태어난 출생월별 특징
태어난 출생월별 특징
자월생(子月生)
자월은 한해 농사를 마무리하고 곡간에 곡식이 가득차 있는 시기를 말한다.
해월의 수렴운동이 완벽히 극대화되어 있는 시기이며 그것이 절정이 이르러 있는 때가 바로 대설에서 동지 사이의 시간적 흐름을 말한다.
절기의 이름은 대설이지만 실지로 대설에 눈이 많이 오는 경우는 드물며 눈이 많이 오길 기원하는 마음에서 절명을 대설로 지은 것은 아닐까 생각된다.
이 시기에 눈은 보리에 이불이 된다 하여 눈이 많이 내리면 눈이 보리를 잘 덮어 보온하는 역할을 하여 다음에 풍년이 든다고 한다.
이처럼 만물의 극단적인 수축은 내면에서 새로운 생명의 잉태와 창조를 위한 운동이며 그것이 정점에 이르러 새로운 생명의 부활이 시작되는 시기가 동지이다.
일반적으로 씨앗의 형태로 보존되는 곡식에 모두 자(子)를 붙인다.(오미자, 구기자, 결명자 등) 씨앗이란 생명의 부활과 창조적 가능성을 가진 보이지 않은 의미를 갖는다.
자월은 그렇게 절정의 음기에서 새로운 잉태와 창조를 가진 변화와 변혁을 의미한다. 자월의 기운이란 모든 기운이 작은 형태의 하나로 집약되어져 그 밀도가 높아져있는 상태를 말한다.
이렇게 높아진 밀도가 높아지면 화학적으로 열이 발생하게 되며 그 열이 생명 창조로 나아가는 것이다.
자월생은 프로가 많다. 설득과 수긍을 시키는데 능통하다. 그것은 水라는 성질이 흡수하려는 성질을 가졌고 융화하려는 성질을 가졌는데 이것이 극대화되고 최대한 날카라로워져 있는 상태이기 때문에 상대방의 심금을 울리고 마음을 움직이게 하는 이상한 마력을 가진 것이다.
그래서 아무도 할 수 없는 일, 즉 논리상의 문제, 규칙상의 문제, 기분상의 문제로 잘 풀리지 않는 일을 자(子)를 가진 사람이 나서면 말 한마디로 해결해 내는 경우가 많다. 즉 누구도 따라올수 없는 마력을 자(子)를 가진 이는 해낼 수 있다.
일반적으로 월에 격으로써 자수를 가지고 있다면 누구도 따라올 수 없는 프로적 기질을 가지긴 하였으나 그 날카로움으로 인하여 마음의 상처를 받을 일이 많을 것이다.
그러나 만약 자수가 월에 임하지 않아 용신적 의미를 갖는 사람이라면 매우 친화적이며 사람들의 어려움을 한번에 해결해 줄 수 있는 다정한 사람으로 기억될 것이다.
겨울의 극단에 이른 자월은 외로움의 많은 계절이며 내면에서 불어오는 희망의 불꽃을 쫒아 평생을 따라간다. 그것은 자신만의 희망하고 바라는 간절한 등불이기도 하다.
주변의 모든 것을 버리고 하나로 집중하는 힘, 그것이 자수이기 때문에 자수는 많은 사람과 호흡하지 않고 자신만의 이상향을 따라간다. 외롭다 말하면서 외로움을 자처하는 모습이랄까 자월생은 많은 사람과 어울려서 얻어내는 기쁨보다 혼자만의 깊은 깨달음과 진리 탐구에 대해 더욱 관심이 많다.
술월생은 수렴하고 혼자만 좋은 것을 말하기 좋아하기에 술법을 따르고
해월생은 거두어서 발산하려하니 학자의 길을 따르고
자월생은 거두고 응집하여서 마음으로만으로 느끼고 알아가니 도인이다.
그래서 자월생은 마음으로는 은근 많은 사람과 교류하길 원하지만 현실적으로 자신만의 외길 인생을 걸어가니 폭넓은 인간관계를 형성하지는 않는다.
자월생은 이러한 깊고 날카로운 모습으로써 만인의 리더이거나 존경받는 대상이 되길 원한다.자수가 무토를 만나면 차갑고 예리함을 통솔하고 다스리는 것이니 웅대한 기상이 생겨난다.
큰 리더이며 많은 무리를 이끄는 넓은 가슴의 소유자가 많고 많은 것을 이해하고 흡수하려는 동작과 마음으로 이어진다. 그것이 무자이다.
자월에 화는 자월의 내면의 따뜻함이 드러난 것이니 멋진것이요 희망이다. 그 희망은 만인에게 비추어주며 어둠속의 등불과 같으니 군중이 숭배하고 따르는 정신적 지도자와 같다.
그러나 온화하고 따뜻하여도 화가 하늘에 오르고 수는 땅으로 뭉쳐 있는 것과
같으니 주역으로는 화수미제를 뜻하여 이상과 현실이 함께할수 없는 상을 의미하는
것으로써 매우 이상적이기는 하나 현실성이 부족한 것을 말하기도 한다.
자월의 수는 차갑고 날카로운 얼음기둥이 세워진 것과 같으니 차갑고 냉험하며 잔인한 것이다. 그것은 자신의 신념에 대한 자신감을 말하며 그것이 자존심으로 변질될까 두렵다.
자월의 수는 딱딱하게 굳어있기 때문에 금과 같은 성격을 나타내며 감히 범접하기 힘든 냉냉함을 상징한다. 그래서 임자를 양인이라 하였고 무시무시한 칼을 차고 살아가는 사람이니 권력자이고 대단한 카리스마로 보일 것이다.
자월의 목은 산중도인이 도에 대하여 설명하려는 것과 같음이니 세상 사람들이 알리가 없을 것이다. 갑목은 의기이고 분출이나 그 뜻과 이상은 자수로에 응집되어 감추어져 있으니 갑자의 마음을 이해할 수 있는 사람은 심명(心明)을 이룬 사람이어야 그 마음을 알 수 있을 것이다.
그래서 엉뚱하고 고독하지만 그 의기만큼은 꺾을 자가 세상에 어디 있으랴...
그래서 갑자는 소신이고 분발이나 너무 급하고 독단적일 수 있다.
자월의 금은 늙은 노부가 물욕을 부리는 것과 같음이니 과욕이고 지나친 것이며 타인과 융화하고자 하는 것이 아니라 타인을 제압하려는 것이다. 그러나 그 힘이 부족하여 무력하여 힘쓸 수 없는 것이다.
그래서 불만족스러운 것이고 성급한 것이기 하나 그 마음과 진실은 온화함과
결과, 목표를 이루기 위함에 있으니 그것을 알아주지 않음이 마음 아플 뿐이다.
축월생(丑月生)
12절기의 마지막 절기인 축월은 12절기로는 소한이며 24절기상으로 대한에 포함된다.
소한은 지구의 지상 온도가 가장 추운 시기를 말하며 대한이 되면 오히려 기온이 따뜻해진다. 그래서 옛말에 '소한에 얼어죽는 사람은 있어도 대한에 얼어죽은 사람은 없다' 고 말한다.
기온은 신월 처서에서부터 점점 하강하기 시작하여 동지를 지나 추분 한로를 거처 상강을 지나 입동 동지 소한까지 계속 하강하지만 대설에 이르르면 기온은 다시 올라간다.
이처럼 축월은 기온의 간기에 놓여 온도의 구간역활을 수행하고 있으며 본격적인 상승의 운동성을 내면적으로 가지고 있다.
