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                  시험 합격운

 

 

사람이 무한 경쟁의 사회를 살아가면서 자기의 의지와 노력한 실력만으로 학교 성적이 좋아지며 모든 시험에 합격할 것으로 생각되나, 실상은 자기 실력대로 공부를 하여 시험에서 합격을 좌우할 수가 없는 것도 팔자라 할 수 있다.

 

시험에서 합격과 불합격을 보는 法은 淸하고 貴함에 있다. 단 淸貴中에서도 그 秀氣에 따라 합격이 될지, 불합격이 될지 알 수 있다.

 

시험에서 及第하는 것은 목화통명은 실력을 발휘하고, 金白水淸格이 우수하지만, 五行 生剋의 法에 맞으면 시험에 붙을 수 있다. 大貴한 사람이 及第한 것을 보면 꼭 最吉한 運을 만나야 비로소 貴한 것은 아니며 吉한 運에서도 얻음이 있으니 最吉한 運에서는 大權에 오르는 때라 하겠다.

 

 

사람의 博學다식 하고 문장에 能함도 역시 淸氣,秀氣를 따라 推論할 것이다.

시험 당년이 정인이나 정관이면 합격하고, 비겁과 편관과 식상 재성이면 불합격한다.

 

과거 선비들은 낙방하면 열번이고 스무번이고 다시 과거에 응시하는 수 밖에 별 도리가 없었다. 이런 사람들을 중국에서는 평생 수재라고 불렀다. 시대가 격변한 지금에도 평생 수재는 존재하게 마련이다.

 

 

 

사람이 어느 정도의 학력을 가졌는가를 대학 졸업 정도를 기준으로 해서 판단하여 본다.

 

사주가 중화되고, 순수하여 청기가 있으며 10-20대의 대운이 극심하게 불길하지 않는 한 대학을 무난히 졸업할 수 있으나, 청기가 미약한 사주는 기신운을 만나면 학업을 계속할 수가 없으며 대학을 졸업하기 힘들다.

 

 

 

 학업을 중단할 가능성이 높은 사주

 

신약하고, 관살이 혼잡하고 탁기가 있는 사주,

* 신약사주에 인수 또는 편인이 재성 및 식상이 의해 파진된 사주,

* 관살이 미약하고 식상에 의해 파진된 사주,

* 신왕사주에 식상이 심히 미약하거나, 인수 및 편인에 의하여 파진된 사주,

* 일주가 심히 약하고, 관살 또는 재성 및 식상이 왕성한 사주,

 

종격, 화격 등 외격에 속하는 사주는 기신이 사주의 천간 및 지지를 차지하고 있을 때,

이상의 조건 외에도 대운의 길흉을 참작해야 한다.

 

 

청소년 시절의 학교 성적은 유년의 길신 운과 흉신 운에 비례한다. 유년(당년을 말함)

년운이 정관 정인이며, 길신으로 좋으면 공부도 잘 되고

년운이 나쁘면서 편관이나 재운이면 공부도 잘 안되고, 시험에도 불합격하게 된다.

 

丁 癸 丙 癸

巳 亥 辰 酉

 

 

乙 甲 癸 壬 辛 庚

卯 寅 丑 子 亥 戌

 

 

계수가 봄에 출생하여 실령하고, 재다신약격으로 용신은 비겁이며 희신은 편인이다. 진유 육합하여 사주가 유정하고 습토가 왕성한 화기를 토로 생화시켜 다시 금으로 화하게 하였다. 초년 운이 을묘 및 갑인목운이므로 기신운이다 목은 용신 계수를 약화시키고 화기를 돕는다. 그러나 정신기가 강하고 중화되어 있고 월지 정관으로 대학교를 무난히 졸업하였다.

 

 

 

팔세 경진년에 국민학교에 입학하여 성적이 가장 뛰어났으며, 후에 좀 떨어지더니

갑신, 을유 양년에는 다시 수석을 차지하고 중학교에도 우수한 성적으로 입학하고, 재성운인 병술, 정해년에는 중 이하로 떨어지더니 무자, 기축년에는 다시 우등으로 되었다.

 

 

 

사주에 청기가 있어 정신기가 강해야 관록이 있는데, 고시에 합격하여 관계에 진출하는 사람의 사주는 타출신자와 달리 사주가 청진되어 있다.

 

 

   고시 합격자 사주와 합격 시기

 

사주가 청진되어야 하는데, 청진된 사주는, 우선 사주에 청기가 왕성하고 다시 다음과 같은 요건을 구비해야 한다.

