, 심장되어 있을것.
[심장은 희신 또는 용신이 한신에 둘러싸여 기신과 멀리 있거나, 지장간중에 있는 것이다.]
3) 사주의 오행이 년주에서시주로 생해 주는 것.
4)비록 청진되지 못하고 사주의 청기가 약하더라도,
대운이 양호하여 사주를 청진시키면, 고시에 합격할 수 있다.
반대로 비록 사주가 청진되었더라도 대운이 구신 또는 기신운에 해당하여
청진기가 흐려지면 고시에 합격할 수 없게 된다.
고시에 합격할 수 있는 시기는 사주가 청진된 대운 또는 유년이다.
다음 사주는 모두 사법 및 행정고시 양과 합격자의 사주이다.
甲 甲 癸 戊
子 午 亥 申
인수용재격으로 년주의 재관이 미약하고, 일주가 왕성하므로 용신은 일지의 오화이다. 일시에 자오 상충되어 탁기가 있다.
그러나 시간의 갑목이 수화를 통관시켜 완화시켰으며 병인 대운 중 갑술년에 인오술 삼합되어 용신이 왕성해지고 대운의 인목이 자수와 오화를 통관시켜 사주가 청진되어 고시에 합격하였다.
癸 丙 庚 己
巳 申 午 巳
일주가 강하고 재관이 약간 약하다 년간의 기토가 오화와 경금 사이를 통관시키고, 시간의 계수가 사화를 억제하여 신금을 파극치 못하게 하였다. 고로 청진된 사주이다
무진 대운은 용신인 재성을 왕성하게 하고, 신진 가합하여 정관 계수를 투출시켜, 신묘년에 합격하였다.
丁 癸 丙 癸
巳 亥 辰 酉
재왕신약격이므로 년간의 계수가 용신이고 유금이 희신이다 진토가 월지에 있어 병, 정화가 유금을 파극하는 것을 막고 있다. 고로 청진된 사주이다
계축 대운 경자년에 용신이 왕성하여 고시에 합격하였다.
다음과 같은 사람은 교육계나 학계로 진출하는 것이 전도가 유망할 것이다.
관살이 태왕하고 일주가 심히 약하거나, 관살이 태약하여 일주를 억제하지 못할 때,
관살이 왕성하고 인수가 있으나 재성에 의하여 파극될 때,
관살이 미약하고 재성이 있으나 비겁에 의해 파극된 때,
관살이 있으나 인성이 많아 관살의 기운이 누출된 때,
관살이 식상에 의해 파극된 때는 평생수재를 면치 못한다.
신왕하고 관살이 경미하며 재성이 있으나 비겁을 만났을 때,
재관이 태왕하고 인수가 미약할 때,
식상이 많아 인수가 용신인 사주에 관살은 없고 재성을 만났을 때는 교육계나 학계로 진출하여 크게 이름을 얻는다. 그러나 재산은 모으기 힘들며 관계진출은 가망이 없다.
일주와 재성이 서로 강하나 재성과 관살이 떨어져 있거나, 식상이 왕성한 관살을 억제하지 못하고 재성을 생조할 때는 비록 평생수재는 면치 못하더라도 재산가가 될 수 있다.
癸 癸 壬 癸
丑 丑 戌 亥
일주는 태왕하나 관살이 미약하다.
축토는 습토이므로 오히려 수기만 더해준다.
고로 학식은 박학하고 인격은 고결하나 평생 수재로 지냈다.
己 丁 甲 壬
酉 巳 辰 午
식신생재격으로 일주와 재성이 왕성하나 년간의 관성과 시지의 재성이 불통하여 축재는 비상하였으나 과거에 여러번 응시했으나 끝내 등과하지 못했다.
甲 壬 庚 戊
辰 申 申 申
년에서 시주로 토생금, 금생수, 수생목하여 귀명으로 일주가 왕성하고 수기를 유행시키는 식신이 시간에 있으나, 태왕한 편인을 억제할 화기가 사주에 없어 평생수재로 지냈는데, 자신이 교육시킨 제자는 많이 등과하였다.
전공학과의 적성은 우선 순위를 정해야 하는데, 가장 높은 순위는 일간과 합되는 것이고, 가장 먼 순위는 일간이 극을 받는 순위이다.