겨울의 절기인 입동, 대설은 운동적으로 수축하고 흡수, 축적 결빙을 시키는 운동을 하고 또 이 시절의 화는 상징적이고 의미적인 느낌의 희망을 나타내지만 축월은 현상적인 상승 확장운동을 하는 글자로써 세상을 바꾸려는 야망과 웅대한 꿈으로 뭉쳐져 있다.
소축자를 보면 열십자(+)가 _ ㄱ 사이에 가로막혀 있는 모습을 말하고 짓눌리고 억압된 공간을 뚫고 나가려는 의도를 말한다. 그래서 소축자를 수갑 또는 못생겼다는 뜻으로 쓰는데 아직 흙속에 파묻힌 보석과 같이 그 모습이 세상에 드러나지 않아 인정받지 못하는 것을 말한다.
그래서 축월생들은 누구보다 그 꿈이 웅대하고 야망이 크다. 때로는 너무 지나쳐 이상만 높은 사람처럼 보일 수 있고 너무 큰 꿈을 꾸다보니오랜 시간을 허비하기도 한다.
그러나 축월생은 어떠한 고난이 찾아와도 칠전팔기의 끈기와 지구력을 가졌고 끝없이 문명과 유명의 세계를 그리며 자신의 이상을 실현하기 위해 움직이고 노력한다.
축중에는 신금이 들어 있어 겉으는 못생기고 후질그래하지만 속에는 가치 높은 것을 가지고 있다. 그것은 고귀한 정보를 감추려는 마음이고 그것은 비밀이며 마음속에 항상 높은 가치를 추구하고자 하는 마음 또한 축중 신금이 있는 연유이다.
축월은 모질고 잔인한 시절인 만큼 축월생의 마음 또한 그 어느때 보다 쓸쓸하고 외롭다. 축월에 밖에 잘못 나가면 얼어죽을 수 있기 때문에 축월생의 마음은 항상 외부를 경계하는 마음이 있으나 문명의 그리움이 있기 때문에 많은 사람들과 소통하고 어울리지만 그 마음속을 헤아리기가 어렵다.
겉으로는 사람들과 잘 어울리지만 속으로는 야심이 많아 항상 경계하는 마음이 있으니 친하지 않은 사람에게 잘 실수하지 않지만 한번 친하기 시작하면 마음이 매우 따뜻하여 많은 인정을 배푼다.
축이란 억압속에 강한 역동성이니 그 뜻이 웅대한 만큼 야심가가 많고 권력자나 혁명가가 많다. 축월에 산에 가보면 흙이 들려 있다. 그래서 뽀드득 뽀드득 흙에서 소리가 난다.이것은 축월에 기운이 상승하려는 자연의 현상이다.
축월은 무엇보다 화가 중요하다. 축월의 화기란 생명 연장에 꼭 필요한 기운이며 가장 절실한 기운이다. 그것이 정축인데 정축은 백호대살로써 살기가 많은 가운데 큰 생명의 불꽃을 피워가는 글자이다.
일반적으로 정축의 글자를 좋지 않게 해석하는데 그것은 잘못된 해석이며 망한 집에서 천재가 나오고 개천에서 용나는 것이 바로 정축이다.
축월에 화를 보지 못한 명은 건강에 좋지 못할 것이고 비관적이고 고독한 사람이기 때문에 축월은 목화의 조화가 무엇보다 중요하다.
축월의 목은 목표를 향한 굴신적 표현인데 어떠한 난관에서도 자신의 신념을 굽히지 않는 끈기와 인내를 말한다. 차가움 속에서도 항상 부드러울 수 있고 타인이야 어떻든 나의 꿈과 이상을 따라 보이지 않고 움직이고 절충해가는 것이 축월의 목이다.
축월의 목은 다소 냉냉한 듯 보이지만 그속에 부드러움과 질긴 생명력이 있음이니 그것이 을축이다.
축월의 토는 동이니 돌과 같고 요지부동한 마음이다. 속을 알기 어렵고 타인의 이야기를 듣는 듯 하여도 자신의 마음을 바꾸지 않으며 현실적이고 속마음이 차갑고 깐깐한 면이 있으나 겉으로는 온화하고 태평한 사람처럼 보인다. 매우 중립적 위치에 서기를 원하며 속 마음을 알 길이 없으니 답답할 뿐이다. 그것이 기축이다.
축월의 금은 늙고 병들어 있어 약한듯 보이나 차갑고 모질다. 그러나 화를 보면 깐깐함이 많이 사그라들게 되니 주변 글자를 참조하여 보아야 한다. 축월의 금만을 바라보면 욕심이 많고 채워도 채워도 그 욕망이 끝이 없을 것이다. 매우 계산적이고 이해타산적이라 수리에 밝으며 현실적 결과물에 많은 집착을 보인다. 그것이 신축이다.
축월에 수는 아주 매섭고 예리한 것이다. 겨울에 물에 빠지면 그것은 생명을 잃는 것이니 겨울에 수는 아주 잔인하고 매서운 것이며 조용하지만 살기를 가진 것이다.
그것은 백호대살로써 큰 권세를 얻기도 하지만 그 매서움은 따라올 자가 없으니 권력과 칼부림이오가는 공간에서의 수장인 사람도 많다. 그것이 계축이다.
우리나라 폭력 조직의 우두머리들이 이 계축 간지를 많이 가진 것을 보면 겨울에 수는 가장 무시무시한 존재이다.
위 간지의 특성을 대략적으로 말하였으나 그것은 어디까지 간지 그 자체만을 말한다. 그것은 다른 계절도 마찬가지고 주변에 글자가 어떻게 조화 됐느냐에 따라 그 성향이나 기질은 변화되어 판이하게 다른 모습으로 나타날 수도 있으니 쭉 거론한 간지의 특성을 공부하여 서로 조합됐을 때의 모습을 유심히 관찰하다보면 계절에 의한 간지의 물리가 터질 것이다.
인월생(寅月生)
인월생이란 사주 월지가 인월에 태어난 사람을 말한다.
우리네 어머니들 궁합을 볼 때 무슨 띠 무슨 띠들 하시지만 사주 팔자에서
개인의 행동반경에 영향을 가장 많이 미치는 것이 월이기 때문에
생월에 대한 이해가 부족하면 땅 집고 헤엄치기 수준을 벗어날 수 없다
띠라는 것은 개인의 무의식의 영역이고 월부터 일시까지는 의식적 영역이 된다.
물론 인간의 의식이 의식적 영역으로만 살아가는 것은 아니지만 현실적인
해석을 위해서는 의식적 영역을 먼저 집어보는 것이 좋을 듯 하다.
인월생을 잘 알기 위해서는 먼저 자신의 환경이 인월에 있다고 상상하시기 바란다.
인월은 겨울의 문턱을 지나 본격적인 수생목이 현실화 되기 시작한 때를 말한다.
수생목을 받았다는 것은 아마도 내면에 지식이 가득차 있음을 말한다. 그러므로 기본적인 지식과 교육을 받으신 양반이다. 또한 어려서 부터 영양공급을 잘 받았으니 기본적으로 강한 지구력과 체력을 겸비하였음도 직감해 볼 수 있다.
인월은 고난과 외로움 그리고 비극의 계절인 겨울의 매서운 추위에서 살아남은 영웅이다.지리산 빨치산처럼 혹독한 환경을 이겨내고 투쟁에 성공한 장본이기 때문에 많은 노하우와 지식을 가지고 있는 베테랑 지식인이자 일꾼이다.
