2021년 신축년의 축미충 연구
소음인의 특징과 소음인에 좋은 음식
소음인 특징
1. 마른 체형 ;
소음이라는 단어에서도 느낄 수 있듯이 소음인의 일반적인 특징은
보통 체격이 작은 편에 속하고 마른 몸매를 가지고 있다고 합니다.
키가 평균보다 작은 경우가 많고, 상체가 작으며 엉덩이는 큰 성향을 가지고 있다고 합니다.
2. 건강
소음인은 특히나 소화기관이 약하다고 합니다.
그래서 자주 체하거나 소화불량 증상이 자주 나타나는 분들은 소음인일 가능성이 높습니다. 수족냉증을 가지고 있기 때문에 혈액순환에도 문제가 있는 경우가 많다고 합니다.
3. 몸이 차다
몸이 뜨거운 사람이 있는 반면 차가운 사람도 있는데요.
소음인의 경우 몸이 찬 편에 속한다고 합니다.
그래서 더운 여름임에도 이불을 따듯하게 덥고 자는 경우가 많고,
찬물로 샤워를 꺼리는 경우가 많다고 하네요.
4. 성격
소음인의 성격은 소심하거나 조심스러운 성격을 가진 분들이 많다고 합니다.
먼저 나서지 않으며 조용히 혼자 지내는 걸 좋아하는 사람들이 많다고 합니다.
물론 적극성과 활발함을 키울 필요가 있다고 합니다.
소음인에 좋은 음식
소음인이 먹으면 좋은 음식은 어떤 것들이 있을까요?
체질별로 잘 어울리는 음식이 있고, 또 먹으면 좋지 않은 음식이 있는데요.
소음인의 경우에는 삼계탕이나 찹쌀, 대추, 생강, 부추, 쑥, 닭고기 등이 있다고 합니다.
물론 소음인에게 좋은 음식이 있다면 나쁜 음식도 있을 텐데요.
맥주나 메밀처럼 찬 성질의 음식은 소음인에게 좋지 않다고 합니다.
소음인에게 좋은 운동
이 체질을 가지고 계신 분들은 대게 허약한 경우가 많은데요.
꾸준히 운동을 해서 건강을 유지해주는 것이 좋습니다.
소음인의 경우에는 가벼운 운동을 하는 것이 좋다고 하는데요.
팔굽혀펴기나 조깅, 골프, 덤벨운동 등이 좋다고 합니다.
다른 체질과는 다르게 과격하게 운동을 하는 경우
오히려 건강에 해를 끼칠 수 있다고 하니 조심하는 것이 좋겠습니다.
지금까지 소음인 특징과 소음인에게 좋은 음식에 대해 알아보았는데요.
소화기관과 건강에 신경을 많이 쓰시는 것이 좋겠습니다.
소양인, 소음인 특징
소양인 외형의 특징:
기본적으로 양인은 상체가 튼튼하고 그에 비해 하체가 덜 강한 특징을 가지고 있습니다.
소양인은 가슴부위가 튼튼하지만 엉덩이 아래로는 좀 약한 모습을 지니고 있어
걸음걸이가 가벼워 보일 수 있습니다.
소양인은 대체적으로 머리 위쪽이 넓고 턱으로 갈 수록 좁아져서
얼굴형이 역삼각형처럼 생긴 얼굴이 많으며 목도 가늘고 긴 편입니다.
소양인 중에서도 이렇게 생기지 않으신 분이 있을 수 있으며
외형만으로 소양인을 판단하기 어려운 경우도 있을 수 있습니다.
소양인의 다이어트:
소양인은 다이어트로 운동을 할 때
하체를 튼튼하게 하는 운동으로 살을 빼는 것이 좋습니다.
전신운동과 하체운동을 병행하면 좋은데
그 중에서도 소양인에게 가장 좋은 운동은 요가라고 볼 수 있습니다.
그리고 소양인은 따뜻한 체질이기에 식단을 짤 때
몸의 열을 내리는 음식 위주로 식사하는 것이 좋습니다.
성질이 차가운 음식에는 오리와 돼지고기
그리고 비교적 찬 성질의 채소인 오이, 우엉, 버섯 등이 있습니다.
소양인의 전반적 특징:
소양인은 비장이 크고 신장이 작은 체질입니다.
눈빛이 강렬하며 눈썹이 고운 편이며
성격은 순간순간 본인의 감정에 충실한 편입니다.
피부가 하얀편이기도 하고 소음인처럼 마른사람이 많습니다.
소양인은 다른사람의 기분을 파악하는 감정 기능은 발달하였으나,
혼자 궁리하고 몰입하여 보는 사고 기능은 취약한 편이라고 합니다.
소음인의 외향적 특징:
소음인의 얼굴은 작거나 갸름한 달걀형이 많으며
눈, 코, 입이 작고 오밀조밀하여 짜임새가 있고 야무져 보입니다.
미남과 미녀가 많은 체질이며 많은 연예인이 가지고 있는 체질이기도 합니다.
체형은 엉덩이 부위가 크고 가슴이 좁고 빈양하며 약간 등이 굽어있는 경우가 있습니다.
체구는 작지만 안정감이 있고 약해보이는 면이 있습니다.
키가 큰사람도 있지만 전체적으로는 체력이 약하고 마른경우가 많습니다.
소음인의 다이어트:
소음인이 다이어트를 향 때 식이요법만으로는 건강하게 살을 뺄 수가 없습니다.
평소 먹는 양이 적었는데 먹는 양을 더 줄이는 것은 위험합니다.
오히려 근력운동을 통해 근육을 늘려 건강한 신체를 유지하는 것이 좋습니다.
소음인은 체지방과 근육량을 적절히 조절해 기초대사량을 높여주어야 합니다.
소화기가 약한 소음인은 따뜻한 성질의 음식을 먹는 것이 좋은데요
닭고기, 명태, 토마도, 양파, 피망, 부추, 쑥갓 등의 음식이 좋으며
찹쌀이 들어간 음식도 좋습니다.
소음인의 전반적 특징:
소음인는 소양인과는 반대로 신장이 크고 비장이 작은 체질입니다.
위장이 약한 편이라 소화기 질환에 많이 걸립니다.
소음인은 공동체 생활을 싫어하며 내성적이고 수줍음이 많은
사람이 많습니다.
소음인의 체형은 하체가 발달한 편이라 골발이 넓으며
걸음걸이가 안정적이나 상체를 구부정하게 숙이고 걷는 사람 또한 많습니다.
달걀형의 미남미녀가 많으며 육식을 좋아하는 사람도 많습니다.
소음인은 직접 경험해 보지 않아도 논리적으로 추론하여 결론을 얻는
사고 능력이 뛰어난 편이라고 합니다.
소음인에게 좋은 음식 과 소음인 특징
소음인은 소화기능이 약하다는 것이 가장 큰 특징입니다.
이것이 태음인 소음인 차이 중 가장 큰 차이점입니다.
태음인은 소화기능이 좋습니다,
또한 소음인은 성격은 신경이 예민하기 때문에 몸을 항상 따뜻하게 해주고
어떤 음식에 대해서 소화가 얼마나 잘되느냐가 소음인 음식 선택의 기준입니다.
본인이 소음인 태음인 중에 헷갈린다면 소화기능을 보고 판별 할 수 있습니다.
소음인 음식 중에서도 가장 걱정 없이 먹을수 있는 음식은 대추차(인삼, 생강 넣은)입니다.
만드는 법은 대추, 인삼, 생강을 같은 비율로 넣고 달여 주면 됩니다.
만약 기력이 약하다고 느껴지면 인삼의 양을 늘려주고
소화가 잘되도록 한다면 생강을,
신경이 불안정하다면 대추를 늘려주면 됩니다.
인삼 뿐 만아니라 소음인 홍삼도 좋습니다.
소음인 음식관리 중 잘 받는 육류는 닭고기, 양고기가 체질에 맞습니다.
어류는 조기, 미꾸라지가 잘 맞습니다.
그 외에 소음인에게 좋은 차는 쑥차, 귤차, 유자차 등이
쉽게 먹을 수 있는 차 중에 소음인에게 좋습니다.
소음인 여자라면 익모초차가 있는데
이 차는 여자의 자궁 기능회복에 좋은 차입니다.
또한 귤차, 유자차는 기의 순환에 도움을 줍니다.
소음인 특징
소음인의 체형은 일반적으로 둔부가 큰 편이고 가슴은 좁은 편입니다.
대체적으로 체구는 작은 편에 속합니다.
또한 이목구비도 오목조목하게 자리 잡고 있습니다.
소음인 성격
매사에 정확하게 일을 처리하고 원칙주의자로써
예의에 어긋나는 일은 잘 하지 않습니다.
단정하고 야무진 편이고 모든 일을 세세하게 분별해냅니다.
외부에서 일하기보다는 안(사무실)에서 일하는 것이 어울립니다.
여성적인 성향이 강하고 온순한 편이고 다정합니다.
소음인 운동 , 다이어트
소음인은 체력을 심하게 요구하는 운동보다는
가볍게 즐길 수도 있는 운동을 하는 것이 좋은데
이를테면 탁구, 배드민턴, 테니스 같은 운동이 적당합니다.
웨이트트레이닝 같은 과하게 힘을 많이 쓰는 운동은 피하는 것이 좋습니다.
소음인 다이어트 운동을 할 때도 주의해서 운동하시기 바랍니다.
소음인 조심해야할 것 , 주의점
적정시간에 소화를 잘 시킬 수 있는 정도의 양만 먹습니다.
또한 땀을 많이 내면 건강을 해칠 수 있으므로
여유 있는 마음으로 매사를 대하는 것이 좋습니다.
소음인의 성격 및 특징
1) 얼굴형: 용모가 오밀조밀 잘 어우러져 있으며,
눈ㆍ코ㆍ입이 그다지 크지 않고 입술은 얇으며 눈에 정기가 없습니다.
2) 체형:상체에 비해 하체가 발달되었으며
살과 근육이 비교적 적으나 골격은 굵은 편입니다.
키와 몸집은 대체로 작은 편이지만, 몸매에 균형이 잡힌 사람이 많습니다.
얌전하고 온화한 인상이고 미남미녀가 많습니다.
3) 체질적 특징
소음인은 신대비소하여 신장의 기능이 실하고 비위(脾胃)의 기능이 허하게 태어난다.
허약체질, 냉성 체질입니다.
땀이 별로 없으며 땀을 많이 흘리지 않는 것이 좋습니다.
미각이 특히 발달되었고 피부가 보드라우며, 여자는 겨울철에 손발이 잘 트지 않습니다.
무의식 중에 한숨을 잘 쉽니다.
소음인은 내성적으로 비교적 소심한 사람이 많다.
겉으로는 유연해도 속은 강하다.
작은 일에도 세심하고 과민성이 있어 늘 불안정한 마음을 갖는다.
자기 본위로만 생각하는 경향이 있다.
실리를 위해서는 수단과 방법을 가리지 않는다.
머리가 총명하여 판단력이 빠르고 매우 조직적이며 사무적이다.
맡은 일은 빈틈없이 처리를 잘하고 윗사람에게 비위를 잘 맞추며 지나친 아첨도 한다.
자기가 한 일에 남이 손대는 것을 가장 싫어하고 남이 잘하는 일에는 질투가 심하다.
또한 지능이 발달되어 잘못 흐르게 되면 끔찍한 사건을 저지른다.
편사심이 많아 남을 오해하기 쉽고
한 번 꽁해진 마음은 좀처럼 풀리지 않으며
같은 말을 여러 번 되풀이한다.
전형적인 소음인의 경우,
인색하고 짜다는 수전노 소리를 듣는 일도 많다.
살림살이는 소음인 여자가 제일 잘한다.
깔끔하고 착실하며 아기 잘 낳고 매사에 치밀하고 밖으로 나가지 않고,
그야말로 알뜰살뜰한 가정을 꾸민다.
그러나 모든 것이 지나치기 때문에 식구들과 조화를 잘 이루지 못하며,
또한 질투가 심하여 작은 일에도 마음을 끓이고 늘 불안정한 마음을 가지므로
신경성 질환이 가장 많다.
다른 체질에 비하여 소음인이 병이 많은 이유도 이에 있다고 하겠다.
4) 소음인의 신체적 특징
소음인은 소화기가 허약하고 신, 방광의 기능이 발달되어 있어서
하체보다는 상체가 실하며, 체형은 대체로 위 아래가 균형이 잘 잡혀 있다.
몸은 비교적 마른 편이며 용모는 잘 짜여 있어 여자는 오밀조밀하고 예쁘며 애교가 있다.
이마가 솟고 눈, 코, 입이 크지 않으며 눈에 정기가 없다.
눈빛이 소양인이 반사형이라면 소음인은 흡수형이다.
피부가 매우 부드럽고 밀착하여 땀이 적으며 겨울에도 손이 잘 트지 않는다.
몸이 균형이 잡혀 걸을 때 자연스럽고 얌전하며,
말할 때 눈웃음을 짓고 조용하고 침착하며 조리가 있다.
그러나 지나친 이론이나 천박한 제스처를 쓸 때는 도리어 야비하게 보인다.
가끔 한숨을 쉬는 일이 있어 남 보기에 고민 있는 사람 같다.
5) 소음인이 잘 걸리는 질환
소음인은 비 기능이 약하고 반대로 신(腎) 기능은 튼튼한 채 태어났다.
그러므로 항상 남들보다 소화기장애와 관련된 질환이 많이 나타날 수 있다.
소화가 잘 안된다거나 속이 더부룩하거나 미식미식하고 차멀미가 잘 난다거나
소화될 무렵이나 식사전 속이 비었을 때 속 쓰림 등의 현상이나
입맛이 없다거나 잘 체한다거나 하는 등의 증상이 다른 체질에 비하여 월등히 많다.
또한 소화액의 분비기능도 다른 체질보다 약한 편이므로
갑자기 많이 먹거나 굶거나 하는 경우 쉽게 소화기 질환에 걸린다.
소화장애가 있거나 소화액 분비가 잘 안 되는 경우에는
빈혈이나 순환장애로 인한 손발의 저린 증세가 잘 나타난다.
또 소음인은 다른 체질에 비하여 비교적 내성적이고 예민한 사람이 많다.
자신의 감정을 밖으로 잘 드러내지 않고 꾹 참는 경향이 있으므로
신경성 증세가 잘 나타난다.
별일도 아닌데 불안하거나 초조해 하는 경우가 많고
꿈이 많으며 몹시 예민하여 잠을 깊이 못자고 불면에 시달리는 경우가 많으며
스트레스를 많이 받는 경우에는 기울증 증세가 나타난다.
기울증이란 기운이 울체되는 것인데
명치끝에서 뭉치게 되면 잘 체하고 명치끝이 더부룩해지기 쉽다.
일반적으로 신경성 소화 장애의 경우에 잘 나타나며
소음인들 대부분이 신경성 소화 장애에 시달리기 쉽다.
