지지론(地支論) 심층 연구(硏究)

                  심산멘토의 지지론(地支論) 심층 연구(硏究)

 

명리학(命理學) 통변(通辨)의 핵심은 음양오행(陰陽五行)의 특징과 확장을 바탕으로 한 간지(干支)의 정확한 해석이다.천간(天干)의 해석은 단순하고 쉬운 반면 지지(地支)의 해석은 복잡하고 어렵다.지지(地支)는 천간의 기운을 받아서 간직하며 다른 지지와의 관계는 물론 지장간의 육친 구조를 이해해야 하므로 심리학적(心理學的) 접근이 필요하다.천간의 뿌리가 있는가 통근(通根)의 유무와 지지와 지장간의 오행과 육친이 천간에 투간(透干) 투출(透出) 했는가의 유무에 따라 힘의 세기는 천양지차(天壤之差)다.

 

 

통근(通根)은 천간이 지장간(地藏干) 속에 같은 오행을 갖고 있는 것을 말하며 투간(透干)의 의미와 비슷하다.지장간(地藏干)에서 음양이 같은 오행이 나왔을 때는 투간(透干)이고 음양이 다른 오행이 나왔을 때는 투출(透出)이라 한다.무근(無根)한 통근(通根)에 비하여 월지(月支) 지장간(地藏干)의 정기가 월간(月干)에 투간(透干)되었을 때 힘이 세기가 가장 세다.통근(通根) 하지 못한 오행은 뜬구름이나 무지개에 비유할 수 있다.반면 갑목(甲木) 일간이 묘월(卯月)에 출생했을 경우는 대단한 파워를 가지고 있다.

 

 

지지(地支)와 지장간(地藏干)에서 투간(透干)된 오행과 육친을 충(沖)하였는가의 유무도 잘 살펴야 한다.통근(通根) 투간(透干) 투출(透出)이 되고 육친이 잘 짜여지면 언행이 일치되었다고 보면 되며 무근(無根)일 경우에는 생각만 많고 실천이 안된다고 보면 된다.통근(通根) 투간(透干) 투출(透出)을 고려하지 않는 간지(干支)의 해석은 신기루에 불과하다.년월일시 지지(地支)를 해석할 때 월지(月支)의 중요성을 아무리 강조해도 지나치지 않는 이유는 명리학(命理學)은 계절을 바탕으로 한 절기학(節氣學)이기 때문이다.

 

 

월지(月支) 다음에는 일지(日支)와 시지(時支)가 중요하다.직장이나 사업 등 사회적 활동을 하는 경우와 미혼자,독신자,돌싱은 월지(月支) 해석이 더 중요하고 전업 주부나 무직자나 기혼자는 일지(日支) 해석이 더 중요하다.천간은 합(合)과 육친(六親) 해석이 중요한 반면 지지는 충(沖)과 자리의 해석이 중요하다.년주는 과거이자 유소년기,월지는 현재이자 청년기,일지는 현실이자 중년기,시지는 미래이자 노년기에 해당하며 근묘화실(根苗花實)이라 한다.과거에는 근묘화실 구분을 15세로 보았는데 지금은 20세이다.

 

 

하지만 물리적인 나이로 15세나 20세로 끊는 단식 판단은 오류가 발생하므로 기혼자와 미혼자,직장인 사업자와 무직자 전업주부 등 개인별 직업이나 환경에 따라서 개인차가 있다.가령,사회 활동이 왕성한 사람은 월지와 일지의 영향력이 크고 사회활동이 끝난 명퇴자나 퇴직자 등은 시지의 영향력이 크다.30~40대는 월지와 일지를 중심으로 보고 50~60대는 일지와 시지를 비중있게 봐야 한다.또한 조부모님과 부모님의 직업 및 경제력은 물론 폭력성,주사,불화,이혼 등으로 인한 분리 공포 경험을 잘 체크해야 한다.