이러한 인월은 어디로 달려가겠는가.?
바로 목생화하고자 하는 마음이 간절하다. 내가 알고 있는 지식과 노하우를 바탕으로 영광된 조국을 건설하자는 의지와 분발심이 가득할 것이다.
외면적으로는 아직 꽃샘추위를 견뎌야 하며 외로움이 남아 있지만 마음속에 밝은 세상에 대한 그리움과 미련이 남아 있어 그 내면은 따뜻할 것이다.
그래서 인이라는 놈은 화를 보면 기름에 불이 살아나듯 목생화를 한다. 그것이 병인이다.
인월에 목은 나의 그동안의 수난과 고난을 알아달라는 것이고 자존심이다. 그것이 갑인이다.
인월에 수는 재수공부 하는 것과 같으니 대대하고 지루한 늦장 공부를 하는 마음과 같고 꽃샘 추위와 같으니 매섭다. 그것이 임인이다.
인월에 금은 여름의 태양없이 얻어진 결과물이니 경솔한 것이고 불손한 것이기에 떫은 감에 불과하다. 그것이 경인이다.
인월에 토는 문명과 광명으로 가는 길에 바지 가랑이를 잡고 늘어지는 귀찮은 존재이니 불만이고 골치거리이다. 그것이 무인이다.
범이라는 동물은 자고로 비호라 하여 재빠른 동물로 여겨왔고 신비로우면서도 어쩐지 두려운 동물의 대명사이다. 그러므로 인월생하면 어쩐지 군자의 마음으로 무장한 사람 같기도 하다.
그러나 진정한 범으로 거듭나는 것은 화를 만나는 것이니 병화를 바라보면 만인의 보금자리를 제공하고 안식처를 제고하며 정신적 위안을 주기 위한 사람으로 거듭날 것이다.
만약 정화를 바라본다면 정의를 수호하고 이 사회의 악당에 맞서고 모순된 사회를 되돌리려 노력할 것이다.
지지에서 오화를 만나는 것은 원하는 바를 얻고 있음이니 자신의 처한 상황과 환경을 잘 이해하여 자신이 어떻게 처세해하야 하는지를 잘 아는 사람이다.
그래서 온돌방에 따뜻한 자리를 가장 먼저 점유할 수 있는 지혜를 가진 사람이며 때를 기다릴 줄 아는 똑똑한 사람이며 급하게 서두르지 않기에 그의 인생은 언제나 안정감이 있다.
사화를 만나는 것은 강함을 다스리고자 하는 것이니 세상이 알아주는 실력이다.
사화는 병장기를 만드는 주물과 같아서 그에게 쇠뭉치가 들어가면 언제나 번쩍 거리는 칼로 거듭나게 될 것이다.
여하튼 인월이라는 계절은 매우 희망적이고 미래를 지향적인 시기임은 분명하다.혹독한 계절을 견뎌온 영웅답게 그 영웅이 활약을 기대해본다.
묘월생(卯月生)
묘월이란 본격적으로 온난함이 시작되는 시기이다.
천지만물이 묘월에 이르면 확장과 분화를 시작한다. 새로운 시작의
구체적 실현이 이루어지고 인월의 뜻을 계승하여 활짝 피기 위한 경주가
시작된다.
망울이 트인 부드러운 새싹은 자신이 큰 재목이 되기 위하여 분주히
움직일 뿐이다. 그것은 순수한 어린 아이와 같은 미래를 향한 분발심이다.
기온이 아직 완연하게 따뜻하지 않지만 그래도 꿈과 희망이 있어 어려운
상황에서도 어렵다고 생각하지 않을 것이다.
인월은 이제 출발하는 시기이기 때문에 압력이 모여 있고 분발할 수 있는
기운과 힘이 강하다. 그러나 묘월은 인월에서 한단계 발전하여 왔기 때문에
기운적으로 허결할 수 밖에 없다.
토끼가 굴을 여기 저기 파는 것은 천적이 오면 도망갈 구멍을 만드는 것일 수도 있지만 기운이 달리고 굴을 깊이 파지 못하기 때문에 여기저기 습관적으로 여러 개의 굴을 파는 것인지도 모른다.
또 한굴에 머물지 않고 여기 저기 옮겨다니는 토끼의 습성 또한 묘월생들의
특징과 닮았다.
묘라는 것은 토끼卯자로써 묘자를 보면 두가닥의로 새싹이 갈라진 형상을 말한다.
그래서 묘월생은 어떠한 난관이 오더라도 희망을 잘 잃지 않는다.
이 방법이 안되면 저 방법을 찾고 그것이 안되면 또 다른 방식으로 바꾸어 가며 희망의 끈을 놓지 않으려 한다.
또한 묘월생은 늘 밝은 곳을 향하려는 마음이 있다. 그래서 늘 희망적이고 명랑하며 새로운 창조를 매일 매일 할 수 있는 삶의 의지를 가졌다.
그러나 문제는 그런 의지를 실천해 나갈 수 있는 근기와 지구력이 중요하다.
오행에서 근기와 지구력을 말하는 원천은 水이다.
卯입장에선 수가 원하는 목적지는 아니나 목적지로 가기 위한 필요 불가결한
요소일 것이다. 묘월생이 수를 필요로 하는 것은 하루내내 열심히 뛰어온
당신을 위해 격려해 주고 위로해 주며 다음날 다시 뛸수 있는 용기를 주는
것이 묘월생이 수를 바라보는 입장인 것이다.
묘월생이 화를 바라보는 것은 희망의 목표가 바로 선 것이며 점령할 고지를
바라본 것과 같다. 만약 화를 바라보지 못하면 군인이 임무없이 전쟁에 나가는
격이니 의욕이 약하고 불만이 많을 수 밖에 없는 것과 같다.
과거 고서에서 보면 묘목을 습목이라 하여 젖은 나무에 비유하였으나
그것은 자연의 특성을 고려하지 않고 오소(五素)적 입장으로 우주 만물을
바라보는 관점인지라 자연 전체를 이해하는데는 무리가 있다.
묘월생이 금을 바라보는 것은 집중력이다. 묘라는 것은 본시 부드러운 기운인지라 높이 솓구치기 위해서는 반드시 금의 조절력을 받아야 한다.
이것이 우주변화의 원리에서 말하는 오행의 대화(對化)작용이다.
이 대화작용을 이해하지 못하고 사주를 보는 것은 안과 밖을 보지 못함이요
만물의 표리부동의 이치를 이해하지 못하고 사주를 보는 것이니 반드시
우주만물의 이치를 공부하여 헤아리시기 바란다.
묘가 바라보는 금은 그래서 자신을 채찍질 해주고 정신차리게 만들어
흐트러질 수 있는 정신과 마음을 다듬에 주어 결국 화의 목적지까지 빨리
이르게 하는 입장의 것이다.
정리하자면 목적지를 향하여 질풍노도 달리는 것이 정묘이다. 그러나 여기서
한가지 알아야 하는 것이 있다. 子午卯酉란 본시 왕지이며 주역적으로는 소인
인지라 스스로 타오행에 생기를 불어 넣어줄 수 없다.
다만 주변에 협력을 얻어 크게 승화시킬 수 있으니 주변의 조력을 잘 보아야 한다.
가령 묘 한 자만 있으면 타오행을 생할 수 없으나 옆에 해수가 있어 해묘합을 하면 천간의 정화를 능히 생한다.