또 가슴 부위에서 기운이 울체되면 가슴이 두근두근하거나 잘 놀라고
심하면 가슴이 조이는 느낌이나 콕콕 쑤시는 증세가 있으며
가슴이 답답하고 한숨을 자주 쉬게 된다.
또 극심한 스트레스를 계속해서 강도 있게 받게 되는 경우
기운이 목에서 뭉치게 되는데 꼭 가시가 목에 걸린 것과 같은 증세가 나타난다.
이것을 매핵증이라고 하는데 보통 잘못 알고 이비인후과에 다니는 사람들이 종종 있다.
또 소음인은 비교적 마른 경우가 많고 손발이 차며 속이 냉한 경우가 대부분이다.
아랫배가 차고 아픈 사람이 많으며 월경통이 심하고 허리가 잘 아프며
생리가 10일 이상 늦게 나오는 경우가 많다.
이외에도 많이 먹지 못하며 과식하면 머리가 아프고 토할 것 같다는 경우는 많이 보게 된다.
6) 소음인의 건강 관리법
비만인 경우 소음인은 주로 부분비만 형태로 나타나며,
비만의 부위는 강한 부위와 약한 부위로 대별될 수가 있다.
강한 부위는 하체인데 하체와 얼굴은 나이가 들어도 예쁘나
배 이상과 어깨 상박부에 불균형적인 지방 축적이 일어나거나 상체는 잘 균형이 잡혀 있는데 하체만 지방 축적이 일어나는 경우가 있으며 전체적인 비만은 거의 없다.
소음인은 주로 부분비만이 대부분이나
오랫동안의 식생활 습관과 질병에 의하여 전체비만인 경우도 가끔 있다.
소음인은 주로 신경이 예민하며 소화장애에 걸리기 쉽다.
소음인의 비만은 대부분이 스트레스와 소화장애의 의한 비만이라고 보면 된다.
그러므로 소음인은 스트레스를 이기기 위한 적당한 운동과 소화장애가 생기면
곧바로 치료해 비만을 예방해야 한다.
소화 장애로 비만이 생긴다는 말은 언뜻 듣기에 이해가 잘 안될 것이다.
비만인 중에는 오히려 정상적인 사람보다 훨씬 소식을 하는데도 불구하고
살이 빠지지 않는 경우가 많다.
심한 경우는 1일 기초대사량에도 못 미치는 식사를 하며
억지로 음식을 먹어도 곧 토하는 경우를 종종 볼 수 있다.
한의학에서 위장과 비장은 소화흡수만을 담당하지는 않는다.
비 기능은 인체의 가장 중요한 운화작용(運化作用)을 주관하는 장기이다.
운화작용이란 체내에서 발생되는 운행과 변화를 조절하는 작용을 말한다.
에너지 대사가 제대로 이루어지려면 바로 운화작용이 원활해야 한다.
운동중 발생하는 지방의 에너지 대사도 일종의 운화작용이라고 볼 수 있다.
그러므로 비위장이 약하면 운화작용의 능력이 떨어지게 되면
이로 인하여 지방의 에너지 대사가 떨어지고,
조금밖에 먹지를 못하는데도 살이 빠지지 않는 경우가 생기게 된다.
소음인은 소화기장애, 혈액공급 장애, 신경증세, 심장쇠약,
몸이 차서 오는 증상들이 주류를 이룬다.
그러므로 소음인은 항상 몸을 따뜻이 하는 것이 중요하며,
음식에 절제가 있고 따뜻한 음식을 많이 먹고 찬 것을 삼가며
규칙적인 식생활을 가져야 한다.
원래부터 신경이 예민한 편이므로
가급적 활동적인 생활과 일을 하는 것이
불안신경증이나 심장쇠약 등을 예방하는 길이다.
7) 이로운 차
쑥차, 현미차, 차조기차, 옥수수차, 귤차, 대추차, 미역차, 인삼차, 영지차, 꿀차,
생강차, 쌍화차, 감초차, 당귀차, 천궁차, 두충차 등이 있음.
8) 알맞은 운동법
열 명 중 2~3명 정도이며 하체가 발달하였으며,
골격이 굵은 편으로, 근육과 살은 적습니다.
내성적이며 허약체질이어서 심한 운동은 좋지 않습니다.
덤벨을 사용하여 상체를 강하게 하는 웨이트 트레이닝과,
가벼운 운동으로 수영이나 체조가 좋습니다.
당신은 다른 체질에 비해 체력이 약한 편이여서
너무 무리한 운동은 피해 주어야 하는데
땀을 너무 많이 쏟으면 금방 피곤함을 느끼고 쉽게 지쳐
오히려 역효과로 인해서 병이 생길 수 있어서 조심 하여야 합니다.
당신은 상체보다 하체가 잘 발달 되어있어
상체를 강화해주는 테니스나 탁구와 같은 운동을 해주는 것이 좋은데
한꺼번에 무리해서 하는 것 보다는 짧은 시간 동안
장기적으로 꾸준히 해주는 것이 건강에 좋습니다.
또한 당신은 성격이 소심하고 소극적이어서
적극적으로 서로 경쟁을 하면서 할 수 있는 운동을 하는 것이 좋아서
축구나 배구를 할 경우에는 수비 쪽 보다도
공격을 맡아 적극성을 키워주는 것이 정신 건강에 좋습니다.
끝으로 당신 건강에 좋은 운동은 체력소모가 적고
단시간에 끝날 수 있는 역기, 아령, 철봉과 같은 상체 운동과
적극적이고 투쟁정신을 키워줄 수 있는 태권도, 복싱, 검도와 같은 것입니다.
소음인에게 해로운 식품 ;
보리, 팥, 흰 밀가루, 메밀, 수수, 검은콩, 녹두,율무, 땅콩, 검은깨 들깨, 흰 설탕, 흰 소금,
배추,양배 추,케일, 유색상추, 미나리, 셀러리,도라지,더덕,당근,오이,참외수박,멜론,
돼지고기,조개,새우게,굴,오징어,낙지,갈치, 고등어, 청어,
감,곶감,포도,밤,잣,은행배,바나나,영지,결명자,구기자, 오미자,
비타민E, 찬음식, 얼음,
소음인에게 이로운 식품 ;
쌀,현미,찹쌀,차조,통밀가루,흰콩,옥수수,감자,고구마, 황설탕, 천일염, 푸른 상추,
시금치,파,양파,생강,마늘,고추,후추,카레,참기름,무연근,미역,김,다시마,파래,가지,호박,
닭고기,개고기,쇠고기,양고기,염소고기,보통생선,
사과,귤,오렌지,토마토,복숭아,대추,인삼,녹용,꿀,구연산,
비타민B.C, 소주,우엉
심산멘토의 2020년 경자년(庚子年) 운세(運歲) (1)
2020년 경자년(庚子年)은 물질적으로는 수축되고 정신적으로는 확장이 되는 해이다.천간과 지지가 금생수(金生水) 상생 관계로 겉으로는 긍정적이지만 내면을 들여다 보면 녹록치 않다.천간의 경금(庚金)은 숙살지기(肅殺之氣)로 가을의 쌀쌀한 기운을 나타낸다.지지의 자수(子水)는 상관(傷官)이면서 어둠의 도화에 해당하여 남녀 애정 문제를 비롯한 구설수를 주의해야 한다.또한 자시(子時)는 밤 11:30분부터 새벽 1시 30분에 해당하여 동이 트는 인시(寅時)가 오려면 아직도 한참을 기다려야 하므로 인내심이 필요하다.
2020년 경자년(庚子年)에는 외형보다는 실속이 중요하며 오프라인 보다는 온라인 활동에 신경쓰는 것이 좋다.직장 이직이나 사업을 시작하려고 하는 사람은 신중해야 하며 충분한 준비없이 행동에 옮기면 반드시 후회를 하게 된다.반면에 온라인을 적극 활용하거나 전문 자격증,학위,특허,교재 집필,앱,어플리케이션 개발 등 콘텐츠를 연구 개발하는 분야는 유리하다.또한 교육 복지 상담 컨설팅 등에 관한 실력을 연마하여 개인 사업장을 오픈 하는 것은 전망이 밝다.부족한 실력을 갖추기 위해 내면의 질량과 내공을 키워야 한다.
역사적으로 경자년(庚子年)에는 가뭄, 홍수, 화재, 화산 폭발 등의 자연 재해가 발생하여 인명 피해가 많았다.경금(庚金)은 12운성상 사지(死支)에 해당하므로 재물운이 하락하므로 부동산,주식,비트코인 등에 투자는 하되 투기를 하면 손해를 보게 된다.경자년(庚子年)은 내면이 고독하고 외로운 형상이므로 인문학,명리학,마음 수행 공부 등으로 내공을 다지면서 신축년(辛丑年)까지는 은인자중해야 한다.1997년의 완환위기와 2008년의 금융위기에 버금갈 정도로 경제 침체가 예상되며 흥망성쇠가 뚜렷하게 나타나게 된다.
단식 판단으로 볼 때 경자년(庚子年)에 가장 유리한 일간은 임수(壬水)와 계수(癸水)이며,무토(戊土) 신금(辛金) 을목(乙木) 일간도 고무적이다.반면에 정화(丁火) 기토(己土) 경금(庚金) 일간은 불리하며,갑목(甲木) 병화(丙火) 일간은 보통 운(運)이다.2020년 경자년(庚子年)에 28세가 되는 계유년생(癸酉年生)은 직업운과 애정운이 좋고,46세가 되어 대운이 바뀌는 을묘년생(乙卯年生)은 발복한다.50세가 되는 신해년생(辛亥年生)은 부모와 형제간에 갈등 문제가 해결되고,54세가 되는 정미년생(丁未年生)은 부동산 거래운과 이사운에 유리하다.
힘들고 어렵다면 지금까지 잘못 살았기 때문이다.우리 삶의 주파수는 뫼산(山) 자를 이루기 때문에 오르막과 내리막이 있다.인간이 태어날 때 30% 사주를 가지고 태어나지만 나머지 70%는 환경과 노력으로 자기 인생을 만들어 가는 것이므로 사주 대로 살면 실패한 인생이다.유유상종(類類相從)이란 말처럼 어려움이 풀리지 않을 사람은 탁한 기운의 상담가를 찾아가서 더욱 어렵게 되며 맑은 기운의 상담가를 찾아가는 사람은 곧 어려움이 풀릴 징조이다.
진정한 카운셀러는 자신과 인연이 되는 사람을 사랑하고 아끼기 때문에 바른 분별력과 지혜가 스스로 나온다.힘들 때는 용기를 잃지 말아야 하며 일이 잘 풀릴 때는 다가 올 어려움을 대비해야 한다.2020년 경자년(庚子年) 운세(運歲)를 단식 판단한 것이므로 개인별 사주 구조를 종합적으로 적용했을 때는 차이가 있을 수 있다.
공무원,전업 주부,목사,신부,스님 등은 사주의 대운과 세운의 영향력이 거의 없는 반면에 사업자,프리랜서,자영업자는 대운과 세운의 영향을 많이 받는다.좋은 용신(用神)과 희신(喜神) 대운(大運)이 오기만을 기다리는 것보다 적극적으로 활동하면서 준비하는 사람에게 좋은 기회기 돌아온다.사주는 30% 밑그림에 해당하며 70%는 환경과 노력으로 개척할 수 있다.
2020년 경자년(庚子年) 운세(運歲) 통변(通辯) (2)
경자년(庚子年)의 운세(運歲)는 천간 경금이 지지의 자수의 작용력보다 먼저 나타난다.천간은 정신적인 기(氣)가 작용하므로 빨리 나타나지만 지지는 지장간과 합충형파해의 작용력이 종합적으로 나타나므로 변화가 느리다.경자년(庚子年)의 경금이 사주 원국에 통근(通根)이 되느냐의 여부가 중요하며 경금이 통근(通根)을 하지 못하면 신기루에 불과하다.가령 사주 원국의 지지에 신유술(申酉戌)이 있으면 경금의 뜻을 펼칠 수 있지만 신유술(申酉戌)이 없으면 경금은 뜬구름에 불과하다.사주가 조열한 사람은 한랭한 경자년(庚子年)이 상승운이지만 한습한 사람은 경자년(庚子年)이 하락운이다.
조후(調候)를 바탕으로 일의 타이밍을 판단할 수 있다.금수 기운이 강한 한랭한 사주는 경자년(庚子年)에 하는 일이 엉키게 되어 속전속결이 안된다.목화 기운이 강한 조열한 사주는 일이 순조롭게 해결되어 속전속결이 된다.경자년(庚子年)에 천간이 합이 되는 일간은 을목으로 을경합(乙庚合)이 되며 합(合)이 되면 다음과 같은 일이 발생한다.첫째,합(合)하면 변한다.둘째,을목과 경금이 서로 간섭하기 때문에 자유롭지 못하다.셋째,을목이나 경금 중에 한쪽으로 치우치게 된다.넷째,합화(合化)되면 새롭게 생산된다.다섯째,작용력이 묶인다.가령,사주에 목이 너무 강한데 경금이 오면 경금이 작용을 목하고 묶인다.
또한 천간에 을목이 용신인데 경금이 와서 을경합이 되면 용신이 합거(合去)되어 사라지므로 되는 일이 없다.가령 을미년(乙未年) 을유월(乙酉月) 경신일(庚辰日) 갑신시(甲申時)의 남자 사주가 있다고 가정하자.월간의 을목과 일간 경금은 을경합을 하지만 년간의 을목과 일간 경금은 투합(妬合)이 되지 않는다.하지만 경자년(庚子年)이 되면 년간의 을목과 경자년의 경금이 을경합 투합(妬合)이 되어 을목이 경금을 당기지만 사주 전체에 경금의 뿌리가 강하므로 경금이 묶이지 않고 목의 뿌리가 약하므로 을목이 묶이게 된다.
만약 년간에 을목이 없는 상황에서 경자년이 오면 월간의 을목과 쟁합(爭合)이 되며 쟁합(爭合)이란 양간 2개가 음간 1개를 두고 경쟁을 벌이는 경우를 말한다.을미년(乙未年) 을유월(乙酉月) 경신일(庚辰日) 갑신시(甲申時)의 남자 사주가 경자년(庚子年)이 되면 지지가 신자진(申子辰) 삼합으로 수국(水局)이 되어 물이 콸콸 넘치는 형상이 된다.수식상(水食傷)이 없는 사주가 신자진(申子辰) 수국(水局)으로 식상이 강해지면 사회적인 활동이 활발해진다.
사주를 통변(通辯)할 때 천간은 육친 해석이 중요하고 지지는 오행과 위치 해석이 중요하다.위 사주에서 경금 일간에게 경자년의 자수(子水)는 상관이므로 상관적인 기발한 아이디어가 생성된다.상관의 역할은 비겁의 기운을 설기(洩氣)시키고 식신은 일간의 기운을 설기(洩氣)시키므로 식상생재가 되어 재물운도 좋아지게 된다.편중된 사주와 혼잡된 사주 중에 혼잡된 사주가 더 문제이다.혼잡된 사주는 70% 이상 부정적이지만 혼잡된 육친 2개 가운데 1개가 운(運)에서 합거(合去)가 되면 긍정적으로 향한다.천간은 동서남북의 방위가 없으므로 충(沖)이 아니라 극(剋)이라 하고 지지는 동서남북 방위가 있으므로 충(沖)이라 한다.