 

 

1) 사주의 기신을 생조하는 구신이 없을 것,

 

2) 희신 및 용신이 전혀 기신에 의해 파극되지 아니하거나, 심장되어 있을것.

[심장은 희신 또는 용신이 한신에 둘러싸여 기신과 멀리 있거나, 지장간중에 있는 것이다.]

3) 사주의 오행이 년주에서시주로 생해 주는 것.

 

4)비록 청진되지 못하고 사주의 청기가 약하더라도,

대운이 양호하여 사주를 청진시키면, 고시에 합격할 수 있다.

 

반대로 비록 사주가 청진되었더라도 대운이 구신 또는 기신운에 해당하여

청진기가 흐려지면 고시에 합격할 수 없게 된다.

고시에 합격할 수 있는 시기는 사주가 청진된 대운 또는 유년이다.

다음 사주는 모두 사법 및 행정고시 양과 합격자의 사주이다.

 

 

甲 甲 癸 戊

子 午 亥 申

 

인수용재격으로 년주의 재관이 미약하고, 일주가 왕성하므로 용신은 일지의 오화이다. 일시에 자오 상충되어 탁기가 있다. 그러나 시간의 갑목이 수화를 통관시켜 완화시켰으며 병인 대운 중 갑술년에 인오술 삼합되어 용신이 왕성해지고 대운의 인목이 자수와 오화를 통관시켜 사주가 청진되어 고시에 합격하였다.

 

癸 丙 庚 己

巳 申 午 巳

 

일주가 강하고 재관이 약간 약하다 년간의 기토가 오화와 경금 사이를 통관시키고, 시간의 계수가 사화를 억제하여 신금을 파극치 못하게 하였다. 고로 청진된 사주이다

 

 

무진 대운은 용신인 재성을 왕성하게 하고, 신진 가합하여 정관 계수를 투출시켜, 신묘년에 합격하였다.

 

 

丁 癸 丙 癸

巳 亥 辰 酉

 

재왕신약격이므로 년간의 계수가 용신이고 유금이 희신이다 진토가 월지에 있어 병, 정화가 유금을 파극하는 것을 막고 있다. 고로 청진된 사주이다

계축 대운 경자년에 용신이 왕성하여 고시에 합격하였다.

 

 

다음과 같은 사람은 교육계나 학계로 진출하는 것이 전도가 유망할 것이다.

 

관살이 태왕하고 일주가 심히 약하거나, 관살이 태약하여 일주를 억제하지 못할 때,

관살이 왕성하고 인수가 있으나 재성에 의하여 파극될 때,

관살이 미약하고 재성이 있으나 비겁에 의해 파극된 때,

관살이 있으나 인성이 많아 관살의 기운이 누출된 때,

관살이 식상에 의해 파극된 때는 평생수재를 면치 못한다.

신왕하고 관살이 경미하며 재성이 있으나 비겁을 만났을 때,

재관이 태왕하고 인수가 미약할 때,

식상이 많아 인수가 용신인 사주에 관살은 없고 재성을 만났을 때는 교육계나 학계로

진출하여 크게 이름을 얻는다. 그러나 재산은 모으기 힘들며 관계진출은 가망이 없다.

 

 

일주와 재성이 서로 강하나 재성과 관살이 떨어져 있거나, 식상이 왕성한 관살을 억제하지

못하고 재성을 생조할 때는 비록 평생수재는 면치 못하더라도 재산가가 될 수 있다.

 

癸 癸 壬 癸

丑 丑 戌 亥

 

 

일주는 태왕하나 관살이 미약하다.

축토는 습토이므로 오히려 수기만 더해준다.

고로 학식은 박학하고 인격은 고결하나 평생 수재로 지냈다.

 

 

 

己 丁 甲 壬

酉 巳 辰 午

 

 

식신생재격으로 일주와 재성이 왕성하나 년간의 관성과 시지의 재성이 불통하여

축재는 비상하였으나 과거에 여러번 응시했으나 끝내 등과하지 못했다.

 

甲 壬 庚 戊

辰 申 申 申

 

 

년에서 시주로 토생금, 금생수, 수생목하여 귀명으로 일주가 왕성하고 수기를 유행시키는 식신이 시간에 있으나, 태왕한 편인을 억제할 화기가 사주에 없어 평생수재로 지냈는데, 자신이 교육시킨 제자는 많이 등과하였다.

 

전공학과의 적성은 우선 순위를 정해야 하는데, 가장 높은 순위는 일간과 합되는 것이고, 가장 먼 순위는 일간이 극을 받는 순위이다.