만약 조력을 얻지 못한 정묘는 마음만 앞서갈 뿐이지 주변의 호응을 얻지 못하여 답답한 마음이 많을 것이며 본인의 진가를 사람들이 알아주지 않을 것이다.
묘목이 목을 만나면 자신의 주관을 바꾸려하지 않는 사람이다. 그것이 을묘이다.
묘목이 토를 만나면 매목(埋木)하려 하는 것이니 질주하는 자신을 방해하려 한다는 불만이 생겨 칠살의 성질로 바뀌게 되어 사납다. 그것이 기묘이다.
묘목이 금을 만나면 스스로를 채찍질 하며 살아가는 것이니 예민하고 섬세하며 타인의 시선을 많이 의식하게 되고 자기절재를 하며 살아간다. 그것이 신묘이다.
묘목이 수를 만나면 후원금을 받는 것과 같으니 낙관하게 되며 스스로를 괜찮다
생각하여 성품은 온화하나 뜻을 이루지 못하는 자신에 대해서는 비관하는 이중적 성질을 갖는데 그것이 계묘이다...
진월생(辰月生)
辰월은 음력으로 3월에 해당하고 청명에 해당한다.
辰월은 한기가 완전히 물러나고 따뜻함이 지상에 완연한 시기를
의미한다. 辰은 봄의 끝자락으로써 마지막 봄의 진기를 부여 잡고 있으며
내부적으로는 水를 갈무리하고 있다.
辰월은 덥지도 춥지도 않은 사람이 살기 좋은 계절이다. 寅월에서 시작된
희망이 구체적으로 실현되어져 가는 상태를 말하며 최고의 희망과 자신감이
충만한 시기를 말한다.
그렇게 강한 의기와 희망찬 모습을 본따 옛선인들을 청명절의 동물을 용에
귀속시킨 듯 하다. 진월에 태어났음은 만인의 대표성을 가지며 리더가
되고자 하는 마음을 의미한다.
辰중에 癸水가 들었다. 또한 辰이란 戌土와 대화작용을 하는데 질적으로는
水의 작용을 가지고 있다. 그것이 진술태양한수(辰戌太陽寒水)라 하여
辰戌은 외부적으로 태양이면서 내부적으로 한수에 해당한다는 뜻이다.
辰월에 水를 갈무리하고 있는것 또한 그러한 이유를 대변할 것이다.
寅월과 卯월엔 한기가 남아 있는 가운데 그것을 극복하며 살아가야 하는 환경이다.
그러나 辰월을 한기를 완전히 잡아가두는 놈이다. 辰월 앞에 水氣는 고양이 앞의 쥐처럼 꼼짝하지 못하는 것으로써 辰은 정의와 환희의 전령사일 것이다.
외부적으로는 리더적 기질을 가지고 있으며 내부적으로는 음한 기운을 많이
흡수하려하니 모순된 진리와 늘 부족하고 어두운 것에 대해 감싸 안고 보호
하려는 마음을 갖는다. 辰중 癸水는 재성의 의미를 가지므로 자신이 떠 안아야 하는 짐과도 같다.
辰월생들을 보면 리더적 기질을 많이 갖는다. 불의에 대해 앞장서고 모순되 현실에 대해 앞장서고자 하는 기질이 있어 때론 모난돌 취급을 받기도 한다.
그러나 그의 주변에 그를 성원하고 아끼는 사람들이 모여들게 된다.
편리한 입장보다 불편하고 부족한 입장에 서서 그들의 입장을 대변해주니 소외되고 어려운 사람 입장에서는 그야말로 희망의 전도사이기 때문이다.
그렇게 辰월생들은 외부적으로 강한 리더적 기질을 갖고 밝고 명랑한 기질을 가졌으나 내심 우울한 마음이나 불상한 사람들에 대해서 한없는 배려와 측은지심을 갖고 있다.
태어나 생년 띠는 그 사람의 유전자 정보라면 월령이란 세포와 같을 것이다.
그래서 그사람의 가치관 형성에 매우 중요한 요인을 갖게 된다.
월이란 계절을 의미하는 것은 온도를 말한다. 그러한 온다는 인간의 감정과
심리에 지대한 영향을 미쳐 그사람의 성격과 가치관을 정하고 인생의 방향성을 결정하게 되는 중요한 요인이다.
다시 돌아와 진월은 봄의 끝자락을 잡고 있기 때문에 봄이란 계절의 최고 어른에 해당한다. 소위말해 큰머리가 돌아가는 사람이다. 또한 근성과 지구력이 좋아서 오기와 집념 또한 가지고 있어 크게 성과를 이루는 사람이 많다.
그래서 사주에 辰戌沖이 있는 사람은 왔다갔다 하는 우주의 운동성을 갖춘
사람이므로 BIG 비지니스를 하는 사람이다. 시시하고 소소한 일에 관심이 적고 큰일에 관심을 갖게 되어 부동산, 건설건축, 임대업, 의사 등 큰 사업체를 운영하는 사람이 많다.
辰월은 이중적 특성을 갖는다. 火를 지향하기도 하고 水를 지향하기도 한다.
火를 지향하는 것은 세상 사람을 구원하고 따뜻한 보금자리를 만들어
큰 등불이 되고자 하는 사람이다.
그것이 丙辰이다. 丙辰은 辰月에 태양이 두둥실 떠 있는 상이다. 辰월은 辰중에 癸水들을 구원해야 하는 소명이 있다. 늘 밝은 마음을 가지고 자기 보다 못한 사람을 긍율히 여겨 보살피니 만인의 희망이 되는 사람이다.
辰월에 水를 보았다고 하는 것은 사회의 모순과 문제 악, 질병 등과 싸워 세상을 구원하려는 사람이다. 일반적으로 의사나 소방관 등이 많고 부족함을 채워주는 일이나 활인구제명이 많다. 그것이 壬辰이다.
辰월에 土는 켜켜히 토성을 덧쌓은 것과 같으니 외부적으로 위세를 들어내면서 자신의 속내를 감추려는 사람이다. 외부적으로 드러난 모습은 자존심이며
자신을 높다 말하며 멋진 성벽을 쌓는 사람이다. 그것인 戊辰이다.
辰월에 金은 제질을 단단하게 만들기는 하나 아직 여물이들기 어려우니
성급한 것이다. 그것이 괴강이 되므로 강한 기질을 갖게 되고 성격이 급함이니 그것이 庚辰이다.
辰월에 木은 목의 끝을 끝까지 붙들고자 하는 심리이니 그것이 오기이며 집념이고 자존심이다. 辰월에 甲木이 들어났음은 또한 혁명처럼 보이나 혼자만의 혁명이니 타인들에게 인정받지 못하는 나만의 생각일 뿐이다.
사월생(巳月生)
巳月은 입하절이며 본격적 여름의 시작을 알리는 계절이다.
辰月까지 꽃피워오던 희망과 염원의 불꽃은 사월이 되어 본격적인 모습으로
드러나기 시작한다.
인생으로 치면 과거에 급제하여 벼슬에 오른 선비과 같은 시기를 말하며
자연에서는 巳月이 되면 열매를 맺기 위한 망울이 맺히기 시작한다.
이제막 벼슬에 오른 선비는 진중하고 차분하며 맡은바 소임에 최선을
다한다. 또한 먼 미래에 결실을 보기위한 변화와 움직임이 다분하다.
대통령도 이제 막 취임하는 시기에 권력이 집중되고 변화가 많은 것처럼
巳月생들은 막강한 권력과 권세를 다스릴 수 있는 지도자적 기질을 많이가졌다.