진술축미 끼리는 붕충(朋沖)이므로 지장간의 토충(土沖)을 해석할 줄 알아야 고수이다.을신충이 되면 을목이 신금에 의해 단절되지만 정계충이 될 때는 정화의 구조에 따라 해석이 다르다.정계충을 할 때 정화가 열(熱)로 작용하면 정화가 꺼지지만 정화가 빛(光)으로 작용하면 불빛이 꺼지지 않는다.2019년 기해년에는 사주 원국에 갑목이 있는 경우 갑기합이 중요했지만 2020년 경자년이 되면 천간에 갑목이 있는 경우에 갑경충의 해석이 중요하다.이럴 경우에는 갑목의 뿌리가 있느냐 없느냐에 따라 작용력은 천양지차이다.
2020년에 비견운 식신운 정인운 정관운 정재운 등의 길신운이 되는 사람은 예측 가능한 일이 발생하지만 겁재운 상관운 편인운 편관운 등의 흉신운이 오는 사람은 뜻하지 않던 일이 갑자기 발생하므로 일을 성급하게 해결하면 손해를 본다.가령 2020년 경자년이 자신에게 편인운에 해당하는 사람은 사기 문서나 구설수에 휘말리는 일이 발생하므로 오래 전부터 준비해 온 일은 시작해도 좋지만 충분한 준비 없이 즉흥적으로 결정하면 큰 손해가 따른다.
지식 에너지는 국민들의 피와 땀으로 만들어 졌으므로 모두가 공유해야 하며 지식을 마치 무슨 비법(秘法)인 양 사유화 하는 사람은 사람 대접을 못 받는 시대이다.과거에 아무리 유명했던 사람들이나 책을 받들고 추종하면 안 되며 온고지신(溫故知新)의 참고서로만 삼아야 한다.자기 논리와 일반 지식으로 굳어진 상식으로는 어려움을 해결할 수 없으므로 진리의 지혜를 많이 흡수하고 新패러다임을 연구(硏究)하여 나를 비우고 남을 채워주는 빛나는 삶을 살아야 한다.
심산멘토의 경자년(庚子年) 운세(運歲) 통변(通辯) (3)
경자년(庚子年)의 운세(運歲) 통변(通辯)의 핵심은 천간 경금(庚金)과 지지 자수(子水)의 자원(字源)과 오행적 특성을 제대로 알아야 한다.경금(庚金)의 자원(字源)은 개혁 결실 수렴 성숙되는 과정을 의미한다.또한 리모델링 재개발 재도전 새로운 적용이라는 뜻도 내포되어 있다.경금(庚金)은 쌀쌀하고 매서운 숙살지기(肅殺之氣)로 분리와 단절을 의미하며 완전한 변화를 일으키기 위한 전조현상을 나타낸다.또한 경금(庚金)은 의리를 중시하고 결단력이 강하여 취할 것은 취하되 버릴 것은 과감히 버린다.겉보기에는 경금(庚金)이 쌀쌀맞기는 하지만 내면은 따뜻하고 부드러운 면이 있다.
경금(庚金) 일간의 대표자로 故 박정희 대통령과 故 정주영 현대그룹 회장을 들 수 있는데 위 두 분은 모두 경신(庚申) 일주이다.故 박정희 대통령은 천간에 경금과 신금이 있으면서 을목이 없어서 강력한 카리스마가 있는 반면에 故 정주영 회장은 천간에 경금과 을목이 있어서 을경합이 되므로 부드러운 카리스마가 있다.조국 법무부 장관의 사주는 을사년(乙巳年) 경진월(庚辰月) 경인일(庚寅日)로 경금 2개와 을목 1개가 을경합(乙庚合)을 하고 있는 정재격 사주이다.2020년 경자년(庚子年)과 2021년 신축년(辛丑年)에는 분리와 단절의 새로운 변화가 많이 발생하므로 철저한 준비가 필요하다.
사주에 금(金) 오행이 강한 사람은 자신만의 틀과 영역의 경계선이 확실하여 주변 사람들과의 소통이 원활하지 못하다.경금 일간보다 신금 일간이 더 깐깐하고 빈틈이 없으며 남이 자신의 영역에 넘어오는 것을 용납하지 않는다.교도소에 수감자들 중에 비견 성향이 강한 경금 일간은 폭력범이 많은 반면에 겁재 성향이 강한 신금 일간은 살인범 등 강력범이 많다.경금 일간과 신금 일간이면서 사주에 금(金) 오행이 강한 사람은 기독교나 천주교 등의 개신교가 잘 맞지 않으며 불교나 명상이 잘 맞으며 인문학이나 마음 수행 동영상 공부로 내면의 질량과 내공을 키우는 것이 따봉이다.
20대 국회의원 총선은 2020년 4월 15일에 실시되는데 경자년(庚子年) 경진월(庚辰月)에는 현역 국회의원의 30% 이상이 공천에서 탈락하거나 국민들의 심판에 의해 선거에서 대거 낙선하여 물갈이가 되는 대혁신이 예상된다.경자년(庚子年)에는 나라 사회 직장 개인 모두에 큰 변화가 예상된다.경자년(庚子年)에 경금(庚金)의 작용력이 확실해 지려면 천간의 금 오행이 지지에 통근(通根)을 해야 한다.또한 사주 원국에 정화(丁火)나 오화(午火)가 있으면 긍정적인 작용을 한다.또한 경금(庚金)을 잘 설기(洩氣)해 주는 오행이 임해수(壬亥水)이므로 사주 원국에 임해수(壬亥水)가 있으면 좋다.
갑목이나 경금이 뿌리를 내리고 있으면 추진력이 있으며 당당하게 살아간다.경금(庚金)이 주는 만큼 자계수(子癸水)는 제대로 받지 못하므로 금생수(金生水) 설기(洩氣)가 잘 안된다.천간과 지지에 수(水) 기운이 강하면 금생수(金生水) 소통이 잘 된다.사주 원국에 목(木)이 없는 사람은 경자년(庚子年)에 수생목(水生木)이 잘 안되므로 불리하다.또한 경금은 을목(乙木)을 좋아하지만 갑목(甲木)과 정화(丁火)를 만나 벽갑인정(劈甲引丁)이 되어 발복한다.사주 원국에 갑목(甲木)과 경금(庚金)이 있는 여자는 치마 대신에 바지와 레깅스를 입을 정도로 내숭을 떨지 않는 여장부 스타일이다.
사주(四柱)가 나빠서 배우자복(配偶者福)이 없는 게 아니라 갖춤이 부족하기 때문이다.사주(四柱)란 원죄와 전생의 업을 정리하고 새로운 인생을 펼치라고 네 개의 기둥을 세워서 오는 것이다.대자연의 에너지인 조물주는 각자에게 딱 맞는 공평한 사주를 주며 나쁜 사주(四柱)를 주는 사람은 한 명도 없다.누구나 잘 할 수 있는 소질을 주기 때문에 자기가 가장 잘 할 수 있는 것이 무엇인지 찾아서 연구하고 개발하면 성공한다.어려운 사람에게 돈을 주고 먹을 것을 준다고 위하는 것이 아니며 바른 분별력을 가지고 당당하게 살 수 있도록 지적(知的)으로 잘 이끌어 주어야 진정한 멘토이다.
이혼 하는 사주 VS 이혼 안하는 사주
1) 이혼 확률 100% 여자 사주 구조 丙 辛 丙 丙
2) 이혼 확률 70% 여자 사주 구조 甲 丁 壬 丁
3) 이혼 확률 50% 여자 사주 구조 庚 丁 壬 丁
4) 이혼 확률 30% 미만 여자 사주 癸 丁 壬 戊
남편 복(福) VS 아내 복(福)
부부 싸움은 칼로 물 베기가 아니다.싸움을 하고 나서 화해를 해도 찌꺼기가 남기 때문에 없었던 것이 안 된다.부부 싸움을 하면 할수록 정이 드는 게 아니라 감정의 골만 파인다.상대의 말이 틀렸다고 버럭 화(禍)를 내며 소리를 지르는 이유는 기운은 큰 사람인데 진화가 덜 되어 무식한 행동을 하는 것이다.상대의 말이 이해가 안 되더라도 일단 들어 주는 게 정답이며 기분이 나쁘다고 당장 표현을 하는 사람이 잘못이다.
시간이 지나면 다 이해가 되는데 참을성 없는 그 놈의 급한 성질머리 때문에 바로 쏘아버리니 싸움이 되는 것이다.지혜로운 사람은 상대의 말을 끝까지 들어 준 후에 자신의 생각을 말하지 중간에 말을 끊지 않는다.성격이 급하고 목소리가 큰 사람이 대장이 아니라 무식한 사람이다.상대의 말을 듣다가 마음에 안들어 화(禍) 낼 일이 있다고 바로 얘기를 하면 싸우게 되지만 하루 이틀이 지난 후에 얘기를 하면 싸움이 안 된다.
부부는 싸우지 않을수록 좋으며 부부 싸움을 자주 하면 탁한 에너지 기운이 쌓여서 꼴도 보기 싫을 정도로 징그러워진다.싸움을 자주 하면 정이 떨어져 각방을 쓰거나 별거를 하게 되고 결국 원수지간이 되어 서로를 탓하고 헤어지게 된다.서로를 탓하고 헤어지면 재혼을 해도 마찬가지이며 탁한 에너지 기운이 자식들에게 고스란히 내려가서 부모를 닮게 된다.자식까지 불행하게 만들고 싶지 않으면 부부 싸움을 할 때 화(禍)부터 내지 말고 인내심으로 수련하여 하루 이틀 지난 후에 말을 하면 싸움이 안된다.
사주(四柱)가 나빠서 배우자복(配偶者福)이 없는 게 아니라 갖춤이 부족하기 때문이다.사주(四柱)란 원죄와 전생의 업을 정리하고 새로운 인생을 펼치라고 네 개의 기둥을 세워서 오는 것이다.자신이 전생을 바르게 살았다면 이 생에 올 때 좋은 사주를 받아오게 되며 나태하게 잘못 살았다면 노력해서 극복할 수 있는 사주를 받아 오게 된다.사주(四柱)는 30%의 밑그림에 해당하며 70%는 환경과 노력에 따라 바꿀 수 있다.
사람간의 업(嶪)의 고리인 고(苦)가 막히면 어려워진다.부부간,부모 자식간,형제간,친구간에 말다툼을 하다가 엉클어지면 고(苦)가 된다.고(苦)를 풀지 않고 쌓아 두면 원수지간이 되어 인연을 끊게 되는 등 어려움이 계속 된다.버럭 화(禍)를 내거나 괴성을 지르는 사람은 기운은 큰 데 반해 질량(質量)이 모자라는 무식한 사람이다.예전에는 목소리 큰 사람이 대장이였으나 지금은 목소리가 큰 사람이 왕따를 당하게 된다.
지식의 질량(質量)이 부족하여 지혜롭지 못한 사람은 포용력이 없으며 실력이 있어야만 사람을 포용할 수 있다.포용은 상대를 존중하고 아끼고 사랑할 때 이루어진다.상대를 존중하고 싶다고 존중되는 게 아니며,겸손하고 싶다고 겸손해지는 것이 아니라 실력을 갖추면 저절로 겸손해진다.사람을 업신여기거나 함부로 대하면 실력이 갖춰지지 않으며 실력을 갖춘 만큼 사람과 재물 인연을 보내주는 것이 대자연의 법칙이다.
대자연의 에너지인 조물주는 각자에게 딱 맞는 공평한 사주를 주며 나쁜 사주를 주는 사람은 단 한 명도 없다.누구에게나 잘 할 수 있는 소질을 주기 때문에 자기가 잘 할 수 있는 것이 무엇인지 찾아서 연구하고 개발하면 성공한다.어려운 사람에게 돈을 주고 먹을 것을 준다고 위하는 것이 아니며 바른 분별력을 가지고 살아갈 수 있도록 지적(知的)으로 잘 이끌어 주어야 한다.사주가 좋고 기운이 크면 자신을 따르는 사람들이 많기 때문에 그들을 위해 혼신의 노력을 다 해야 한다.
사주 통변(四柱 通辯)이 다른 이유
사주(四柱)를 바탕으로 상황과 변화를 말해주는 것을 통변(通辯)이라고 한다.사주풀이가 사람에 따라 다른 이유는 사주 통변(四柱 通辯)의 근본 원리를 제대로 이해하지 못하기 때문이다.사주 통변(四柱 通辯) 방법은 역학 3대 고서(古書)인 궁통보감의 조후론(調候論),적천수의 억부론(抑扶論),자평진전의 격국론(格局論)과 기타 신살론(神殺論)에서 유래되었다.
사주를 분석하여 용신(用神)을 정할 때 억부 용신(抑扶 用神)에 치우쳐서 조후 용신(調候 用神)과 격국(格局 用神)은 간과하기 때문에 오류가 발생한다.또한 장식품에 해당하는 신살론(神殺論)이 무슨 비법(秘法)인 양 혹세무민(惑世誣民) 하기 때문에 고귀한 학문의 신뢰성이 훼손되고 있다.역학을 처음부터 제대로 배워서 업(嶪)을 짓지 말고 복(福)을 지어야 한다.
(1) 음양중심(陰陽中心)의 조후론(調候論)
조후론(調候論)은 사주의 한난조습(寒暖燥濕)을 말하며 화(火) 중심의 온도와 수(水) 중심의 습도를 기준으로 조후(調候)를 판단한다.조후(調候)가 가장 중요한 이유는 조후(調候)가 맞지 않으면 살기(殺氣)가 뻗쳐서 인생의 굴곡이 크며 건강에 문제가 발생하기 때문이다.또한 나아갈 때인가 물러설 때인가를 미리 알고 대비할 수 있으며 남녀의 궁합(宮合)과 자녀의 출산(出産) 여부와도 밀접한 관계가 있다.
가령,결혼한 부부가 아이를 낳지 못할 경우에는 사주 원국의 조후(調候)가 맞지 않는 경우가 대부분이며 대운과 세운에서 조후(調候)가 해결되는 시기에 출산이 가능하다.대체로 사오미월생(巳午未月生)은 조후(調候) 용신(用神)이 수(水)가 되는 반면 해자축월생(亥子丑月生)은 화(火)가 된다.양지가 음지가 되고 성공과 실패가 교차되듯 음양(陰陽)이 변화하므로 대운과 세운에 따른 조후(調候)의 변화를 잘 살펴야 한다.