 

 

천간(天干)보다 지지(地支) 해석이 어려운 이유는 지지(地支)는 시간성,공간성,계절성,운동성이 있기 때문이다.또한 이사,이민,지역 등의 방향성까지 함축하고 있다.가령,자수(子水)와 같은 왕지(旺地)는 타오행을 끌어들이거나 분리하는 현상이 강하다.자축합(子丑合) 자오충(子午沖) 자묘형(子卯刑) 자미원진(子未怨嗔) 자유파(子酉破) 자술암합(子戌暗合) 해자축(亥子丑) 등으로 지지는 다양하게 변한다.지지가 진자자신(辰子子申)일 경우는 삼합으로 가려는 기운보다 년월이 합하고 일시가 합하려는 기운이 강하다.

 

 

지지(地支)를 다양하게 분류하여 통변(通辯)할 수 있는 스킬이 필요하다.첫째 해수(亥水)는 지장간(戊甲壬)이 모두 양기(陽氣)이며 자수(子水)는 계수(癸水)의 영향을 받아서 음기(陰己)를 머금고 있음을 알아야 한다.둘째,조열한 것과 한습한 것으로 나눌 수 있어야 한다.셋째,육합과 같이 2개씩 묶을 수 있어야 한다.넷째,방합,삼합과 같이 3개씩 묶을 수 있어야 한다.다섯째 생왕묘지(生旺墓地)끼리 4개씩 구분할 수 있어야 한다.지지가 해묘미(亥卯未)인데 천간에 갑목이나 을목이 있을 때와 없을 때는 힘이 다르다. 

 

 

지지가 해묘미(亥卯未) 삼합이 아니라 해미(亥未)와 같이 왕지(旺地)가 없는 것을 가합(假合)이라 한다.하지만 해미(亥未)만 있어도 천간에 갑을목(甲乙木)이 투간되었느냐의 유무에 따라 목(木)의 작용력은 크게 차이가 난다.또한 해묘미(亥卯未) 삼합인데 묘유충(卯酉沖)을 당하면 목(木) 기운이 뿔뿔이 흩어지지만 갑을목(甲乙木)이 천간에 있을 경우에는 묘유충(卯酉沖)을 당해도 천간의 목(木)으로 뭉치게 된다.마찬가지로 지지가 인오술(寅午戌)일 때 천간에 병화(丙火)가 있느냐의 유무에 따라서 강도가 다르다.

 

 

지지(地支) 해석의 꽃은 지장간(地藏干) 속에 숨어 있는 천간 오행끼리의 암합(暗合)이다.지장간(地藏干)의 암합(暗合)을 많은 임상 사례를 통해서 정확하게 볼 줄 알아야 고수다.암합(暗合)이 깨지면서 천간에 투출(透出)하면 몰래한 사랑인 미투(Me Too)의 형태가 된다.암합(暗合)은 지장간(地藏干)의 정기끼리의 합(合)이 정확하며 중기와 여기의 합(合)은 정확도가 떨어진다.천간에 무토(戊土)와 계수(癸水)가 있을 경우는 토극수(土剋水)가 아니라 무계합(戊癸合)이 되는 원리를 지지(地支)에도 적용할 수 있어야 한다.

 

 

예를 들어 지지(地支)의 구조가 첫째, 축인(丑寅)일 경우는 축토속의 기토와 인목속의 갑목이 갑기 암합(甲己 暗合)을 하므로 목극토를 안한다.둘째, 묘신(卯申)일 경우는 묘목속의 을목과 신금속의 경금이 을경 암합(乙庚 暗合)을 하므로 금극목을 안한다.셋째, 오해(午亥)일 경우는 오화속의 정화와 해수속의 임수가 정임 암합(丁壬 暗合)을 하므로 수극화를 안한다.넷째, 인미(寅未)일 경우는 인목속의 갑목과 미토속의 기토가 갑기 암합(甲己 暗合)을 하지만 약한 편이다.