 

일간은 주체성이며 일지는 일주의 바탕이다. 일간에 영향을 미치는 것은 日支에서 시작되어, 月干, 時干이 된다. 일간을 중심으로 해 가까이에 있을수록 그 사람의 성격과 마음에 큰 영향을 주게 된다.

 

이러한 것을 참작해서 그 사람의 적성을 선택하게 되는데, 이것은 대학교의 전공학과와 적성뿐만 아니라 직업과 사회생활에 대해서도 적용할 수 있다.

 

 

편인 - 종교학과, 철학과, 의과, 약학과

편인의 정신적 신비주의는 宗敎 哲學계통에 마음을 두게 되는 것이다.

만약 편인이 정재와 함께 있다면 약대나 의대와 한의학과를 택할 수 있다.

偏官이 가세한다면 내과 분야에서 수술을 담당할 수 있다고 하겠다.

 

正印 - 교육학과, 사학과, 유아교육과, 어문계열학과,

정인은 가르침을 수용한다는 점으로 보수적이 되는데, 교육자들에게서 보이는 현상이다. 정관이 추가된다면 그야말로 교육공무원으로써 자신의 적성을 살려나갈 것이다.

식신이 추가되면 타고난 직관성을 살려서 문학적 글을 쓴다고 봐야 하겠다.

상관이 보태지는 경우에는 유아교육에 관심을 갖게 될 가능성이 많다.

정재가 추가된다면 식품조리학과에 매력을 느낄런지도 모르겠다.

 

 

比肩 - 체육과,

비견의 적성은 밖으로 잘 나타나지 않는다. 왜냐면 일단 기본적인 다른 적성들을 설명하게 해주는 촉매의 역할 정도이기 때문이다. 그러나 비견이 있는 사람의 형태는 운동을 하는 쪽이 아닐까 싶다. 다만 주변에 食神이 있다면 식신쪽으로 흘러가고, 正官이 있으면 또 정관쪽으로 가게 될 가능성이 더욱 많으므로, 비견이 단독으로 영향을 미치는 경우는 드물다.

 

겁재(劫財)

겁재도 마찬가지로 뚜렷하게 떠오르는 과목은 없다. 다른 성분들을 강화시켜 주는 정도로 생각하면 적절할 것 같다.

 

식신 - 연구학과, 미래과학과, 미술학과, 작곡과, 문학과,

과학에 매력을 느끼게 되고, 인공지능이나 유전공학 쪽으로도 연관이 된다.

만약 식신이 정인이 함께 있다면 역시 문학을 하게 된다.

편재와 동행한다면 설계나, 그림을 그리는 것에 매력을 느끼게 될 것이다.

정재가 동행한다면 경제학 같은 경제분석 쪽으로 발전하게 될것도 같다.

 

 

상관(傷官) - 정치외교과, 성악과, 관광통역과, 무역학과,

상관은 정치 외교방면에 관심이 지대하다. 특히 비겁의 성분이 밀어준다면 정치방면에서 자신의 보스기질을 발휘 할것이고, 정관이 영향을 미치고 있다면 외교관으로 자질이 있다.

편재가 포함된다면 무역이나 사업에 소질을 발휘해서 돈벌이에 탁월한 재능이 보이게 된다. 정인이 포함되어 있다면 통역에 소질을 보여서 관광학과 등에서 능력을 인정받을 수도 있다.

탈렌트나 가수도 역시 상관적인 기질이 강한 직업이다. 상관이 힘을 받으면 관보다도 더 강하다는 의미와 연결이 된다. 그리고 취재기자들도 상관기질이 있어야 성공을 할 수가 있다.

 

 

 

偏財 - 건축과, 토목과, 물리학과,

편재의 관심은 모든 물질의 구조를 잘 이해하는 것이다. 그래서 건축이나, 물리학 방면에서 재능을 발휘하게 되는데, 건축을 하기 위해서는 정인 성분이 포함되면 더욱 좋겠다.

 

正財 - 식품영양학과, 경제학과, 경영학과,

정재는 우선 시각적으로 봐서 눈에 띄는 것을 집게 되어있다. 그러니까 때로는 편인성분의 부정적인 안목도 필요하다. 편인은 모든 것을 약으로 보기 때문에 찬거리를 봐도 그 속에 무슨 약이 배합되었을런지를 직감적으로 판단하게 되는 것이다.

정재가 돈에 대해서 관심을 갖게 된다면 대단히 치밀하게 파고든다.