(2) 일간중심(日干中心)의 억부론(調候論)
억부론(抑扶論)은 신강(身强)과 신약(身弱)에 따라 사주의 주인공인 일간(日干)이 각각의 육친(六親)을 대하는 방법과 일을 처리하는 방법이 다르다.가령,교통 사고가 발생했을 때 신강한 사람은 자기 주장을 하며 언성을 높이거나 즉석에서 합의를 보는데 반해 신약한 사람은 보험 처리를 선호한다.격국론(格局論)이 사회용이라면 조후론(調候論)과 억부론(抑扶論)은 가정용이라고 할 수 있다.
억부론(抑扶論)에 입각한 억부(抑扶) 용신(用神)을 취용하는 경우는 70% 이상으로 압도적이다.재다신약 사주는 비겁 용신,관살혼잡 사주는 인성 용신,인다신약 사주는 재성 용신,비겁 과다 사주는 식상과 관성 용신으로 억부(抑扶) 용신(用神)을 정한다.억부론은 주로 개인이나 가정적인 일에 해당하는 경우가 대부분이며 명예운보다는 재물운으로 상승운과 하락운을 판단하는 경우가 많다.
(3) 월주중심(月柱中心)의 격국론(格局論)
격국론(格局論)은 대외적인 사회용으로 진로 직업 적성을 알 수 있으며 월주(月柱) 중에서 천간은 외적이고 지지는 내적이므로 그릇에 해당하는 격(格)은 천간에서 뽑는 게 원칙이다.월지의 지장간을 바탕으로 투간 투출된 오행 중에서 힘이 가장 강한 대표 육친(六親)을 뽑는 것이다.격국 용신은 억부 용신과 별개이므로 격국 용신을 잡을 때는 신강 신약의 억부론을 적용하면 절대 안된다.
격(格)을 살려주고 빛나게 해주며 격을 보호해 주는 것이 격국 용신이다.가령 재다신약 사주의 억부 용신은 비겁이지만 정재격의 격국 용신은 관성이다.왜냐하면 재성을 공격하는 것이 비겁인데 관성이 비겁을 극제하기 때문이다.또한 정관격에 상관이 있으면 상관을 잡아주면서 관성을 살려주는 인성이 격국 용신이다.억부 용신과 격국 용신이 같은 경우도 있지만 다른 경우가 많은데 이는 사회적으로는 성공했는데 가정적으로 실패하는 경우를 예로 들 수 있다.
(4) 사건중심(事件中心)의 신살론(神殺論)
조후론,억부론,격국론이 주연 배우라면 신살론(神殺論)은 조연 배우에 해당한다.신살(神殺)은 오행과 육친의 장식품에 해당하며 사건 사고를 추리하는데 필요한 보조 도구이다.엑스트라에 해당하는 신살(神殺)을 앞세워 부적과 개명을 운운하며 혹세무민하는 사람이 바로 사이비(似而非)에 해당한다.음양오행과 합충(合沖)을 제외한 형파해(刑破害) 원진,12운성,공망,천을귀인 등은 모두 신살(神殺)에 해당하며 각종 신살(神殺)을 합하면 250개가 넘는다.
인사신(寅巳申)이나 축술미(丑戌未) 삼형살이 있으면 교통 사고와 수술수가 발생하는 경우도 있지만 법조인,의사.권력 계통에서 크게 성공하는 경우도 많으므로 신살(神殺)을 부정적으로만 보는 단식 판단은 위험하다.신살(神殺)이 작용하여 살기(殺氣)가 뻗치는 경우는 오행과 육친이 편중되거나,조후가 맞지 않거나,금목(金木)이나 수화(水火)가 상쟁(相爭)하거나,년월일시 궁성(宮星)에 자묘형(子卯刑) 등의 악살(惡殺)이 있을 경우이다.
조후론과 신살론은 생존(生存)과 연관되어 있으며 억부론과 격국론은 생활(生活)과 연관되어 있다.부동산 매매가 언제 성사될 것인가를 판단하려면 사업장은 격국론으로 봐야 하고 아파트나 주택은 억부론과 조후론으로 봐야 한다.조후론,억부론,격국론을 대입하여 사주가 풀리지 않을 경우에 한해 신살론,물상론,특수격,점학(占學) 등을 활용하는 것이 바람직하다.또한 통근,투간,투출에 의한 힘의 세기를 종합적으로 판단하는 새로운 패러다임의 옴니버스식 사주 통변(四柱 通辯)으로 과학명리(科學命理)를 실현해야 한다.
2021년 신축년(辛丑年)의 축토(丑土) 연구(硏究)
진술축미(辰戌丑未)는 접목 대운으로 다른 대운에 비해 많은 변화가 일어난다.특히 축미(丑未) 대운에 변화가 가장 크며 인생의 터닝포인트 시기이다.축월(丑月)은 절기상 소한에서 대한으로 가는 가장 추운 계절로 활동력이 둔화되며 축시(01:30~03:30분)도 가장 추운 시간이다.축토(丑土)는 겉은 음기(陰氣)이지만 속은 양기(陽氣)가 작용하고 있으며 새로운 시작을 위한 준비 기간이다.속으로는 자신감이 있지만 겉으로는 잘 드러내지 않으며 외부에 대한 경계심이 많다.
월지나 일지에 축토(丑土)나 자수(子水)가 있으면 경계심이 있는 반면에 겁도 많다.의심을 하면서도 팔랑귀가 되어 부적이나 굿의 유혹에 넘어가거나 사기를 당할 염려가 있으니 주의해야 한다.사업을 할 때는 육체적이고 시끄러운 업종 보다는 정신적이고 조용한 업종이 적합하다.교육,상담 계통이나 난방기 등 보온 관련 사업을 하면 성공 가능성이 높다.축시(丑時)는 도둑이 활발하게 활동하는 시간으로 월지나 일지에 축토(丑土)가 있으면 불법 행위를 하는 경향이 있다.
월지나 일지에 축토(丑土)가 있으면 재물의 창고에 해당하여 부동산 부자가 많다.축월생(丑月生)이 화(火)가 있으면 조후가 맞아 소통이 잘 되지만 화(火)가 없으면 문제가 발생한다.축토(丑土)의 지장간에 날카로운 신금(辛金)으로 인해 공격성이 강하므로 하극상을 주의해야 한다.평소에는 온화하지만 화가 나서 뚜껑이 열리면 크게 폭발한다.특히 축오(丑午) 탕화살을 깔고 있거나 축토(丑土)가 있는데 운(運)에서 오화(午火)가 와서 축오(丑午) 원진이 되면 싸움닭이 된다.
축토(丑土)는 소에 해당하며 소의 특성은 평소에는 순하지만 뿔이 있어서 들이받는 속성이 있다.또한 항상 이를 갈며 되새김질을 하는 것은 전생의 업인 카르마의 상징으로 마음속에 맺힌 원한이 많다.월지나 일지에 축토(丑土)가 있는 사람은 마음 수행을 많이 해서 평생 도(道)를 닦는 도인(道人)의 마음으로 살아야 한다.자기 성격과 습관을 바꾸지 않는 자기만의 독특한 세계가 있으며 고집이 세다.마음속에 원한을 담아두지 말고 내면의 질량(質量)을 갖추면 크게 성공한다.
월지나 일지에 축토(丑土)가 있으면서 화(火)가 있으면 직장이나 모임에서 핵심 역할을 하며 잠재력이 무궁무진한 대기만성형이다.하지만 화(火)가 없으면 박근혜 전 대통령과 같이 웃음이 거의 없고 내면이 고독하며 삶의 굴곡이 크다.축토(丑土) 지장간에는 계신기(癸辛己)가 있으므로 토생금과 금생수를 해서 수생목으로 가려고 한다.또한 지장간의 계수(癸水)는 깨끗한 물로 정수기나 정화조와 같고 마중물에 비유할 수 있다.기토(己土)의 역할 보다 계수(癸水)의 역할이 크다.
지지에 축토(丑土)가 있는 사람이 천간에 목화(木火)가 있으면 활발한 활동으로 능력을 펼칠 수 있는 반면 목화(木火)가 없으면 야망은 크지만 소극적으로 움츠러든다.축(丑) 대운에는 하던 일을 정리하고 새로운 일을 꿈꾸게 되어 직업 변동,결혼,이혼,유학,이민 등으로 과거와 단절하고 미래를 향한다.축(丑) 대운은 묶여 있는 형상이므로 특기와 노하우가 없이 사업을 시작하면 실패한다.건강상 허리 디스크,위장병,소화기 계통,우울증,교통 사고,자연 재해를 주의해야 한다.
축토(丑土) VS 지지(地支) 관계 연구(硏究)
축(丑) + 자(子)
축(丑)과 자(子)가 만나면 육합과 방국이 된다.지지(地支)에 축(丑)과 자(子)가 있는 경우는 천간에 목화(木火)가 있으면 좋고 다른 지지에는 인목(寅木)이나 사화(巳火)가 있으면 좋다.오화(午火)가 있으면 축오(丑午) 원진이 되기 때문에 불리하다.축(丑) + 자(子)의 구조에서 자(子)는 부모와 선생을 의미하고 축(丑)은 자식과 제자를 의미한다.축(丑)과 자(子)는 서로 의지하고 배려하는 마음이 강한데 축미충(丑未沖)이나 자미(子未) 원진 등으로 육합(六合)이 깨질 때는 배신과 분노가 일어나므로 기대가 큰 만큼 실망도 크다.
자축합(子丑合)과 오미합(午未合)이 있으면 대인 관계가 돈돈하고 코드가 잘 맞으며평생 절친이 되어 부모 형제 관계 보다도 더 가깝게 지낸다.자축합(子丑合)은 한밤중의 합(合)이기 때문에 드러내지 않고 조용하며 충(沖)으로 깨지면 실망했다가 다시 합(合)이 되면 틀어졌던 사이가 회복된다.사주에 축(丑)이 있는데 오미운(午未運)이 오면 축오 원진과 축미충으로 불리하며 축토(丑土)는 자수(子水)를 많이 의지하므로 자수(子水)가 오는 게 좋다.
축(丑) + 축(丑)의 관계는 한랭하고 축축하여 불리하다.축(丑)이 중복된 사주는 조후가 급하여 반드시 화(火)가 있어야 하며 화(火)가 없다면 차선책으로 목(木)이 있어야 한다.사주에 축(丑) 축(丑)이 2개 있으면 빛을 다 흡수해 버리기 때문에 예상치 못한 사건 사고가 발생하며 위암 등 건강상에 문제가 발생하므로 주의해야 한다.
축(丑) + 인(寅)
축(丑)과 인(寅)은 목극토(木剋土)의 관계가 아니라 축토(丑土)가 인목(寅木)에게 수기(水氣)를 전달해 주므로 계획한 일을 실행하는데 도움을 준다.축(丑)과 인(寅)은 겉으로는 목극토(木剋土) 형태이지만 속으로는 암합(暗合)을 하므로 결합이 잘 된다.지장간의 본기(甲己合) 중기(丙辛合) 여기(戊癸合)가 모두 합(合)을 하고 있기 때문에 배우자나 자식 등 상대방에 대한 애착이 매우 크다.축(丑)과 인(寅)이 있으면서 화기운(火氣運)이 있으면 전문가로 크게 성공할 수 있다.
사주에 축(丑)만 있고 인(寅)이 없으면 활용을 못하지만 축(丑)과 인(寅)이 있거나 대운과 세운에서 인목(寅木)이 오면 상승운(上昇運)이 된다.축(丑)이 있을 때 인목(寅木)이 오면 활발한 활동을 하게 되지만 인(寅)이 있는데 축(丑)이 오면 활발한 활동이 일어나지 않고 간섭과 집착만 하기 때문에 크게 좋을 게 없다.축토가 인목을 생해주는 축생인(丑生寅)은 수생목(水生木)의 상생 관계이므로 목극토(木剋土) 작용은 일어나지 않는다.
축(丑) + 묘(卯)
축(丑) + 묘(卯)는 뿔로 사이를 벌린다는 의미의 격각(隔角)으로 목생화가 안되고 금극목(金剋木)이 되어 불리하다.사주에 묘목(卯木)이 있는데 축토운(丑土運)이 오면 금극목(金剋木)으로 묘목의 싹이 잘려나가므로 하는 일에 제약이 따른다.묘목(卯木)은 축토(丑土)에뿌리를 내리기 힘들다.왜냐하면 축토(丑土) 지장간에 신금(辛金)이 있기 때문이다.축(丑)과 묘(卯)의 격각(隔角)은 같은 자리에서 딴 생각을 하는 동상이몽(同牀異夢)과 같다.
축(丑)과 묘(卯)가 있는 사주에 금수(金水)가 강하면 불리하며 화(火)가 있으면 유리하다.이와 같이 조후(調候)에 물리가 터져야 바른 통변(通辯)이 가능하며 조후(調候)를 간과한 채 용신(用神) 찾기에 몰두하는 것은 글자풀이에 불과하며 10년을 공부해도 제자리 걸음이다.격국론(格局論)과 용신론(用神論)을 넘어 발달론(發達論)과 고립론(孤立論) 등 새로운 패러다임을 연구 개발하는 것이 과학명리(科學命理)로 가는 첩경(捷徑)이다.
축(丑) + 진(辰)
사주 원국에 축(丑)과 진(辰)이 있으면 축진파(丑辰破)가 된다.축(丑)이 있는데 운(運)에서 진(辰)이 오거나 진(辰)이 있는데 운(運)에서 축(丑)이 오는 경우에는 70% 이상 부정적인 일이 발생한다.축진파(丑辰破)는 상생을 못 하고 남탓과 원망을 하므로 다 된 밥에 재를 뿌리는 격이다.또한 무리한 욕심으로 확장을 하거나 능력에 넘치는 일을 하다가 실패하게 된다.합충형해의 마무리 작용이 파(破)이므로 축진파(丑辰破)는 정리하고 다듬어서 원상태로 복귀시키는 등 30%의 긍정적인 면도 있다.
축진파(丑辰破)는 속마음을 감추고 눈치만 보다가 나중에 갈등이 커져서 한꺼번에 폭발한다.또한 내면적으로 불안하고 초조하며 건강상 위장,식도염,소화기 계통,맹장,복막염,피부,고지혈증 등을 잘 관리해야 한다.축진파(丑辰破)는 형충(刑沖)에 비해서는 파괴력이 약하지만 진술축미(辰戌丑未)가 강한 사람에게 축진파(丑辰破)가 작용하면 갈등과 배신 등의 부작용이 크다.파(破)에는 자유파(子酉破) 축진파(丑辰破) 인해파(寅亥破) 사신파(巳申破) 오묘파(午卯破) 술미파(戌未破)가 있다.
사유축금(巳酉丑金)과 신자진수(申子辰水)의 관계를 넓게 보면 금생수(金生水) 상생 관계이다.하지만 내부적으로는 사신파(巳申破) 자유파(子酉破) 축진파(丑辰破)로 갈등 관계이다.삼합(三合)은 서로를 위한 목적 결합이나 파(破)는 결합을 깨는 것이다.가령,민주평화당과 정의당이 국회 원내 교섭 단체 자격인 20석을 만들기 위한 목적으로 평화와 정의의 모임을 만든 것을 삼합(三合)이라고 한다면 가치관과 추구하는 이념이 달라 나중에 깨져서 원위치가 된다면 파(破)라고 볼 수 있다.