그래서 巳月생들은 외면적으로는 자상하며 부드러운 인상을 가지고 있으나
내면적으로 깐깐하고 섬세하며 냉정한 면모를 가졌다.
상격의 경우 사회적으로 의사, 경찰, 법조계, 언론인들이 많으며 그 분야에서
지도자적 우위를 영역을 확보하며 살아간다.
이렇게 부드러우면서도 내면에 독과 권력을 품은 모양을 보고 옛 선인들은
巳月을 뱀에 포함시켰나 보다.
또한 뱀이 주변 온도에 따라 체온을 바꾸는 모양 또한 巳月생과 닮았고
겨울에 동면에 들어가는 모양 또한 巳月생과 매우 흡사하다.
巳月생들은 그렇게 외면적으로는 자신을 잘 포장하고 살아가기 때문에 사회적으로 많은 대인관계를 맺는다.
그러나 내면적으로는 철저한 실리중심의 대인관계나 만남이 많아 진정 사람을 좋아한다 볼수는 없고 가급적 자신의 사회적인 삶과 가정적인 삶을 철저히 분리하여 집에서는 대인관계로 지친 심신을 다스리는데 열중하여 집에 사람들이기를 꺼려한다.
어찌보면 참으로 너그러우면서 어찌보면 참으로 인정머리 없이 사는 것이
巳月생들이다.
머리속에서 이해타산적 계산기가 비교적 잘 돌아가서 내편과 상대편을 빨리
구분하여 극과 극의 태도를 보인다.
巳라는 것은 巳酉丑 운동을 한다. 巳月생이 결국 지향하는 곳은 丑이다.
가을에 결실을 거두고 그 거두어 놓은 결실을 창고에 쌓아 놓고 혼자만의
여유로운 삶을 살아가는 것을 원한다.
마음의 빗장을 걸어 잠구고 혼자만의 세상에서 혼자 즐기는 여유로움을
만끽하며 살아가는 것이 巳月생이 궁극적으로 지향하는 바이다.
巳月은 궁극적으로 결실을 중시한다. 결실이란 오행적으로 金을 말한다.
그러한 금을 보지 못한 巳月생은 열심히 살아갈 뿐 큰 제목이 되지는
못할 것이다.
결론과 결과를 빨리 맺지 못하여 우물주물 하는 경향이 있다. 그것은 내면에
완벽하려고 하는 심리에 기인한 것이고 실지로 金이 없더라도 巳중 庚이 있기
때문에 허술하지는 않다.
辛을 바라본 巳月생은 결과에 대한 확고한 신념과 끈기가 있다. 무엇이든 차분하고 끝까지 소신을 지켜나가 값진 결과값을 얻어낸다. 그것이 辛巳다.
巳月에 水는 더욱 먼 미래를 준비하는 것이고 윤택함을 미래 대비하는 것이니
巳중 庚이 금생수 하여 만인에게 윤택함을 주어 이름을 얻으려는 것이다.
그러나 이는 때이른 잔치와 같으니 허술한 것이고 감상적인 것이다.
그것이 癸巳다.
巳月에 木은 의욕에 불타는 것이니 과욕이고 욕망이며 지나친 것이다.
巳月에 木은 또한 늙고 병들어 있으니 미련이며 집착이다. 그것이 乙巳다.
巳月에 火는 염열이 불타오르는 것이니 열정이긴 하나 자존심고 과신이며
이기적인 것이다. 그것이 丁巳다.
巳月에 土는 巳중庚을 매금하니 비밀이고 안주하며 안전을 지향한다.
또한 의지이면서 집념이라 할 수 있으니 안전지향적 의지 실천이나
내면에 소외감이 자리잡고 있다.
오월생(午月生)
午월은 망종절에 해당한다. 망종이란 따뜻함을 지나치고 더위가
대지를 지배하는 시기를 말하는다 망(芒)자가 그래서 까끄라기 망자를
말하여 더워서 불쾌지수가 높아 있는 것을 표현한 것은 아닐까 싶다.
午월이란 인월에서 시작된 희망과 밝은 세상으로의 진출이 완전히 실현된
상태를 의미한다. 그러나 막상 밝은 세상에 나와보니 복잡하고 번잡하며
문명의 각박함을 느끼는 시기를 말한다.
'덥다더워' 무엇을 생각하겠는가? 아마도 시원한 계곡이나 해수욕장을
생각할 것이다. 만물은 이렇게 음양의 짝을 채우기 위해서 늘 표리부동한
형태를 취하게 된다.
대외적으로는 번화한 곳이나 멋진 사무실 공간에서 일할지라도 마음은
언제나 항상 고요한 산속이나 계곡을 찾아 각박한 마음을 해갈해보고자
함이다.
午란 동물로는 말을 상징하며 문명을 대표하는 동물이다.
문명이란 역마의 대명사로써 통신이 발달하고 정보교류가 활발하며
물류의 대이동이 일어나는 시기를 말한다.
과거 말은 멀리 이동하는 이동수단으로서 역마살로 불리웠다.
이처럼 午월생들은 활발한 활동력을 보인다. 그러나 문명의 발달하면
할수록 인간의 정신적 삶의 질이 떨어지듯이 午월생들의 정신적 삶의 질은
상당히 떨어져 있는듯 하다.
항상 자신이 세상이나 사람들에게 불공평한 대접을 받고 있다고 생각하기도
하고 삶의 질이 스스로 낮다고 생각하는 경향이 있다. 예를 들면 사는게 이건
아닌데 라고 말한다.
그래서 말처럼 펄쩍펄쩍 뛰어다는 다는 표현도 맞겠고, 말띠 소녀처럼
천방지축 움직이는 것도 맞겠다.
午월은 음양으로 음기에 해당하고 있으나 지구의 지축이 기울어진 이유로
자오묘유가 사정방에 놓여 있어서 문명의 중심에 서서 세상을 이끌어 가야
한다.
그래서 子午卯酉 생들을 중심으로 사람이 모이지만 정작 子午卯酉는 도화적
의미로써 겉이 화려하여 포장을 잘하는 것이니 만인의 대표하는 군자가
될수 없다.
즉, 어린 단종이 군주가 되어 세상의 모진 풍파를 다 받는 것처럼 子午卯酉생
들은 감당하지 못하는 세상의 지휘나 감투 때문에 괴로움을 많이 격는다.
망종에서 芒은 (까끄라기, 칼날, 가시, 지친모양)을 말한다.
그래서 午월태생은 겉으로 유한듯 보여도 내면은 까다롭고 알수 없는
자신만의 생각에 늘 젖어있다.
불쑥 나타났다 불쑥 사라지고 때로는 내면의 허결함을 채우기 위해 그 허결한
마음을 채워줄 무언가를 부여잡으로 하염없이 겉돌기도 한다.
그러나 午월생은 문명에 중심에 서서 세상의 모순된 현실을 되돌리려 하고
소외되거나 불상한 중생을 위해 이 한몸 불사르려는 마음이 있다.
이는 자본주의 사회에서 공동배분을 주장하는 마치 공산주의자 들처럼
자신만의 이데올로기를 가지며 겉으로는 사회와 잘 어우러져 살아가는 듯
해도 속으로는 외로운 방랑자이다.
일반적으로 산중 도인이나 스님을 생각할 때 사주에 음이 많으면 그럴 것이라
생각한다. 그러나 현실을 보면 여름이나 가을태생이 더 많다. 스님들도 겨울이나
봄태생이 스님을 하면 이름을 내는 스님이나 가을이나 겨울태생의 스님은
전혀 자신의 존재를 잘 드러내려하지 않기 때문에 잘 알려지지 않고
조용히 수도에만 전념할 뿐이기 때문이다.