일간은 주체성이며 일지는 일주의 바탕이다. 일간에 영향을 미치는 것은 日支에서 시작되어, 月干, 時干이 된다. 일간을 중심으로 해 가까이에 있을수록 그 사람의 성격과 마음에 큰 영향을 주게 된다.
이러한 것을 참작해서 그 사람의 적성을 선택하게 되는데, 이것은 대학교의 전공학과와 적성뿐만 아니라 직업과 사회생활에 대해서도 적용할 수 있다.
부자
"부자가 되려면 큰 이념을 가져라“,
”회사는 봉급 줄 사람을 찾지 않는다. 일을 할 사람을 찾는다“,
”돈을 벌려고 하지 말고 내 할 일을 찾아라“,
”착하게 살면 안된다. 바르게 살아야 한다’,
“재물과 명예를 가지는 것은 출세이고 존경받는 것이 성공이다”,
“먹고 살기위해서 월급을 받으러 가면 돈의 노예가 된다.
사람들을 위해서 일하러 가면 즐겁고 힘이 되고 주인이 된다.”,
“어른은 가르치는 일을 해야 한다.
젊어서의 경험을 살려 사회 멘토가 되어야 한다.”,
“노인이 많은 나라는 어렵지만 어른이 많은 나라는 좋다”,
“이웃을 먼저 생각하자. 그러면 내 일은 잘 되고 돈은 덤으로 들어 온다”,
“주위에 사람이 많은 자가 최고의 부자이다”,
“돈을 쫒아가지 말고 먼저 사람을 품어라”,
“나에게 온 사람을 통해서 돈을 벌려고 하면 인연도 끊어지고 돈도 떠난다”
환골탈태(換骨奪胎)
새로운 패러다임을 환골탈태(換骨奪胎)라고 표현한다. 환골탈태의 과정에서 실패한 주인공은 주화입마(走火入魔)의 재앙을 겪기도하므로 동전의 양면과 같다
가장 훌륭한 스승은 자신이 가진 지식을 제자에게 아낌없이 주는 사람이며, 가장 좋은 제자는 인의예지신(仁義禮智信)을 갖추고 스승을 존경하는 사람이다.
진정한 스승과 제자는 인의예지신(仁義禮智信)을 바탕으로 주화입마(走火入魔) 에 젖지 말고 마부작침과 절차탁마의 자세로 새로운 패러다임을 만들어야 한다
사람은 태어날 때 30%에 해당하는 선천적성을 타고나며 70%는 본인의 의지로 극복할 수 있으므로 사주(四柱)에 얽매이면 주화입마(走火入魔)에 빠지게 된다
70%의 고질량 에너지 지식으로 가득한 첨단 과학시대에 30%의 저질량 에너지 지식인 고루한 방식으로 사주풀이를 하면 맞지 않으며 운명은 개척할 수 있다
주역을 비롯해 자평진전 난강망 궁통보감 연해자평 사주첩경 등의 역학 고서를 수십회독 했다고 한들 이는 이론에 불과하며 실제 간명과는 차이가 많이 난다.
대자연의 변화 원리를 알고 인의예지신(仁義禮智信)을 갖춰야 하며,천지인(天地人)의 근원인 천부경(天符經) 81자의 심오한 의미를 깨우쳐야만 진정 고수다
성경과 불경도 천부경(天符經)에서 나왔으며 주역 역학 기문둔갑 육효 육임도 천부경(天符經)에서 유래했으니 세상 이치의 뿌리인 천부경을 공부해야 한다
명리 용어로 격국 용신 육친 12운성 신살 등의 얕은 지식으로는 한계가 있으며 철저하게 음양오행과 물상론을 체득해서 저절로 물리가 일어나도록 해야한다
미래시대에는 매장이 화장으로 바뀌듯 통과의례로 조상에게 제사 지내는 의식도 점차 사라질 것이며, 사주도 마찬가지로 사람이 사주를 지배하며 살게된다
기존 사주 용어로 글자풀이 하는 식의 간명법은 말장난에 불과하므로 어려움에 처한 사람을 혹세무민이 아닌 완전한 해결책을 제시해 줄 실력을 갖춰야 한다.
사람의 운명(運命)을 간명(看命)하는 활인(活人)이란 대자연의 법칙을 주관하는 하늘의 이치를 어기면 안되며 이 모든 원리는 천부경(天符經) 안에 들어 있다.
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