축(丑) + 사(巳)
사유축(巳酉丑) 삼합에서 왕지인 유(酉)가 빠지고 축(丑)과 사(巳)만 있을 경우를 가합(假合)이라 한다.사주 원국에 축(丑)과 사(巳)가 있거나 운(運)에서 축토(丑土)가 사화(巳火)를 만나면 왕성한 활동을 할 수 있다.하락운에서 벗어나 상승운으로 되어 잠들어 있던 축토(丑土)를 사화(巳火)가 깨워 생기를 불어 넣어 준다.
축중(丑中)의 신금(辛金)이 본격적으로 움직이고 칩거에서 벗어나 외부 활동이 활발해진다.축토(丑土)가 씨앗을 저장하고 있다가 사화(巳火)가 와서 새로운 기운으로 꽃을 피우게 된다.반대로 사화(巳火)가 축토(丑土)를 만나면 칩거하고 움추러 들며 사화(巳火)가 유금(酉金)을 만나면 날개를 다는 격으로 적극적으로 변한다.
축(丑) + 오(午)
축토(丑土)가 오화(午火)를 만나면 육해,원진,귀문,탕화살 등으로 매우 복잡해진다.겉으로는 화생토(火生土) 상생 관계로 축토(丑土)가 오화(午火)를 흡수하려고 하지만 오화(午火)가 끌려가지 않고 버틴다.오화(午火)가 축토(丑土)에 묶여 있다가 축미충(丑未沖)이나 축술형(丑戌刑)이 될 때 폭발하게 된다.육친상 오화(午火)는 축토(丑土)의 인성(印星)이지만 그 역할을 거의 못 하고 손해를 본다.
사주 원국의 자축(子丑) 육합(六合)이 운(運)에서 육해(六害)나 충(沖)을 당하면 배신,증오,비방,뒷담화 등의 부정적인 작용이 크게 발생한다.축오(丑午) 원진은 가까운 사이에도 서로 서운한 일이 발생하며 축오(丑午) 탕화살이 작용하면 미투,중독,마약,자살 등이 발생하고 집착신에 끄달려서 내 마음 나도 모른다.축오(丑午)는 과거의 불미스러운 일로 인해 싸움은 물론 고소 고발까지 벌어진다.
축(丑) + 미(未)
축토(丑土)와 미토(未土)는 축미충(丑未沖) 상충(相沖) 관계로 일방적이지 않다.지지(地支)의 충(沖)은 금목(金木)과 수화(水火)의 싸움이다.진술축미충은 붕충(朋沖)으로 땅을 갈아 엎는 형국이므로 지장간 끼리의 충(沖)을 잘 살펴야 한다.축미충(丑未沖)이 되면 지장간 여기의 축중 계수가 미중 정화를 수극화(水剋火) 하기 때문에 하극상이 발생할 가능성이 높다.계수가 정화를 꺼버리면 건강상 화(火)에 해당하는 뇌졸증과 심장 질환을 주의해야 한다.진술축미의 지장간 중기는 3일간만 머물기 때문에 축중 신금과 미중 을목의 을신충(乙辛沖)의 영향력은 미약하다.
축월생(丑月生)에게 미토운(未土運)이 와서 사주 원국의 축토(丑土)와 축미충(丑未沖)이 되면 지장간 계수 속에 숨어 있던 비밀 정보가 유출될 수 있고 보이스 피싱 등의 사기를 당할 수 있으므로 비밀 번호나 보안 유지에 신경써야 한다.축미충(丑未沖)이 되면 검증이 되지 않은 일을 과정을 무시하고 빨리 결과를 보려고 주식,비트코인,부동산 등에 무리한 투자를 해서 낭패를 보게 된다.축미충(丑未沖)이 되면 돌이키기 어려운 실수를 하여 핵심적인 일이 꼬야서 복구가 불가능한 일이 벌어진다.
축미충운(丑未沖運)에는 직장 이동,이사,해외 유학,이민 등 공간과 환경의 변화가 많이 일어난다.축월생(丑月生)에게 미토(未土) 대운이나 세운이 와서 축미충(丑未沖)을 하면 꽁꽁 얼어붙었던 물이 미토(未土)의 열기에 녹아서 잘 흐르게 된다.원래 축토(丑土)는 춥고 움추려 있는 상태인데 따뜻한 미토(未土)가 오면 활기를 띠게 되고 크게 발복한다.하지만 미토(未土)가 오면 준비 없이 일을 성급하게 벌이는 경우가 많으므로 덤부렁거리지 말고 차분하게 진행해야 한다.
축(丑) + 신(申)
지지(地支)의 축(丑)과 신(申)의 관계는 겉으로는 토생금(土生金) 상생 관계이지만 신금(申金)이 축토(丑土) 속에 입묘(入墓)되고 조후가 맞지 않으므로 부정적이다.사주에 축토(丑土)가 있는 해자축월생(亥子丑月生)에게 신금(申金)이 오면 더 얼어버린다.또한 신유술월생(申酉戌月生)인 갑목(甲木) 일간에게 신금(申金)이 오면 지장간의 금(金)이 있어서 나무가 뿌리를 내리기가 쉽지 않다.
신금(申金)은 축토(丑土)를 도와주지 못하며 축토(丑土)는 목화(木火)를 만나야만 능력을 발휘한다.가령,갑목(甲木) 일간에 신금(申金)이 있는데 축토운(丑土運)이 오면 입묘(入墓) 작용이 되어 토생금(土生金)이 거의 불가능하며 관성(官星)인 신금(申金)이 금고 속으로 빨려 들어가므로 작용이 약해진다.또한 병신(丙申) 일주가 축토(丑土) 상관운(傷官運)이 오면 입고되어 토생금(土生金) 작용을 거의 못하므로 일지인 신금(申金) 편재를 제대로 써먹지 못한다.단 사주 원국에 화(火) 기운이 강한 경우는 괜찮다.
축(丑) + 유(酉)
축토(丑土)가 유금(酉金)을 만나면 삼합(三合)이며 개천에서 용이 나는 격으로 긍정적인 일이 발생한다.재계약,재개발,재건축,재혼 등 한 번 경험했던 일이 다시 발생하며 묻어 두었던 것을 꺼내서 유용하게 쓰게 된다.또한 훌륭한 멘토와 스승을 만난 격으로 급격한 발전을 할 가능성이 높다.움추렸다가 기지개를 펴는 형국으로 주체성이 강화되고 능력있는 상대와 융합하여 시너지 효과가 일어난다.
반대로 유금(酉金)이 축토(丑土)를 만나면 왕성하던 활동이 둔화된다.왜냐하면 유금(酉金)은 개혁적으로 펼치는 최고의 완성품인데 축토(丑土)는 안정을 추구하는 보수적 성향이 강하여 움츠러 들기 때문이다.진술축미(辰戌丑未)는 체를 용으로 바꾸거나 용을 체로 바꾸는 역할을 하고 정리와 매듭을 짓는 시기이며 고속도로의 인터체인지와 같기 때문에 미래를 준비하는 터닝 포인트에 해당한다.
축(丑) + 술(戌)
축술(丑戌)은 상형살(相刑殺)이고 축술미(丑戌未)는 삼형살(三刑殺)이다.오행이 편중되거나 조후가 맞지 않는 경우에 살기(殺氣)가 뻗친다.상형(相刑)은 목적 결합인 삼합(三合)과 세력 결합인 방국(方局)이 만나 세력 다툼을 하는 과정에서 발생한다.가령,다산 신도시에서 벌어지고 있는 택배 문제도 세력으로 밀어붙이는 다툼의 상황으로 볼 수 있다.해묘미(亥卯未)와 해자축(亥子丑)이 만나면 해해(亥亥) 자묘(子卯) 축미(丑未) 등의 형충(刑沖)이 생긴다.신자진과 인묘진,인오술과 사오미,사유축과 신유술이 만나도 마찬가지로 형충(刑沖)이 생긴다.
축술미(丑戌未) 삼형살(三刑殺)과 축술(丑戌) 상형(相刑)은 붕형(朋刑)으로 겉은 문제가 없는데 지장간에 문제가 발생한다.가족,친척,친구 관계에서 희생을 감수하면서라도 잘못된 것을 도려내려고 하는 과정에서 평소 쌓아두었던 일이 한꺼번에 폭발하기 때문에 파괴력이 크다.특히 명절이나 제사 등 가족들이 많이 모여서 술을 과하게 마시고 난 후에 채무나 상속 등에 관해 의견 충돌로 불상사가 생기는 이유도 삼형살(三刑殺)이나 상형(相刑)이 작용하기 때문이다.또한 이 살(殺)이 작용하면 갈등과 번민이 많이 생기고 사고,위염,수술수 등 건강상 문제도 발생하게 된다.
뿐만 아니라 삼형살(三刑殺)과 상형(相刑)은 잘못된 관행을 없애려는 과정에서 발생하는데 대표적인 예로 대한항공의 모녀 갑질 행위,강원랜드 채용 비리,신한 은행 인사 비리 등을 예로 들 수 있다.충(沖) 못지 않게 형(刑)도 지지(地支)에서 많이 작용한다.축술미(丑戌未)은 세력에 의지하여 형(刑)을 하는 지세지형이고,인사신(寅巳申)은 은혜를 모르는 무은지형이다.충(沖)은 지장간 여기는 여기 끼리,중기는 중기 끼리,본기는 본기 끼리 충(沖)하는 것이다.
반면에 축술형(丑戌刑)은 지장간의 여기가 중기를 공격하는 것이다.축술형(丑戌刑)은 축중 계수(丑中 癸水)가 술중 정화(戌中 丁火)를 꺼버리는 것이다.축술형(丑戌刑)이 작용하면 해자축월생(亥子丑月生)은 정화(丁火)가 꺼져서 큰 문제가 발생하지만 사오미월생(巳午未月生)은 정화(丁火)가 꺼지지 않기 때문에 부작용이 최소화된다.오행이 편중되거나 조후가 맞지 않는 사람에게 축술형(丑戌刑)이 작용하여 정화(丁火)가 꺼져서 뇌,시력,심근경색 등 건강상 문제가 발생하므로 잘 관리해야 한다.
오행이 중화되어 있고 조후가 맞는 사람에게 축술미 삼형살이나 인사신 삼형살이 있으면 의사,정치가,법조인,언론인,사업가 등으로 크게 성공한다.사주에 진술축미(辰戌丑未)가 많은 사람은 서로 다른 생각을 갖고 있어도 평소에는 내색을 하지 않는다.하지만 술을 먹고 간댕이가 부어 가지고 갑자기 돌변하여 괴성을 지르거나 물건을 던지는 등의 폭력성이 나타나고 가족이나 지인들과 등을 돌리며 법적인 송사까지 벌어진다.진술축미(辰戌丑未)가 많은 사람은 생각이 복잡하여 흰머리가 많으며 불만을 쌓아 놓지 말고 평소에 풀어버리는 솔직 담백한 성격이 필요하다.
축(丑) + 해(亥)
마지막으로 축(丑)은 풍부한 경험과 노련미를 갖춘 후원자에 해당하고 해(亥)는 지식과 유산을 이미한다.축(丑)과 해(亥)는 방국(方局)과 격각(隔角) 작용으로 인해 토극수(土剋水) 현상이 거의 일어나지 않는다.조후가 맞지 않는 신유술월생(申酉戌月生)과 해자축월생(亥子丑月生)은 해(亥)가 오면 불리하다.하지만 인묘진월생(寅卯辰月生)과 사오마월생(巳午未月生)에게 해(亥)가 오면 지원군에 해당하므로 유리하다.
축토(丑土)와 일간(日干)과의 관계
축토(丑土)와 일간(日干)과의 관계를 알려면 12운성,지장간,조후,천간으로 변환한 육친(六親)을 잘 살펴야 한다.지지의 축토(丑土)는 지장간의 본기가 18일간 머물고 있기 때문에 천간의 기토(己土) 영향력을 가장 많이 받는다.축월(丑月)은 1년 중에서 가장 추운 시기이지만 내부적으로는 양기(陽氣)가 꿈틀거린다.축월생(丑月生)이 천간에 갑목이나 병화가 있으면 지장간의 양기(陽氣)가 더 활발하게 움직인다.축월생(丑月生) 중에 재벌이나 부자가 많고 크게 출세한 사람들이 많은 이유는 성공에 대한 야망이 원대하기 때문이다.
진술축미월(辰戌丑未月)은 여러 가지 기운이 섞여 있는 잡기월(雜氣月)로 지장간의 육친 중에 어떤 것이 핵심 작용을 하는가를 잘 살펴야 한다.지장간과 같은 오행이 천간에 나타날 때(癸~癸)는 투간(透干)이라고 하고,지장간과 오행은 같고 음양이 다른 오행이 천간에 나타날 때(癸~壬)는 투출(透出)이라고 한다.진술축미월(辰戌丑未月)은 묘지(墓地)의 역할이 가장 잘 나타난다.
12운성상 진술축미(辰戌丑未)에 입묘(入墓) 되어 작용력이 약화되는 경우는 다음과 같다.신유 임해(辛酉 壬亥)는 진토운(辰土運)에 입묘(入墓) 되고,을묘 병사 무(乙卯 丙巳 戊)는 술토운(戌土運)에 입묘(入墓) 되고,정오 경신 기(丁午 庚申 己)는 축토운(丑土運)에 입묘(入墓) 되고,갑인 계자(甲寅 癸子)는 미토운(未土運)에 입묘(入墓) 된다.양간과 음간의 12운성을 같이 보면 안 되며 각각 다르게 해석해야 한다.
12운성으로 보면 축토(丑土)는 정오 경신 기(丁午 庚申 己)의 묘지(卯地)이다.또한 축토(丑土)는 병화,무토,신금의 묘지(卯地)가 아니라 양지(養地)에 해당하여 잘 태동하게 해주므로 긍정적인 작용을 한다.20~30년 전에는 12운성 이론만 가지고 사주를 감명하여 유명인의 반열에 오랐고,미아리 관법이 족집게 도사로 통하던 시절이 있었지만 격세지감(隔世之感)이다.합충(合沖)을 제외한 나머지는 모두 신살(神殺)이며 혹세무민(惑世誣民)의 도구로 사용되지 않도록 경계해야 한다.
갑목(甲木)과 축토(丑土)와의 관계
갑목(甲木)이 축토(丑土)를 만나면 관대지(冠帶地)이자 정재이며 천을귀인이 된다.12운성을 자유자재로 심화 응용할 줄 알아야 고수이다.지지의 축토(丑土)는 천간의 기토(己土)로 변환되므로 갑목이 정재와 갑기합(甲己合)이 되므로 재물에 대한 소유욕이 크게 생겨서 모험심이 발동한다.기토(己土)는 실용성과 소유욕이 강하며 축토(丑土)도 이와 비슷한 속성을 갖고 있음을 알아야 한다.