午월생은 무엇보다 그래서 水가 필요하다. 水를 얻었다는 것은 사막에서
오아시스를 만난 것과 같으니 그 마음이 진실하고 담백하여 윤택한 의식과
사상을 갖는다. 그것이 임오이다.
午월에 木은 지난 과거로 되돌아가려는 것이고 木으로서 더욱 열기를
높이는 것이니 열정일 수 있으나 지치게 하는 것이요 지나친 욕심이다. 또한
자기 의도와 상관없이 계속 귀찮은 일에 연류되어 지쳐 있는 것이고 그것이
갑오다.
午월에 火는 이한몸 불사르자는 것이니 열정이고 열망이요, 자존심이며 투쟁이자
혁명이다. 그러한 연고로 午월에 火는 무리에 리더가 많으나 마음이 연약하다. 그래서 부담과 열망의 상반된 뜨거운 감자를 먹고사는 외로운 카멜레온이다. 그것이 병오다.
午월의 토는 첩첩쌓여 그 내면의 열망과 열정을 감추는 것이다. 그래서 진중함이요
끈기요 느린 것이기 때문에 무거운 사람이다. 항상 자신의 의도를 감추고 표면이면
으로 자세를 낮추고 안전을 지향하며 살아가는 것이 무오이다.
午월의 金는 불에 금을 녹여 쓸만한 연장을 만들고자 하는 것이고 결실을 맺기위한
꾸준한 준비를 하는 사람이다. 능수능란하고 시대가 요구하는 방향을 잘 알어 천하
의 귀재가 많다. 그것은 상황에 맞는 처세이기도 하고 능수능란한 대인관계를 말하
기도 하다. 그것이 경오다.
미월생(未月生)
미월은 24절기중 소서와 대서에 해당하며 동물로는 양에 배속된다.
현재가 미월이며 삼복더위를 느끼며 계절적 감각을 익히는데 더욱
도움이 되리라 사료됩니다.
소서(小暑)는 작은 더위 대서(大暑)는 글자 그대로 큰 더위를 말한다.
소서에는 장마가 져서 대지에 많은 비를 뿌리며 일년내 필요한 수분을
가장 많이 공급하는 시기이다.
그래서 미토는 축토와 함께 태음습토에 해당하며 만물의 음양교차의
중심축을 담당한다. 그래서 팔자에 축미가 들어나면 만물의 중심적인
역활을 담당하려 한다. 중재, 조정, 법 등을 말하며 진술축미는 대인의
글자로써 큰일이나 업무에 한자락이 되고져 하는 마음을 갖게 된다.
미토가 태음습토에 해당하는 것은 미토 아래 윤택한 생명수가 흐르기 때문이다.
미토를 물상으로 보면 사막의 토양과 같은 것이지만 사막의 토양은 겉은
황량하고 건조하지만 모든 물을 지하에 감추어 사막의 생명줄을 이어간다.
꼭 필요한 이들에게 영양과 수분을 공급해주는 미토는 그렇게 어려운 이들에게
한가닥 희망이 되고자 하는 마음이 있어 건강, 의료, 의약 분야에 많이 진출한다.
미월이란 그렇게 황량함 속에 윤택함이 있으니 그것이 미월생이다.
그 윤택함이란 오랜 기다림과 노력에 의해 얻어낸 갚진 지혜를 말하며 내면의
세계가 잘 발달 되었음을 말한다.
양이라는 동물의 서식처도 고산지대 암반에서 원래 서식한다.
생태학적으로 보면 천적의 공격을 피해 살아간다 볼수 있지만 역학적으로
바라보면 척박한 환경속에서 이겨내는 힘을 말하고 험하지만 나만의 공간에서
아래를 내다보며 살고 싶은 마음을 말하는 것일 것이다.
未라는 것은 아닐 미자로써 아직 여물이 덜 들어있는 상태를 말한다.
未는 것은 木의 생명력을 제어하여 金의 결실을 얻으려 하는 것이다.
金이란 건조한 것인데 그래서 사막의 식물들은 잎사귀가 말라 있어서
가시처럼 보이는 것이다. 건조하다는 것은 마르는 것이고 마르는 것은
생명력을 억제하고 결실을 보기 위함이다.
그래서 미월생들은 더위에 지쳐 있는 사람처럼 짜증스럽고 까시러운
면이 있다. 그러나 금을 얻은 미월은 결실과 결과를 잘 이루어 내는 사람으로
남들 못하는 탁월한 재능의 소유자가 많다.
오행을 볼때 일반 서적이 됐건 강의가 되었건 오행의 껍데기만 말하는
경우가 많다. 그러나 오행이란 결코 단편적 특성으로 되어 있는 오행은
단 한가지도 없다.
우주가 변화하는 이치를 깨달으면 오행도 결코 고정성을 가지고 있지 않음을
자연 알게 되는 것인데 그것을 잘 이해하지 못하니 화를 화로만 볼뿐 그 이면에서
작용하는 표리부동의 원리를 깨닫지 못하는 것이다.
여름태생이면 활발한 것이 아니라 오히려 염세적이고 폐쇄적인 내면을 갖는다.
사람의 몸도 계절에 따라 체내의 열이 내부로 집중했다 다시 외부로 집중하는
반복을 하게 된다.
또한 계절에 따라 머릿결이나 피부의 미세한 변화가 온다.
가령 겨울에 얼굴이 건조한 것은 겨울에는 온기가 몸 내부로 집중하기 때문에
외부인 피부는 마르고 건조해지는 것이다. 반대로 여름에는 몸의 온기가 외부로
집중이 되어 있기 때문에 피부에 잡티가 많이 생기고 뾰록지도 잘 생기게 되며
피부가 윤택해지는 것이다.
미월생도 여름의 극한의 계절에 있기 때문에 더위에 지쳐 있는 사람과 같고
시원한 음료나 빙과를 그리워 하는 인간의 마음과 같다. 무엇이든 극단에 이르면
큰 변화가 생기는 것인데 양기가 극단에 이르니 장마가지고 태풍이 부는 것으로
미월생의 마음도 우수에 젖어 있으며 마음의 태풍이 자주 일어난다.
미월에 수는 윤택한 것이며, 젖줄이며 안정하게 하는 것이다. 그래서 배려심 있고
긍정적이며 만인을 위해 살아가는 마음이 건강한 사람이다. 외롭고 고독함 속에
윤택함을 주는 것이 계미이다.
미월에 금은 빛나는 능력이다. 미월은 가을을 열기위해 생명력을 억제하여
수성의 결실을 만드는 과정을 말하는 것이니 공공의 이익을 위해 자신의
재능을 발휘함을 말한다. 그것이 신미다.
미월에 목은 무더위 속에 다시 새싹이 피어나는 것이니 고집이고 집념이며
오기와 같다. 만물의 수성을 이뤄야 할 시기에 다시 새로운 문제를 제기 하는
것이니 역풍과 같아 압력이 생기는 것이고 그래서 풍파를 의미하기도 하나
엄청난 능력이기도 하다. 그것이 을미이다.
미월에 화는 만물을 건조하게 만들고 불사르는 것이니 잔인한 것이고 자존심이며
고지식한 것이다. 그것이 정미이다.
미월에 토는 무더위에 태양을 가리는 것과 같으니 우울한 것이며 비밀이 많은
것이고 불만이 생기는 것이다 그것이 기미이다.