 

 

지금은 모든 정보와 지식을 공유하는 시대이므로 자기만 알고 있는 노하우(know how)인 것처럼 욕심을 내면 왕따가 된다.비법((祕法)을 운운하던 시대는 이미 엣날이다.서로 공유하는 지식 속에서 자기 목소리의 새로운 패러다임을 연구 개발하여 내놓는 사람이 대우를 받게 된다.자신이 가지고 있는 실력을 인터넷에 공개하면 필요한 사람들이 유용하게 쓰게 된다.내가 연구한 것을 다른 사람이 쓴 만큼 자신에게는 더 나은 에너지 기운이 들어온다.돈을 욕심내는 사람은 질량(質量)이 부족하기 때문에 돈을 벌 수 없으며 일을 욕심 내면 돈은 저절로 들어오게 된다.  

 

 

인터넷이 자신의 가게이고, 갤러리고, 직장이므로 앞으로는 집에서 모든 것이 가능해진다.남의 이론과 논리를 따라가지 말고 자신의 끼와 재능을 진솔하게 올리고 사이트를 잘 활용해야 성공한다.오프라인에서 온라인 시대로 바뀌며 책보다는 동영상을 많이 접해야 질량(質量)이 커진다.사람을 바르게 대하면 인생이 풀리며 바른 분별력을 가지려면 인성 교육으로 질량(質量)을 키워야 한다.상대를 이용해서 내가 잘 되려고 하면 탁한 기운이 들어오지만 티없이 맑은 마음으로 서로 소통하면 맑은 기운이 들어와서 좋은 일이 생긴다.

 

 

인류에서 대한민국 만큼 희망적인 나라는 없다.사회가 엉망진창 같이 돌아가는 것 같지만 가장 빠르게 제자리를 잡게 된다.대통령,정치인,종교인,연예인,교육자 등 사회 지도층 인사들이 잘못한다고 비판만 할 것이 아니라 바른 분별력을 가질 수 있는 방법을 함께 연구하는 사람이 되야 한다.헐뜯는 사람이 많아지면 가정도,사회도,나라도 발전하지 못한다.한뜸이라도 노력하여 새로운 패러다임을 개발하고 널리 사람들을 이롭게 하는 가치관과 신념으로 살아가면 자신과 가족은 저절로 잘된다.

 

심산 진로 컨설팅과 함께 하시는 분들 모두 어려운 시기에 용기 잃지 마시고 상승운(上昇運)이 되어 발복하시길 천부경으로 축원합니다

 

 

https://youtu.be/TAOPKUNNWFU

 

 

 

3월 말에 출간 예정인 진로적성 비밀코드 책 구입을 희망하시는 분은 아래 전화 번호로 '본인의 이름과 교재구입합니다' 문자로 신청하시면 되며 출간되는 대로 책을 구입할 수 있는 서점과 인터넷 링크를 문자로 보내드리면 개인별로 구입하시면 됩니다

교재 신청 문자 ☎ 010 6382 7206(심산 원장)

 

https://youtu.be/0ZC74-3_gIo

 

[진로적성 비밀코드] 작가님을 간단히 소개해주세요.

심산(深山) 이민호 원장은 심산 입시 진로 컨설팅 대표,학생 입시진로 & 성인 사주진로 상담,명리적성학 강의,MBC TV 뉴스투데이 방영,심산 진로컨설팅 카페와 유튜브 운영자. 태림(太林) 윤남경 선생은 연세대학교 의류학과 졸업,뇌코칭 전문 트레이너 자격증, 명상 심리상담 연구,심산 입시 진로 컨설팅 수석 연구원,진로 컨설턴트,명리적성학 강사로 활동

[진로적성 비밀코드], 집필하게 된 계기는 무엇인가요?