2021년 신축년(辛丑年)이 되면 추상적으로 겉돌던 갑목(甲木) 일간의 생각이 구체적으로 바껴서 가게를 오픈하거나 확장하는 등 적극적으로 변한다.갑목(甲木) 일간에게 축중 신금(丑中 辛金)은 지장간에 3일간만 머무는 중기에 해당하므로 정관(正官)을 잘 활용할 수 없다.하지만 갑목(甲木) 일간이 축토(丑土)가 있으면서 천간에 경금이나 신금이 투간 투출 되면 벽갑인정(劈甲引丁)으로 관성을 유용하게 활용할 수 있다.또한 갑목(甲木) 일간이 천간에 병화가 있으면 식상(食傷)의 작용으로 큰 재성(財星)도 얻을 수 있다.
갑목(甲木) 일간이 축월(丑月)에 태어나면 사람은 좋은데 몸이 아프거나 건강상 문제가 있지만 천간에 병화(丙火)가 있으면 양호하다.12운성 양간은 순행하고 음간은 역행하는 원리는 해와 달의 순환 원리와도 같다.하지만 12운성 이론 중에서 잘 맞지 않는 음간의 경우에는 통근,투간,투출로 힘의 세기를 판단하는 것이 바람직하다.신살론(神殺論),격국론(格局論),용신론(用神論)을 넘어 발달론(發達論),과다론(過多論),고립론(孤立論) 등의 새로운 패러다임을 연구하여 과학명리(科學命理)로 나아가야 한다.
축토(丑土)와 무토(戊土) 일간(日干)
무토(戊土) 일간이 천간에 임계수(壬癸水)가 있고 축월(丑月)에 태어나면 설산(雪山)의 형상이다.눈 덮힌 설산(雪山)은 아름답지만 지극히 외롭고 고독한 산이므로 도인(道人)의 경지에 올라야만 외로움을 극복할 수 있다.그러므로 천간에 목화(木火) 오행이 있어야 하며 특히 갑목(甲木)과 병화(丙火)가 둘 다 있으면 귀격(貴格)이다.무토(戊土)와 병화(丙火)가 축토(丑土)를 만나면 12운성의 양지(養地)이므로 조용한 가운데 안정을 취하게 되며 축토(丑土)는 무토(戊土)에게 천을귀인이 된다.
무토(戊土)가 축토(丑土)에 뿌리를 내리기가 쉽지 않은 이유는 축토(丑土)는 꽁꽁 언 동토(冬土)로써 금고(金庫)이기 때문이다.무토(戊土)와 축중 계수(丑中 癸水)가 무계합(戊癸合)이 되지만 그 효과는 거의 없다.축월 무토 일간이 축술형,축미충,축오 원진이 되면 파란과 우여곡절이 많다.무토 일간이 인신충(寅申沖)이 되면 산이 흔들리는 형상으로 큰 어려움이 따른다.축월(丑月) 무인(戊寅) 일주에 인시(寅時) 출생자인 박근혜 전 대통령도 인신충(寅申沖)이 되는 병신년(丙申年)에 탄핵되었다.
축토(丑土)와 기토(己土) 일간(日干)
기토(己土)는 자체가 습한 땅인데 축토(丑土)까지 있으면 활용이 잘 안 되어 큰 문제가 생긴다.재물을 탐하는 세속적인 일보다는 정신적인 일을 하는 게 좋으며 축월 기토 일간은 병화(丙火)가 절실하다.또한 축월 기토 일간이 천간에 임계수가 있으면 스케이트장이,눈썰매장,스키장 사업을 하면 성공 가능성이 높다.축월 기토 일간이 천간에 정화(丁火)가 있으면 특용 작물 등 남들이 잘 안 하는 특이한 일로 성공한다.
기토(己土)는 축토(丑土)의 묘지(墓地)이며 축토 지장간(癸辛己/편재 식신 비견)이 식신생재가 잘 되므로 실용성이 강하다.기토(己土)는 생활력이 강하고 자기 색깔을 잘 드러나지 않으며 수용성이 강하다.기축(己丑) 일주는 수줍음이 많고 고집이 센 편으로 자기 주장을 굽히지 않는다.기축(己丑) 일주는 소화기,위장,자궁,알레르기,아토피,피부 질환 등의 건강 관리에 신경써야 하며 출산 양육에 애로가 따른다.
축월 기토 일주는 꽁꽁 얼어 있기 때문에 일을 성급하게 서두르면 안 되며 봄을 기다리는 느긋한 마음으로 스텝 바이 스텝(Step By Step)이 필요하다.축월 기토 일주는 초년기와 청년기에 고생을 많이 하고 중년기와 장년기에 발복하는 대기만성형이 많다.축월 기토 일주가 천간에 병정화(丙丁火)가 있으면 괜찮은 집안 출신으로 볼 수 있다.
축토(丑土)와 경금(庚金) 일간(日干)
경금(庚金) 일간(日干)에게 축토(丑土)는 고지(庫地)이면서 천을귀인이다.경금(庚金)이 가장 필요로 하는 것은 열기가 강한 정화(丁火)이다.축월(丑月) 경금(庚金) 일간(日干)에게 정화(丁火)에 갑목(甲木)까지 있으면 甲庚丁(갑경정) 조합의 벽갑인정(劈甲引丁)이 되어 사회 활동을 하는데 매우 유리하다.병화(丙火)만 있고 정화(丁火)와 갑목(甲木)이 없으면 자수성가형이다.축월 경금 일주는 젊어서 고생하고 말년에 발복한다.
축토(丑土)와 신금(辛金) 일간(日干)
축월(丑月) 신금(辛金) 일간(日干)은 병화(丙火)로 녹여서 임수(壬水)로 씻어야 한다.계수보다 임수를 더 좋아하며 지지에 사화(巳火)나 오화(午火)가 있으면 값어치가 있는 보석이 된다.신금(辛金)이 축토(丑土)에 통근할 수는 있지만 신약하여 통근을 못해도 그 자체로 완성품이므로 통근 여부는 그다지 중요하지 않다.반면에 신금(辛金)은 토다금매(土多金埋)를 주의해야 한다.토가 많으면 수목(水木)이 있어야 능력을 발휘한다.
토인성(土印星)이 강한 신금(辛金)은 속마음을 잘 드러내지 않으며 예민하고 정확하다.또한 토인성이 수식상을 토극수로 견제하므로 지적(知的)인 척을 잘 하는 반면 잠이 많고 게으른 편이다.축월 신금은 사교성을 길러야 하며 까다롭고 잘 삐지며 뒷끝 있는 성격을 부드럽고 여유로운 성격으로 바꿔야 한다.해자축월생인 신금 일주가 천간에 계수가 있거나 수기운이 강하면 따뜻한 정을 그리워하기 때문에 이성을 밝힌다.
해자축월생인 신금 일주가 조후가 맞지 않으면 주색잡기를 좋아하며 술을 마시면 술주정을 하는 경우가 많다.해자축월생인 신금 일주가 병정화가 약하면 건강상 고지혈증,심장,시력,혈액 순환,생리통,수족 냉증 등 잔병치레를 주의해야 한다.신금 일간은 인물이 좋고 잘 생긴 만큼 지적(知的)인 일을 해야 하는데 인물값을 못 하면 큰 어려움이 온다.신금 일간은 기독교와 천주교 보다는 불교나 마음 수행 공부가 좋다.
축토(丑土)와 임수(壬水) 일간(日干)
임수(壬水) 일간의 축토(丑土)는 병화(丙火)로 녹여야 잘 써먹을 수 있다.축월 임수 일간이 천간에 임계수가 있고 목화가 약하면 분리 공포 경험 등으로 어릴 적 환경이 불리하다.천간에 목화가 강하면 집안이 좋고,두뇌가 총명하며 환경적으로 좋은 집안이다.임수는 축토의 쇠지이므로 금수가 강하면 고독하고 팍팍한 삶을 살며 활동력이 떨어진다.
축월 임수가 조후가 맞지 않으면 미혼모,결손 가정,장애,병 질환에 약하다.축월 임수는 꽁꽁 얼어붙은 물이기 때문에 뜨거운 물을 갑자기 부으면 깨져 버리므로 어떤 일을 할 때 성급하게 서두르면 실패하는 스타일의 대기만성형이다.축월 임수에게 갑목,병화,무토가 있으면 따봉이다.축월 임수의 진로 적성에 맞는 직업은 육영 사업,고아원,복지원,요양원 등 활인업이 적합하다.
축토(丑土)와 계수(癸水) 일간(日干)
축월(丑月)와 계수(癸水) 일간(日干)에게는 병화(丙火)가 구세주이다.계수(癸水)는 병화(丙火)의 햇볕을 가리지만 조후가 급하여 병화가 와야만 상승운으로 변한다.축월(丑月) 계수(癸水)는 겉과 속이 다른 이중적인 성격자가 많고,고집이 센 편이다.특히 축월 계축 일주는 관대를 깔고 있어서 왕고집이다.축월(丑月) 계수(癸水)가 목화 기운이 약한 해자축월생,해자축 방국,신자진 삼합 등으로 수기운이 강하면 매우 외롭고 고독하며 우울증을 주의해야 한다.
축월(丑月) 계수(癸水) 일간(日干)은 축중 계수의 뿌리가 있어서 능력이 있다.하지만 조후가 맞지 않고 금수가 강하면 주색잡기에 빠져서 패가망신 하는 경우가 많다.계축 일주는 백호살에 정인에 해당하는 경금이 입묘(入墓) 되어 성격이 괴팍하며 화가 나면 완전 뚜껑이 열려서 폭력성이 나오므로 마음 수행을 많이 하는 도인(道人)의 삶을 살아야 한다.축월(丑月) 계수(癸水)가 조후가 맞지 않으면 주색잡기에 잘 빠지며 혈관 질환과 혈압을 주의해야 한다.
이제는 새로운 패러다임을 연구 개발하고 교육하여 멘토를 키우는 운용시대이므로 사주(四柱)에 얽매이면 불행해진다.사주가 좋다는 것은 환경이 좋은 것이며 누구나 인생에서 3번의 기회가 온다.사람들과 더불어 사는 세상이므로 사람과 사회 공부로 인성을 갖춰야만 지식을 바르게 쓸 수 있다.식자우환(識字憂患)이란 말처럼 아무리 많이 배우고,돈을 많이 벌고,재주가 좋아도 바르게 쓸 줄 모르면 갑갑해서 미치게 된다.좋은 사주(四柱)와 나쁜 사주(四柱)가 따로 있는 게 아니라 잘 활용하면 다 좋은 사주(四柱)이다.