신월생(申月生)
申月은 12절기로는 입추에 해당하며 가을의 시작을 알리는 절기를
말한다.
앞서 거론한 寅부터 未까지는 세력적으로 양의 구간이었으나 申부터는
음의 구역의 시작되는 시기를 말한다.
申월은 가을의 시작이기는 하나 입추가 되었다고 대지의 열기가 식지는 않는다.
뜨거운 未월의 여기가 넘어와 계속 작용하고 있어서 申월 입추가 지나도 무더위는
남아있다.
그것은 마지막 열매를 익히고 결실을 보기위한 작업으로서, 입추절의 태양은
곡식을 익히는데 사용된다. 입추절에 태양광이 부족하면 열매를 완전하게 완숙
시키는데 장애가 따르기 때문에 무엇보다 강한 양기가 필요로 한다.
신월은 12절기로는 입추(立秋)이면서 24절기로는 처서(處暑)가 포함되어 있다.
처서가 되면 더위가 한풀 꺾기고 선선한 바람이 불기 시작한다. 이렇게 申월은
여름의 양기와 음기가 서로 어우러져 있는 교차적 구간을 말한다.
양의 세상에서 음의 세상으로 바꾸어 주는 변혁이 이루어지는 구간이며 개벽이
일어나는 때이다. 그래서 申월생은 결과 결실을 이루기 위한 분주한 활동을 하게
된다. 그 결실을 이루기 위해서 필요치 않은 요소는 과감히 단절해 버린다.
그러한 필요한 것은 소중히 거두고 다스리는 이중성을 가졌다.
아무리 무서운 권력자도 자기 자식에게는 약한 것처럼 신이란 외적으로는
투박하고 잔인한 면모를 갖고 있으나 내적으로는 따뜻함이 있기 때문이다.
또, 申이란 口 + 十 = 田 으로써 십무극의 완성과 통일을 이루기 위한 우주의 첫번째 동작을 말하고 거기에 하늘과 땅으로 한가닥씩 가지가 뻗어 하늘과 땅을 연결하고 소통하는 것을 말하는 것으로써 신통력이 있는 것을 말한다.
신통력이란 신통한 재주 재능을 말하며 남들 못하는 기발한 아이디어를 가지고 있는 사람들이 申월생이다. 그래서 사주에 원숭이 申자를 가지고 있는 사람은 공통적으로 강건하고 깐깐하면서도 영리한 두뇌를 가지고 있다.
이것이 월령에 임하여 있다는 것은 그만큼 그러한 영향이 다른 지지에 있는 것보다
크다는 것이다.
우주의 대세상 음에서 양을 열어주는 구간이 寅이라면 양에서 음을 열어주는 글자는 申이다.
그래서 팔자에 인신이 드러나면 혁명하는 사람이며 분주히 그 혁명과 개혁을
위해 동분서주 움직이는 사람이다.
申월은 외형적으로는 양기가 충만하여 많은 사람들과 어울리고 교류하며 늘 새로운 일을 찾아 다니면서 많은 재능을 발휘하는 사람이지만 그 내면은 음을 지향하고
있으니 마음이 고독하고 독선적인면이 있다.
申중에 戊壬庚이 있듯이 壬水는 음의 세계를 열어가려는 申의 특성을 말하는 것으로서 명암(明暗)과 시종(始終) 시작에서 마무리를 지어 완성의 뜻을 담고 있다.
입추부터 처서까지는 날이 덥지만 처서가 지나면 더위가 물러나고 시원한 바람이 불기 시작하는 것도 신월중에 이루어 지는 현상으로서 申의 중기에 壬水가 들어 있는 연유이다.
그래서 申월은 丙火와 壬水의 조화가 필요하며 균형을 이룬 모양의 사주가 귀격이 된다.
申월의 병화는 마지막 결실을 맺고 완숙시키는 것으로서 申월에 丙火를 보는 것은
만인의 질서와 변화 개혁을 선도하고 인간공통의 문화을 유지하고 펼쳐나감이 丙申이다.
申월에 壬水를 보는 것은 만인에게 윤택함과 편안함을 주는 것이로서 편안하고
다정한 외적 요소를 갖고 있으며 누구와도 잘 어울리는 인간관계가 좋은 사람이다.
그것이 壬申이며 壬申이 지향하는 것은 음적세계일 것이다.
申월의 甲木은 새로운 숙제를 내어주는 것과 같으니 새로운 문제와 현상에 대해
늘 항상 연구하는 사람이다. 그러나 申월에 甲木은 절지로서 미약하고 힘이 없으니
오기이며 끈질긴 것이고 조금은 시기 상조한 것을 지향한다. 그것이 甲申이다.
申월의 戊土는 土가와서 金을 덥는 것이니 매금이 된다. 金의 입장에서는 늘 항상
방해 받고있고 빛나지 못하여 불만스러운 것이다. 그러나 戊寅과 달리 金은 土를 뚫고 나오지 못하므로 그 야심과 개혁의 의지가 그대로 내면 묻혀 있어 어느시기에
한번에 한번에 표출이 되는 것이다. 또한 申金이 戊土를 보았다는 것은 묻혀가고
있는 것이니 의지하는 것이고 기대고 싶은 마음이다. 그것이 戊申이다.
申월의 庚金은 변혁과 개혁의 의지가 지상에 들어난 것이니 예리한 것이고 잔인한
것이며 도전적인 것이다. 또한 만인의 대표나 대변인이 되려하는 것이고 투쟁적이며 자존심이 강한 것이다. 그것이 庚申이다.
유월생(酉月生)
유월은 12절기로 백로에 접어드는 시기다 백로란 흰 이슬을 뜻하는 것으로서
풀잎에 이슬이 맺히는데서 유래 되었다. 백로절이 되면 더위는 완전히 물러나고
지상에는 선선한 바람이 불어 아침저녁으로 차가움을 느끼며 수도물 또한 차가워져 냉수로 샤워하기에는 약간 부담이 되어 온수를 틀기 시작한다.
자연에서는 마지막 여물을 익히고 결실을 거두는 계절로써 온천하가 풍성함으로 가득 채워진다. 즉, 서리(숙살지기)의 조화가 마지막 결실을 이루어내어 풍요로움을 만든 것이다.
그러므로 유월에 태어난 사람은 냉정한 마음을 지니게 된다. 만약 유월에 태어난 자가 수를 얻지 못하면 그것은 먼저 펄펄 날리는 황량한 가을 들력과 같으니 인정머리가 없게 된다.
유월의 풍요로움은 자기 자신의 내면을 풍요롭게하여 외부의 기운을 철저히 분리
한다. 얻을 것을 다 얻은 마음과 같으니 그것으로 나와 내 가족이 배불리 먹으면
그만이다.
다른 곳에 신경을 써봤자 보태줘야할 일만 있을 것 같으니 유월생은 내외를 철저히
구분한다. 그것은 마음과 현실이 모두 그러하다.
그러한 유월생은 혼자 있어도 자아만족을 하는 것이니 외롭지 않다. 오히려 이런저런 인간관계를 다 영양가 없는 관계로 바라보는 경향이 있다.
그래서 웬만하면 혼자 즐기기를 좋아하고 자기만의 놀이나 생각을 향유하며 살아
가는 것을 좋아한다.
그러한 유월생이라고 유일하게 오직 자기만 생각하는 것은 아니다. 내 가족, 내친구내 물건 등 내것이라 생각되는 기존의 사람들에게는 매우 헌신적이고 많은 인정을 배푼다.