 

편관(偏官) - 경찰대학, 사관학교,

편관은 모험이 포함된다면 금상첨화라고 생각한다. 그래서 주로 무기를 다루는 일이나, 다수의 사람들이 좋다면 그곳에서 보람을 느낀다고 생각하기 때문이다.

편관이 식신을 만나면 무관(武官)으로 명성을 날릴 수가 있다.

 

正官 - 법과, 사회과학과,

정관은 항상 합리적이면서도 다수가 유익한 방향에 관심이 많다.

식신이 함께 있다면 법률구조에 대해서 관심을 갖게 될 것이다.

정인이 있다면 행정고시를 해서 제대로 된 대민봉사를 해보고 싶을 것이다.

 

 

고려대 컴퓨터학과 수시 합격

(남) 이름 : 우석 (19세)

양력 1997 . 2 . 5 = 음력 1996 . 12 . 28 절기 : 입춘

 

戊戊壬丁

午寅寅丑

 

716151413121111

甲乙丙丁戊己庚辛

午未申酉戌亥子丑

 

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대학교 3학년 남자아입니다.

내년에 로스쿨 시험 볼 예정이고 장례희망은 판사,대법관이 꿈입니다.

사주상 장래희망이 적합한지 내년엔 시험은 잘 치를지 등 고견 부탁드립니다.

 

丁 庚 己 甲 22세 남

亥 申 巳 戌

71 61 51 41 31 21 11 1

丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚

丑 子 亥 戌 酉 申 未 午

 

 

사월 해시에 태어나 정신적인 일을 할 사람인데 사월 경금인 기토인성을 놓아

관인생이 잘 되고 있다. 운이 금수로 가야한다

 

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(여) 이름 : 1978 (38세)

양력 1978 . 6 . 4 = 음력 1978 . 4 . 29

절기 : 입하

 

 

辛 丁 丁 戊

丑 酉 巳 午

79 69 59 49 39 29 19 9

己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

 

 

이 여인의 남편이 뇌출혈로 쓰러져 병원에 있답니다.

남편은 모기관의 연구원으로 고속승진을 하다가 과로로 인하여 쓰러졌답니다.

어린 딸이 하나 있고 여인은 참담한 심정으로 묻고 있습니다.

어찌 될 것인가요?

 

여름날 축시에 태어나 丁화가 겁재격을 이루었습니다. 寅대운까진 관인생 잘 받다 癸丑백호 대운에 들어 재생관하는 운으로 바뀌었습니다. 즉 서방님 뒷바라지로 대운이 흐르게 됩니다. 계속 해자관운으로 흐르니 남자에게 의지하려고 하지만 인성이 없어 생받을수 없는 대운입니다.

 

올해 乙未년 癸수가 묘에 들어 무력합니다. 천간으로 乙목이 들어와 무토상관이 극충을 받고 목생화만 되여 남자의 일이 늘어납니다. 지지로 午未合하여 사라지고 巳酉상문조객으로 못쓰고 축미충으로 못쓰니 내님은 충맞아 사라지고 내 정신도 사라지는 운입니다

빨리 申금이 와야 소통이 되여 기사회생할텐데 그때까지가 문제네요.

 

남자물상이 辛丑으로 두개의 일을 하는 형태인데 계수 남편이 축토라는 조직속에서 일하는데 그 속에 인성을 쓰니 연구하는 일입니다. 올해 미토가 들어와 일이 중복되여 쓰러졌는데 發生지기가 됩니다. 황제내경에서 목이 수생목을 받지 못하고 목생화가 너무 지나쳐 버리면 위로 솟구쳐 오르기만 하니 木이 昇하려는 기운이 風이니 뇌출혈이 된것이라 생각합니다.

 

을미가 신축을 강타하니 뿌리가 뽑히는데 어떤 일일까 보니 목없는 사주에 을이 들어와 목생화만 되는데 화가 중첩이라 남편의 관성이니 일이 겹치는것이고 지지에 충으로 결국 만사가 깨지는것이고 지지육신은 할일없이 가만히 있는것이고 천간의 정신은 목생화된 불만 남는데 건 사라지는 거라 봅니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

           

 

명각자불원천(命覺者不怨天) 자신의 운명을 아는 사람은 하늘을 원망하지 않으며
기각자불원타(己覺者不怨他) 자기 자신을 아는 사람은 타인을 원망하지 않습니다

 

 

 

 

 

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출처 : 심산 진로 오행 컨설팅

글쓴이 : 심산멘토 원글보기

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