심산멘토의 新패러다임 명리적성학(命理適性學)은 교재로 출간될 예정입니다. 심산 진로 컨설팅과 함께 하시는 분들의 실력이 일취월장 하시기 바라며 배울 때는 겸손하게 배워서 실력자가 된 후에는 자신을 비우고 남을 채워주는 빛나는 삶을 살아가시길 축원합니다♡
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강남의림한의원 | 서울특별시 서초구 방배동 2240 | 02-536-8200 | |
강동요한한의원 | 서울특별시 강동구 명일1동 345-6 수목요셉빌딩 6층 | 02-3427-3067 | |
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NLP생명나무한의원 | 서울특별시 서초구 서초4동 1685-3 아크로비스타상가 119호 | 02-3477-6117 | |
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동신한의원 | 경기도 성남시 분당구 서현동 245-3 성지하이츠 301호 | 031-707-9993 | |
삼세한의원 | 경기도 부천시 원미구 심곡2동 138-5 | 032-664-3434 | |
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새생명한의원 | 경기도 고양시 덕양구 화정동 969-1 | 031-968-8788 | |
새생명한의원 | 경기도 성남시 분당구 구미동 8-2 | 031-726-8788 | |
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소잠한의원 | 경기도 화성시 반송동 88-13 아이프라자 4층 405호 | 031-8015-5358 | |
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신광한의원 | 경기도 수원시 영통구 영통1동 998-4 e폴리스빌딩 401호 | 031-273-8775 | |
실로암한의원 | 경기도 파주시 금촌동 986-2 | 031-949-8338 | |
안성농민한의원 | 경기도 안성시 인지동 414-5 | 031-676-3435 | |
예소담한의원 | 경기도 안양시 동안구 비산동 1112-1 안양건설타워 303호 | 031-440-9374 | |
옥토한의원(김포점) | 경기도 김포시 북변동 829, 모닝글로리 사우점 맵핵학원 403호 | 031-988-8075 | |
이레한의원 | 경기 성남시 분당구 야탑동 367-1 | 031-705-5533 | |
이레한의원 | 경기도 고양시 일산서구 주엽동 66-1 일송노블레스 509호 | 031-913-5533 | |
정자한의원 | 경기도 성남시 분당구 정자동 157-1 정자스타빌딩 3층 | 031-718-7517 | |
참사랑한의원 | 경기도 의정부시 호원동 423 대명빌딩 401호 | 031-871-7533 | |
창신한의원 | 경기 성남시 분당구 금곡동 155번지 | 031-714-8843 | |
창제한의원 | 경기도 부천시 원미구 중동 1033번지 우신빌딩 404호 | 032-321-1971 | |
청평제일한의원 | 가평군 청평면 청평리 455-7 | 031-585-0034 | |
평강한의원 | 경기 성남시 수정구 태평2동 3480 | 031-756-2788 | |
해송한의원 | 경기도 평택시 통복동 86-12(구. 기림한의원) | 031-656-0085 | |
헤브론한의원 | 경기도 구리시 인창동 676-1 리맥스타운 5층 | 031-557-8855 | |
희망한의원 | 경기도 시흥시 대야동 575-2 센터빌딩 401(일부), 402호 | 031-315-9124 | |
8플러스1규한의원 | 경기도 부천시 원미구 상3동 534-6 비잔티움상가 406호 | 032-326-8175 | |
인천 | 믿음한의원 | 인천광역시 부평구 부평동 549-5 금남빌딩 3층 | 032-528-8775 |
강원 | 토지한의원 | 강원 원주시 단구동 1684-1 | 033-735-7515 |
한마음한의원 | 강원 화천군 화천읍 하2리 1반 44-42 | 033-442-8100 | |
충청 | 벧엘한의원 | 충북 청주시 청원구 내덕1동 194-6 | 043-225-0225 |
참한의원 | 충청북도 청주시 상당구 월평로 192 2층 1호(용암동 대영빌딩) | 043-284-7785 | |
최대성한의원 | 충남 당진군 당진읍 읍내리 269-8 | 041-354-3575 | |
세종 | 세종상신한의원 | 세종특별자치시 한누리대로 193 참미르빌딩 3층 | 044-867-8275 |
대구 | 권현우한의원 | 대구광역시 북구 산격4동 1218-9 | 053-957-6568 |
권한의원 | 대구광역시 중구 대봉동 187-4 | 053-426-7761 | |
경희한의원 | 대구 북국 태전동 951-6 | 053-325-9797 | |
고신한의원 | 대구광역시 수성구 범어3동 43-5 | 053-551-9478 | |
김병성한의원 | 대구광역시 수성구 범어동 206-2 | 053-753-1577 | |
나을한의원 | 대구광역시 수성구 시지동 135-14 2층 | 053-793-2267 | |
도규한의원 | 대구 달서구 두류3동 491-7 | 053-653-8275 | |
도옴한의원 | 대구광역시 달성군 다사읍 죽곡리 807-3 그랜드타워 에이동 101호 | 053-592-0877 | |
명이한의원 | 대구광역시 달서구 성당동 705-8 | 053-627-1075 | |
백천한의원 | 대구 달서구 상인동 1555-1 | 053-634-7585 | |
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양생한의원 | 대구광역시 달서구 장기동 811-5 | 053-566-7585 | |
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울산 | 신한의원 | 울산 북구 신답로 40, 지팝프라자 3층 | 052-294-1275 |
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경남 | 가야한의원 | 경남 창원시 성산구 상남동 45-1 성원상가 516호 | 055-263-5353 |
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마산CMC한의원 | 경남 마산시 합성2동 159-17 | 055-295-5057 | |
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해바라기한의원 | 경남 마산시 합성2동 159-17 (구. 마산CMC한의원) | 055-295-5057 | |
동산한의원 | 경남 진주시 주약동 156-4 | 055-753-9575 | |
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허승무한의원 | 경남 합천군 합천읍 598-1 | 055-933-0809 | |
황성부부한의원 | 경상 창원시 성산구 상남동 44-1번지 대동메디칼1층(구. 창원CMC한의원) | 055-289-8791 | |
경북 | 동방한의원 | 경북 김천시 황금동 17-14 | 054-434-9900 |
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대전 | 동남코코한의원 | 대전 서구 관저동 1410 | 042-545-7755 |
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백성욱한의원 | 대전광역시 서구 둔산동 1369 | 042-488-8175 | |
소망한의원 | 대전 서구 도마 1동 65-32 농도원 4거리 | 042-522-9951 | |
8뿌리한의원 | 대전광역시 서구 복수동 628 광원빌딩 2층 | 042-587-8875 | |
부산 | 강윤호한의원 | 부산 영도구 청학동 231-4 | 051-416-6799 |
경동한의원 | 부산광역시 해운대구 좌동순환로 503 웰비치 | 051-741-8315 | |
경희한의원 | 부산 수영구 수영동 444-17 | 051-758-8885 | |
권혁한의원 | 부산광역시 부산진구 초읍동 268-4 제일은행 2층 | 051-803-0316 | |
내안에한의원 | 부산광역시 부산진구 부전동 267-1 | 051-819-8275 | |
당감한의원 | 부산 부산진구 당감4동 730-80번지 3층 | 051-803-0316 | |
동영한의원 | 부산 진구 범천4동 1144-25 | 051-643-4110 | |
벽옥한의원 | 부산 연제구 연산5동 1124-1 | 051-853-0105 | |
삼신한의원 | 부산 동래구 온천1동 145-22 | 051-552-8275 | |
세화당한의원 | 부산 동구 초량동 383-1 | 051-467-2211 | |
수영센텀한의원 | 부산 수영구 광안동 89-21 | 051-756-3888 | |
신모라경희한의원 | 부산 사상구 모라2동 506-7 | 051-315-2332 | |
심지한의원 | 부산 연제구 거제동 900-8 청목파르테논 1층 101호 | 051-506-2002 | |
아는마음 한의원 | 부산 진구 중앙대로 808, 3층(금정빌딩) | 051-714-1393 | |
아침한의원 | 부산 사상구 주례동 207-1 | 051-325-7575 | |
올리브한의원 | 부산 강서구 명지오션시티 12로 75 올리브타운 301호 | 051-205-3812 | |
일심한의원 | 부산 사하구 낙동대로 472 | 051-208-0110 | |
자연안에한의원 | 부산 연제구 연산5동 1242-2, 동화빌딩 2층 | 051-861-0088 | |
재천한의원 | 부산광역시 해운대구 좌동 1315 삼정코아상가 207 | 051-704-8875 | |
제세한의원 | 부산 해운대구 우1동 627-1 LG하버타운 6층 | 051-746-3033 | |
부산 해운대구 우동 신세계백화점 7층 | 051-745-2340 | ||
부산 중구 중앙동 7가 20-1 롯데백화점 9층 | 051-678-4210 | ||
천걸음한의원 | 부산 남구 대연동 1740-1 스타벅스빌딩 6층 | 051-756-3888 | |
체담한방병원 | 부산 연제구 중앙대로 1090 프라임시티빌딩 8층,13층 | 051-753-1500 | |
최경규한의원 | 부산광역시 수영구 수영동 450-11 | 051-624-7582 | |
해당한의원 | 부산광역시 부산진구 부전1동 261-9 | 051-804-8275 | |
허성욱한의원 | 부산 진구 양정3동 369-19 | 051-853-3030 | |
CMC연산한의원 | 부산광역시 연제구 연산5동 1127-7번지 CMC빌딩2층 | 051-863-4800 | |
광주 | 광주한방병원 | 광주시 서구 동천동 598 | 062-511-8775 |
원광맥한의원 | 광주광역시 북구 양산동 882 2층 | 062-576-8875 | |
파밀리아한방병원 | 광주광역시 서구 시청로 67 프리미엄아울렛 | 062-710-7505 | |
전남 | 오병이어한의원 | 전남 순천시 조례동 1830-2 | 061-723-5825 |
여수한의원 | 전남 여수시 문수동 119-5 | 061-651-8833 | |
현대한의원 | 전남 순천시 장천동 260-3 | 061-742-4880 | |
전북 | 홍한의원 | 전북 군산시 나운동 487-9 | 063-467-8275 |
제주 | 박정욱한의원 | 제주특별자치도 제주시 아라1동 6035-1 | 064-723-8775 |
조은한의원 | 제주특별자치도 제주시 노형동 2615-1 | 064-743-0014 | |
큰한의원 | 제주 연동 283-2 | 064-742-5332 | |
미국 | 얼바인제선한의원 | 3500 Barranca Pkwy, Irvine, CA 92606 | 949-451-0090 |
토론토신광한의원 | 333 Dundas St E, Mississauga, on L5A 1W9 | 855-416-8775 | |
현명한의원 | 1543 W. Olympic Blvd. #200F, Los Angeles, CA 90015 | 213-384-3283 | |
8bodytype한의원 | 7342 Orangethorpe Avenue Unit B103, Buena Park, CA 90621 | 714-614-8242 714-353-4725 |
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LA제선한의원 | 2520 W 8th St #107, Los Angeles, CA 90057 | 213-384-0090 |
新패러다임 명리적성학(命理適性學) 강의
☞ 현재 예약 접수 중 ☞등록 후 바로 수강 가능
수준별 반편성 주중반/주말반 주1회반 150분 강의
○왕초보반 금요일반 저녁 7:00~9:00 강의 일요일반 오후 3:00~5:30분 강의
○중고급반 월요일반 오전 11:00~13:30분 강의 일요일반 정오 12:00~14:30분 강의
○전문가반 화요일반 마감 목요일반 마감
○강의 내용 및 특징
명리학과 진로적성학을 융합한 국내 최초 옴니버스식 명리적성학 강의
신살론 격국론 용신론에서 발달론 과다론 고립론으로 업그레이드 강의
학생 입시 진로 컨설팅 & 성인 사주 진로 상담 기법 30년 노하우 전수
핵심 이론 & 실전 통변 & 즉문즉설 강의로 누구나 1년이면 통변 가능
비즈니스 역량을 강화하려는 교수,교사,강사,직장인,대학원생,주부 등
○수강료(택일 입금)
1개월분(25만원) 3개월분(60만원) 6개월분(110만원) 12개월(200만원)
입금 계좌 ☞ 국민은행 639002 01 200896 이민호
○강의 장소 및 교통 안내
경기도 군포시 당동 904-5 그린프라지 4층 심산 진로 오행 컨설팅
그린프라자 지하 주차장 입구는 건물의 뒷편 중화요리집과 굽네치킨집 옆에 있으며 본 건물 5층에는 새론 정형외과,4층에는 가우스 수학학원,1층에 한솥 도시락,연두약국,두드림 커피숍 간판이 있으니 참고 요망.
금정역(1호선/4호선) 4번 출구에서 5531번 5624번 초록색 버스 타고 5분후 군포초등학교앞 하차 하여 뒤로 50m 육교 건너서 바로 옆 건물. 당정역 3번 출구 마을버스 3번 타고 군포초등학교앞 하차 하면 바로.
○ 강의 신청 문의 ☎ 010 6382 7206(심산 원장)
新패러다임 명리학(命理學) 강의 내용
(1) 사주(四柱)의 근본 원리 (2) 음양오행론(陰陽五行論) (3) 간지론(干支論) (4) 지장간(地藏干) (5) 육친론(六親論) (6) 합충형파해 원진((合冲刑破害 怨嗔) (7) 12운성(十二運星) (8) 신살론(神殺論) (9) 격국론(格局論) 억부론(抑扶論) 조후론(調候論) (10) 발달론(發達論) 과다론過多論) 고립론(孤立論) (11) 사서삼경(四書三經) 논어(論語) 맹자(孟子) 중용(中庸) 대학(大學) 시경(詩經) 서경(書經) 역경(易經) 연구(硏究)
(12)프로이트(Freud)와 칼 융(Carl Jung)의 심리학 연구(心理學 硏究) (13) 즉문즉설 사주 진로 실전 컨설팅
新패러다임 진로적성학(進路適性學) 강의 내용
(1) 기질 적성 & 진로 적성 (2) 선천 적성 & 재능 분석 (3) 가드너의 다중지능이론 (4) 홀랜드의 진로직업 탐색론 (5) 특목고,자사고,일반고 선택 (6) 문과 적성 vs 이과 적성 판단 (7) 수시모집 지원 전략 컨설팅 (8) 정시모집 지원 전략 컨설팅 (9) 재수,반수,휴학,편입 컨설팅 (10) 자기소개서 스펙 첨삭 컨설팅 (11) 학생 입시 진로 즉문즉설 실전 컨설팅
○新패러다임 개명(改名) 아호(雅號) 작명법(作名法) 무료 특강 ○명리학(命理學) & 진로적성학(進路適性學) 동영상 강의 제작중 ○심산멘토의 新패러다임 명리적성학(命理適性學) 교재 출간 예정
新패러다임 명리적성학(命理適性學) 강의 안내
심산 진로 오행 컨설팅은 명리학(命理學)과 진로적성학(進路適性學)을 융합한 국내 최초 명리적성학(命理適性學) 강의로 신지식인(新知識人)을 양성하고 있습니다.新패러다임 명리적성학(命理適性學)을 연구(硏究)하는 교수,교사,강사,대학원생,직장인,상담사 등을 대상으로 비즈니스 역량을 강화하는 인성교육(人性敎育)의 도량입니다.전원 학사,석사,박사로 구성된 심산 진로 오행 컨설팅은 회원들 간의 돈독한 친목을 도모하고 인격 도야에 정진하는 고품격 연구회원들의 요람입니다.
그동안 혹세무민(惑世誣民)과 미신(迷信)으로 치부되던 사주명리학(四柱命理學)을 음지(陰地)에서 양지(陽地)로 꽃피우고 진로적성학(進路適性學)을 융합하여 명리적성학(命理適性學)의 새로운 지평을 열었습니다.심산 진로 오행 컨설팅 회원들은 그냥 스쳐 지나가는 인연(因然)이 아니라 동고동락(同苦同樂) 하며 흔들림 없이 한걸음씩 뚜벅뚜벅 함께 걸어가는 동반자입니다.우리가 남긴 발자취가 빛날 수 있도록 더욱 새롭고 넓은 세상을 향해 정도(正道)의 길을 가려고 애쓰고 있습니다.
학생 입시 진로와 성인 사주 진로의 새로운 지평을 열기 위해 30여년을 한결같이 불이 꺼지지 않는 연구소에서 끊임없는 탐구심과 열정으로 절차탁마(切磋琢磨) 하고 있습니다.명리학(命理學)을 비롯하여 진로적성학,입시학,미래예측학,선천적성학,성명학을 연구(硏究)합니다.또한 프로이드와 칼융의 서양 심리학(心理學)을 비롯하여 가드너의 다중지능이론과 홀랜드의 진로직업탐색론을 탐구(探究)합니다.더불어 천부경 만회독(萬會讀)과 정법강의 8,000강 내공으로 인성교육을 강화합니다.
3,000명이 넘는 제자들을 양성해 온 심산 원장과 소수정예 연구회원들이 교학상장(敎學相長) 하는 자세로 교육,연구,개발,서적 집필,세미나,재능기부,강연,컨설팅을 통해 알찬 열매를 맺고 있습니다.그동안 흘린 땀과 노력의 결과로 꿈과 희망을 잃고 방황하는 학생들의 진로를 디자인 하고 성인들의 인생을 바꿨습니다.심산 진로 오행 컨설팅은 한 사람,한 사람의 인연을 소중히 여기면서 웃음꽃을 피우는 사랑방입니다.평생을 함께 가겠다는 마음가짐으로 희노애락을 함께 하는 식구들입니다.
어느 모임도 흉내낼 수 없는 끈끈한 정(情)과 단합(團結)으로 똘똘 뭉친 부러움과 선망의 대상입니다.인공지능으로 대변되는 미래는 융합시대이므로 독불장군에게는 미래가 없습니다.'혼자 꾸는 꿈은 꿈에 지나지 않지만 함께 꾸는 꿈은 이루어진다'는 믿음으로 서로에게 버팀목이 되어 주고 있습니다.지덕(知德)을 겸비한 맑은 기운의 연구원들에게 심산 원장이 30년간 매일 5시간 연구하고,5시간 강의하며,5명씩 컨설팅한 실전 데이터로 강의하며 연구 개발한 노하우를 아낌 없이 공유합니다.
'홀로 선 나무는 숲을 이루지 못하며 사람이 길을 넓혀 가는 것이지 길이 사람을 넓혀 주는 것이 아니다'라는 말을 가슴 깊이 새기며 신지식인(新知識人)의 마중물이 되기 위해 겸손한 자세로 상생(相生) 하고자 합니다.나를 비우고 남을 채워주겠다는 가치관으로 널리 사람들과 사회를 이롭게 하는 빛나는 삶을 추구합니다.심산 진로 오행 컨설팅과 함께 하실 분을 환영합니다.심산 진로 오행 컨설팅이 명실상부하게 대한민국을 대표하는 글로벌 리더로 우뚝 서는 그날까지 함께 정진(精進)합시다.