인생의 중요한 시기에 적성에 맞지 않는 전공을 선택하여 휴학,자퇴,반수,편입,검정고시 등의 시행착오를 겪는 학생들과 진로 고민으로 방황하는 사람들에게 희망과 용기를 주어야겠다는 교육자로서의 사명감으로 집필하게 되었습니다.또한 많은 사람들에게 지적(知的)으로 가장 도움을 줄 주면서 ‘나를 비우고 남을 채워주는 삶’을 실천하고자 합니다.

[진로적성 비밀코드] 집필 과정이 궁금합니다.

심산 원장과 윤남경 선생이 공동 집필하다 보니 끊임없이 서로의 의견을 주고 받으며 기존의 어려운 명리학 이론을 현대의 여러 상황과 접목하여 독자들을 쉽게 이해시키기 위해굉장히 신경을 썼습니다.공동 집필을 통해 ‘혼자 꾸는 꿈은 꿈에 지나지 않지만 함께 꾸는 꿈은 이루어진다’는 말이 진리임을 깨달았을 만큼 융합의 힘이 시너지 효과를 얻었습니다.

저자가 소개하는 [진로적성 비밀코드]?

진로적성의 새로운 지평을 열기 위해 ‘매일 5시간 연구,매일 5시간 강의,매일 5명 상담’이라는 슬로건 아래 30년 동안 교육 현장에서 몸소 체험한 실전 경험과 노하우가 숙성되어 그윽한 맛을 낼 수 있기를 기대합니다.‘진로적성 비밀코드’는 ‘어두운 거리에 등불이 되고,험한 나루에 배’와 같은 훌륭한 나침반 역할을 할 것입니다.

[진로적성 비밀코드]의 독자가 될 분들에게 한 말씀 해주세요.

모든 사람은 내 안에 5마리 용(龍)을 품고 산다고 합니다.그 용(龍)이 인문학적,수학적,과학적,예체능적,기술적 재능 등이 될 수도 있겠죠.이 책을 통해 여러분의 안에 숨어 있는 5마리의 용(龍)을 정확히 찾을 수 있길 바랍니다.新지식인들의 마중물이 되기 위해 항상 겸손한 자세로 여러분과 함께 상생(相生)하고자 하오니 아낌없는 격려와 성원을 부탁드립니다.

[진로적성 비밀코드], 다른 책과 차별성이 있다면 무엇인가요?

큰 차별성이 있습니다.심산(深山) 원장님은 우리나라 교육의 메카라고 할 수 있는 서초동과 대치동,그리고 안양과 군포 신도시에서 30년 동안 유명 학원을 운영하면서 입시 강의와 진로 컨설팅을 하고 있는 입시와 진로 교육 전문가입니다. 이 책에 수록된 20여명의 진로 컨설팅 사례도 직접 상담을 했던 실전 데이터이므로 신뢰성이 매우 높습니다.

앞으로 계획은 어떻게 되나요?

‘진로적성 비밀코드’ 책이 남긴 발자취가 더욱 새롭게 빛날 수 있도록 앞으로 新패러다임 명리적성학 교재도 기초편 심화편 실전편 등 시리즈로 공동 집필하여 출간할 예정입니다.또한 ‘진로적성 비밀코드’와 ‘新패러다임 명리적성학‘ 책으로 온라인 동영상 강의와 오프라인 현장 강의를 통해 실력있는 후학들을 많이 양성할 계획입니다.

[진로적성 비밀코드] 책을 출간하셨습니다. 소감 한 말씀 부탁드립니다.

‘진로적성 비밀코드’가 완벽한 책이라 말하기는 어렵지만 진심과 노력과 정성을 가득 담은 책입니다.이 마음이 고스란히 전해져서 여러분들게 많은 도움이 될 수 있으리라 믿습니다.심산 원장과 공동 저자로 동고동락하며 헌신적으로 많은 도움을 준 윤남경 선생에게 진심으로 고마움을 전하며 그동안 흘린 땀과 노력의 결과가 좋은 결실을 맺기를 축원합니다.