심산 원장 ○연세대학교 대학원 국어교육학과 전공 ○고려대학원 사회교육 최고경영자 과정 ○MBC TV 뉴스투데이 진로 컨설팅 방영 ○30년간 학생 3만여명 입시진로 컨설팅 ○30년간 성인 2만여명 사주진로 컨설팅 ○명문대 & 특목고 합격생 3,000명 배출 ○한국 선천적성평가원 재능분석 상담사 ○정법강의 8년간 8,000강 내공 멘토링 ○중고등학교,대학교,관공서,방송 강연 ○新패러다임 명리학 & 진로적성학 교수 ○천부경,황제내경,우주변화의 원리 연구 ○자평진전,적천수,궁통보감 관법 집대성 ○가드너 다중지능,홀랜드 직업탐색 연구 ○대치동 & 군포 심산 국어 논술 학원장 ○군포 심산 입시 진로 오행 컨설팅 대표 ○널리 사람들을 이롭게 하는 진정한 멘토
학생 입시 진로 컨설팅 & 성인 사주 진로 상담
(1) 어린이집과 유치원생 진로 적성 (2) 초중고교생 입시 진로 컨설팅 (3) 대학생과 취업 준비생 진로 상담 (4) 직장인,사업가 사주 진로 상담 (5)학교,관공서,문화센터,시청,구청,방송 출연 강연 및 즉문즉설 컨설팅
(1) 취학전 자녀 진로 컨설팅
기존에 검증되지 않은 사주(四柱)의 개념에서 벗어나 취학전 자녀의 진로 적성을 분석하여 어릴 때부터 숨은 끼와 재능을 찾아 개발할 수 있도록 맞춤형 컨설팅을 합니다.국내 최초로 신생아 출생시 작명과 함께 진로 적성을 알려주며 어린이집과 유치원생 자녀의 진로 적성도 컨설팅 합니다.취학전 자녀의 진로 적성을 부모님에게 정확하게 설명하여 자녀 진로와 교육에 시행착오를 줄이고 지름길로 갈 수 있는 방법을 제시합니다.
(2) 초중고등학생 입시 진로 컨설팅
초등학생과 중고등학생들의 사춘기로 인한 학년별 성적 상승과 하락 시기를 예측하여 자녀와의 갈등을 최소화할 수 있는 방법을 제시합니다.강점지능을 찾아 학문과 공부로 성공할 수 있을지 아니면 기술과 자격증으로 성공할 수 있을지를 판단합니다.또한 특목고,자사고,특성화고,예술고,일반고 선택은 물론 문과 이과,대학,학과,진로 선택과 수시,정시 지원 전략 컨설팅을 합니다.내신,수능,논술,적성검사 중에서 가장 유리한 전형을 제시하며 대안학교,검정고시,반수,재수,편입,휴학,유학 등의 고민거리도 해결합니다.
(3) 대학생과 취업준비생 진로 컨설팅
대학원 진학,공무원 시험,공기업,대기업,중소기업 취업,전문직,기술직,벤처 창업,사업 중에서 전공과 진로적성을 고려하여 가장 성공할 수 있는 직업을 제시합니다.전공 역량 진단과 전공 적합도에 따른 재능을 분석하고 취업에 관한 부모님과의 갈등 해결책도 알려드립니다.시험운,취업운,결혼운,재물운,건강운,개운법을 비롯하여 사주 진로상 대운과 세운의 흐름을 분석합니다.
(4) 직장인,사업가,일반인 사주 진로 상담
현재 직업이 맞지 않아 다른 직업을 선택할 때 적성에 가장 잘 맞는 직업을 제시합니다.직장 생활에서 사업으로 전환하거나 전업 주부에서 직장이나 창업을 할 때 성공 가능성이 가장 높은 분야를 알려드립니다.퇴직자와 명퇴자의 재취업 및 창업에 실패하지 않는 업종과 오픈 시기를 알려 드립니다.부부 갈등과 자녀와의 문제 해결책을 제시합니다.배우자운,재물운,자식운,건강운,개운법을 비롯하여 사주 진로상 대운과 세운의 흐름을 분석합니다.
(5) 강연 신청 및 출장 강연 안내
학생 입시 진로나 성인 사주 진로 컨설팅 및 진로 적성에 대한 대한 심산 원장의 출장 강연을 희망하시는 분은 강연 대상,예상 인원,강연 일시 등을 정하신 후에 전화로 예약하시면 됩니다.학교,관공서,종교 시설,단체,복지회관,청소년 수련관,문화센터,주민센터,소그룹 등 제한이 없습니다.신청자가 원하시는 강연 방향과 내용을 협의하여 진행합니다.출장강연료는 부담이 없는 선에서 협의 결정하며 무료 재능 기부 강연도 실시합니다.
심산 진로 컨설팅 카페 ☞ http://cafe.daum.net/YOUTWO |
심산멘토의 유명인 진로 90% 적중 사례
심산 진로컨설팅 심산멘토가 천부경,주역,명리학,진로예측학을 바탕으로 국민들의 관심사인 사회 지도층 및 유명인 진로에 대해 심산 진로컨설팅 카페와 블로그의 심산칼럼란에 진로를 예측해서 적중한 사례이다.
1.이완구 국무총리 퇴진 적중(4월 15일 예측/4월 21일 사의 표명)
2.황교안 국무총리 임명안 국회통과 적중(6월10일 예측/6월18일 임명)
3.유승민 새누리당 대표 퇴진 날짜 적중(6월 30일 예측/7월 8일 퇴진)
4.롯데그룹 위기설 적중(6월 17일 예측/8월 1일부터 형제난 진행중)
5. 롯데 신동빈 회장 주주총회 승리 적중(8월 6일 예측/8월 17일 적중)
6.문재인 더불어민주당 대표 사퇴 적중(1월17일 예측/1월27일 적중)
7.4.13일 국회의원 총선 여소야대 적중(3월 30일 예측/4월 13일 적중)
8.미국 대선 트럼프 대통령 당선 적중(10월 11일 예측/11월 8일 적중)
9.박근혜 대통령 탄핵 통과 적중(11월 14일 예측/12월 9일 적중)
10.이재용 삼성 부회장 구속 적중(2월 14일 예측/ 2월 17일 적중)
11.특검 수사 기간 연장 불승인 적중(2월26일 예측/2월 27일 적중)
12.박근혜 대통령 탄핵 인용 예측 적중(2월 20일 예측/3월 10일 적중)
13.박 전 대통령 구속영장 발부 적중(3월 27일 예측/3월 31일 적중)
14.이낙연 국무총리 임명안 통과 적중(5월 29일 예측/5월 31일 적중)
15.이재용 부회장 특검 구형량 10년~15년 예측 적중(12년 구형 적중)
16.8월 남북 전쟁은 일어나지 않는다(8월 13일 예측/8월 31일 적중)
17. 이재용 징역 4년~6년 선고 예측 적중(8월 17일 예측/25일 적중)
18.한국 축구 9회 연속 월드컵 진출 적중(9월 5일 예측/9월 6일 적중)
19.김명수 대법원장 임명안 통과 예측 적중(9월 20일 예측/21일 적중)
20.기아 타이거즈 프로야구 한국시리즈 우승(10월 3일 예측/30일 적중)
21.바른정당 원내 교섭 단체 실패 적중(10월 3일 예측/11월 6일 적중)
22.최순실 특검 구형량 징역 25년 적중(12월 12일 예측/14일 적중)
23.우병우 구속영장 발부 적중(11월 18일 예측/12월 15일 적중)
24.홍준표 대표 대법원 무죄 판결 적중(12월 21일 예측/22일 적중)
25.이명박 검찰 소환 수사 예측 적중(11월 9일 예측/3월 14일 적중)
26.정현 선수 테니스 4강 진출 예측 적중(1월 23일 예측/24일 적중)
27.정현 선수 테니스 결승 진출 실패 적중(1월 24일 예측/26일 적중)
28.이재용 항소심 집행유예 석방 예측 적중(2월 4일 예측/5일 적중)
29.최순실 징역 20년 1심 선고 예측 적중(2월 12일 예측/13일 적중)
30.박근혜 전 대통령 징역 30년 특검 구형 적중(2월 27일 예측 적중)
31.이명박 전 대통령 구속영장 발부 적중(11월 9일 예측/ 3월 22일 적중)
32.박근혜 전 대통령 징역 24년 선고 적중(4월 2일 예측/6일 적중)
33.김기식 금융감독원장 사퇴 예측 적중(4월 12일 예측/16일 적중)
34.6.13 지방선거 광역단체장 더불어민주당(13~14곳) 자유한국당 (2~3곳) 무소속(1곳) 당선 예측 적중(6월 7일 예측/13일 적중)
35.김경수 경남도지사 당선 예측 적중(4월 23일 예측/6월 13일 적중)
36.홍준표 자유한국당 대표 사퇴 예측 적중(6월 7일 예측/14일 적중)
37.한국 대 스웨덴 축구 경기 결과 예측 적중(6월 16일 예측/18일 적중)
38.월드컵 한국 축구 16강 진출 실패 적중(5월 23일 예측/28일 적중)
39.최저 임금제 시급 7530원 실패 적중(3월 30일 예측/7월 12일 적중)
40.러시아 월드컵 프랑스 우승 예측 적중(7월 8일 예측/7월 16일 적중)
41.김경수 지사 구속영장 신청 예측 적중(8월 8일 예측/8월 15일 적중)
42.김경수 지사 구속영장 기각 예측 적중(8월 8일 예측/8월 18일 적중)
43.이해찬 민주당 당대표 당선 예측 적중(7월 29일 예측/8월 25일 적중
44.아시안게임 축구 한국 우승 예측 적중(8월 30일 예측/9월 1일 적중)
45.이명박 전 대통령 징역 15년 적중(10월 4일 예측/10월 5일 적중)
46.한화 이글스 가을야구 진출 예측 적중(6월 23일 예측/9월28일 적중)
47.양진호 회장 구속영장 발부 예측 적중(11월 9일 예측/ 9일 적중)
48.김정은 연내 서울 답방 불가능 예측 적중(12월 4일 예측/31일 적중)
49.양승태 전 대법원장 사법처리 적중(10월 3일 예측/1월 24일 적중)
50.김경수 징역 2년 선고 예측 적중(12월 28일 예측/1월 30일 적중)
51.황교안 자유한국당 대표 당선 예측 적중(2월 7일 예측/27일 적중)
52.정의당 여영국 자유한국당 정점식 당선(3월 29일 예측/4월3일 적중)
53.김경수 도지사 보석 석방 예측 적중(3월 9일 예측/4월 17일 적중)
54.U-20 축구 대한민국 결승 진출 적중(6월 9일 예측/6월 12일 적중)
55.U-20 축구 우크라이나 우승 한국 준우승(6월 15일 예측/16일 적중)
56.문무일 검찰총장 2년 임기 만료 퇴진 예측 적중 (2017년 11월 20일 예측/2019년 7월 24일 적중)
심산 원장 ○연세대학교 대학원 국어교육학과 전공 ○고려대학원 사회교육 최고경영자 과정 ○MBC TV 뉴스투데이 진로 컨설팅 방영 ○30년간 학생 3만여명 입시진로 컨설팅 ○30년간 성인 2만여명 사주진로 컨설팅 ○명문대 & 특목고 합격생 3,000명 배출 ○한국 선천적성평가원 재능분석 상담사 ○정법강의 8년간 8,000강 내공 멘토링 ○학교,관공서,종교 시설,단체,방송 강연 ○新패러다임 명리학 & 진로적성학 교수 ○대치동 & 군포 심산 국어 논술 학원장 ○군포 심산 입시 진로 오행 컨설팅 대표 ○널리 사람들을 이롭게 하는 진정한 멘토
심산 진로 컨설팅 카페 ☞ http://cafe.daum.net/YOUTWO |
학생 입시 진로 & 성인 사주 진로 상담료
학생/성인 |
컨설팅명 |
상담료(1명당) |
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1.초중고등학생 |
입시 & 진로 적성 컨설팅 |
100,000원(전화) 150,000(방문) |
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2.고3 & 재수생 |
수시 정시 & 진로 컨설팅 |
200,000원(전화) 300,000(방문)
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3.성인 & 대학생 |
사주 & 진로 종합 컨설팅 |
100,000원(전화) 150,000(방문) |
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4.개인 & 법인 |
작명 개명 아호 상호 컨설팅 |
300,000원(작명) 500,000원(상호) |
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5.개인 & 그룹 |
명리학 & 진로적성학 강의 |
25만원(1개월) 60만원(3개월) 110만원(6개월) |
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6.신생아 택일 |
출산 택일+사주 진로+작명 |
500,000(택일+사주) 700,000원(택일+사주+작명) |
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7.개인 & 그룹 |
고3 재수생 수시 논술 |
개인/그룹 과외에 따라 레슨비 결정 |
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상담 신청 방법 |
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1.신상 정보 |
학생은 한글 이름,생년월일시(양력/음력,남녀 구분),거주 지역, 성적,특기,문과,이과,장래 희망 등을 문자나 메일로 알려주세요
성인은 한글 이름, 생년월일시(양력/음력,남녀 구분),거주 지역, 직업,현재 상황과 궁금한 사항 등을 문자나 메일로 알려주세요 메일 주소☞ bbss7202@naver.com |
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2.상담 신청 |
☎ 010 6382 7206 (심산 원장) |
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3.입금 계좌 |
국민은행 639002 01 200896 이민호 |
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4.예약 방법 |
신상 정보를 문자나 메일로 알려주시고 상담료를 입금하시면 예약이 완료되며 상담 일시는 예약이 완료된 후 알려드립니다
자녀들을 함께 신청하는 것이 좋으며 가족을 모두 신청하시면 부모님의 사주 진로 상담료에 한해서 50%를 할인해 드립니다 |
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5. 상담 방법 |
전화와 방문 상담 중에서 택일 하시면 됩니다 상담 방법 선호도 ☞ 전화(70%) 방문(30%) |
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6. 대기 기간 |
상담 대기자가 20~30명으로 예약후 대기 기간 전화 상담(당일~2일) 방문 상담(3일~10일) |
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7.주소/교통 |
경기도 군포시 당동 904-5 그린프라자 4층 군포 초등학교 건너 편 육교 바로 옆 건물 도로명 주소 ☞ 군포시 고산로 264번길 13
○금정역 4번 출구 승차 군포 초등학교앞 하차(5분 소요) (초록색 시내버스 5624번 또는 5531번 탑승) ○당정역(1호선) 3번 출구 승차 군포 초교 하차(5분 소요) (노란색 마을버스 3번 탑승/당정역에서 도보로 10분)
※자가용 이용시 건물 뒷편 그린프라자 지하 주차장 무료. 중화 요리집과 굽네 치킨집 바로 옆이 지하 주차장 입구.
※ 본 건물 5층에 새론 정형외과,4층에 가우스 수학학원, 1층에는 연두 약국,두두림 커피숍 간판이 있는 건물 4층 좌측 심산 입시 진로 오행 컨설팅 |
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심산 진로 컨설팅 카페 ☞ http://cafe.daum.net/YOUTWO