유월은 이제 곧 어둠을 맞이하고 또 겨울을 맞이해야 하는 것이므로 유월생들은
대체로 내면의 세계에 많은 관심을 갖게 되며 분주하게 혼자만의 관심사를 갖고
묵묵히 움직이는 사람이다.
봄태생의 입장에서 본다면 참으로 폐쇄적인 사람으로 보일 수 있으나 여름태생의
입장에서 본다면 참으로 부러운 사람일 것이고 겨울태생의 입장에서 보자면 스스로 외로움을 자초하니 참으로 불상한 사람으로 보일 것이다.
그러나 그것은 어디까지나 자기들의 관점이지 유월생은 아무런 문제를 느끼지
않는다. 내 입장이 그러하여 그럴뿐이지 그렇게 하고 살아가는게 가장 편하기 때문에 문제될 것은 없다.
유를 가을에 보석이라고들 말한다. 보석은 장식장 위에서 할로겐 조명을 맞을때
가장 빛나고 멋있을 것이다. 그래서 유월생들은 자신의 가치를 은근히 알리고
타인에서 주목 받고자하는 심리도 가지고 있다.
그렇게 빛을 보고 있는 보석은 많은 사람들의 부러움의 대상일 것이고 유월생은
잠시 비춰주었다 다시 자신의 모습을 숨김으로서 그 희소적 가치를 얻으려 할
것이다... 그것이 정유이다.
유월에 건조함은 수로 달래야 하고 앞으로 겨울을 맞이 하기 위해서는 반드시 수를
얻어야만 한다. 그래서 유월에 수는 준비성이고 부지런함이며 윤택함을 말하는
것이나 선별적이고 제안적이어서 까다로움 속에 윤택한 모습이 있는 것을 말한다.
그것이 계유이다.
유월에 목은 상막함 속에 새로운 의미를 찾아 나서는 것이니 희망적이긴 하나
부족함이 많은 것이고 딱딱하게 굳은 나무껍질을 부드럽게 만드는 것이다.
그것은 가을에 피어오르는 아지랑이와 같으니 요술이고 신통력이며 여포가 초선을
만나 부드러워지는 것과 같다. 그것이 을유이다.
유월의 토는 땅속에 다 묻어두고 저장하는 것이니 비밀이고 보안이며, 덥어두려는
것이다. 겉으로는 아무일 없는듯 하나 좋은 것을 감추고 있으니 이해타산이고
실속이며 철저한 것이고 타인의 접근을 배척하는 것이다. 그것이 기유이다.
유월의 금은 아주 섬세하고 까다로운 것이며 그것이 하늘에 들어났으니 냉정한
것이고 철두철미한 것이다. 특히 99석 가진자가 1석 가진 것을 뺏는 것과 같으니
잔인한 것이고 잔돈푼에 연연하는 것과 같다. 그것이 신유이다.
술월생(戌月生)
술월은 한로절로써 서리가 내리기 시작하는 시기를 말한다.
한로에는 못다 거둔 가을의 결실을 마무리하고 겨울을 준비하는 시기이다.
즉, 가을과 겨울의 문턱이며 지상에서는 여름새가 물러나고 겨울새가 돌아온다.
반대편의 辰은 왕성한 활동력으로 음기를 완전히 거두는 것이라면 술은 왕성한
억제력으로 양기를 완전히 거두는 것을 말한다.
양기를 완전히 거둔다는 것은 밝은 양지의 세계의 종식을 말하는 것이며 양지의
세계란 문명세계를 말한다.
문명의 세계는 묘부터 유까지 지상에 태양이 나타난 시기를 말하며 문명의 세계를
세속적 영역에 포함하며 술부터 인까지는 비세속적 영역에 포함된다.
세속적 영역은 현실적이고 눈에 보이고 지상에 유명하게 드러난 영역을 말하는 것이며 비세속적 영역은 형이상적이고 눈에 보이지 않는 정신적 영역의 세계를 말한다.
술이란 이렇게 인간의 정신적이고 형이상적인 영역의 첫관문을 여는 시기를 말한다. 그래서 술이란 보이지 않는 세계, 정신적인 영역에 포함되면 천문성이고 귀문이며 도문을 의미하는 것이다.
24절기중 상강은 술월에 포함되며 농촌에서는 상강 이전에 모든 추수를 끝내야 한다. 그래서 필요없는 쭉정이 껍질은 버리고 알톨진 곡식만을 선별하고 고르는 엑기스 추출 작업이라 할 수 있다.
또한 내부에는 양기를 잘 보전하고 외부에는 겨울을 열어가는 작업을 하게 된다.
그것의 기준이 상강절이며 상강이 지나면 서리가 내리기 시작한다. 서리가 내린다는 것은 생명력을 포장하는 작업이 끝났다는 것이며, 각종 애벌레나 식물들이 겨울
동면 준비가 끝났다는 것을 말한다.
술월은 양기를 최종적으로 닫고 갈무리하는 것이다. 양기란 문명, 유명, 개화적
특성을 의미하는 것이므로 그러한 강력한 양기를 갈무리하고 잡아 드리는 동작을
하면서 큰 압력이 발생한다.
즉 강기를 확실히 거두고 음기를 확실하게 열어주는 것이 그것이며, 시간적으로도
술시가 되면 저녁노을이 사라지고 어둠이 찾아오게 된다.
그래서 술월에 태어난 사람은 매우 정신적이고 추상적 형이상적 목표를 바라보며
살아가게 된다. 끝없이 타인과 교류하면서도 내심 고독하고 많은 정보를 내부로
축적하고 기억하고 있으며 직관적으로 어떤 정보가 유용한 정보인지 감각적으로
잘 걸러낸다.
외부적으로는 활발한 사회활동을 하지만 내부적으로는 자기만의 세계가 강하고 비밀이 많고 내면의 세계를 중시한다. 겉모습은 어쩐지 어렵고 접근하기 어려운 사람처럼 보이지만 실지로 만나보면 인정이 많은 사람이 많다.
술월은 좋은 고급정보를 잘 알고 있는만큼 주변에 돈많고 빽많은 존재를 두고
살아간다. 또한 자신의 젊은날의 진로 또한 영향력 있거나 강한 분야를 선택하여 살아가는 것이 술월생의 특징이다.
사주 구조에 따라 술월생은 종교, 철학, 심리, 역사, 고고학 등의 분야로 진출하기도 한다. 그 연유는 술에서 어둠을 감추기 때문에 보이지 않은 세계 또는 미지에 세계에 대한 마음이 있기 때문이다.
설령 술월생이 양지(문명)의 직업을 가지고 활동한다 하여도 개인적 취미는 음적인정신적 세계에 몰입하는 것이 개술자의 특징이다.
술월엔 어둠이 깊으니 무엇보다 병화를 밝혀주면 어둠속에 광명을 보는 것과 같아 좋다. 어둠속에 병화는 등불이고 희망이며 환한 것이니 멋이 있는 사람이다.
늘 하늘의 등불을 처다보니 마음이 긍정적이고 희망적이며 만백성과 대중들을 위해 헌신하고 등불이 되고자하는 따뜻한 마음이 있다. 그것이 병술이다.
과거 김대중 전대통령이 병술일주였고, 노무현 전대통령이 병술년생이었다. 물론 간지에 따라 특성이 조금 다르기는 하나 병술이란 잘 쓰였을때 그렇게 희망적인 존재인 것이다.
그러나 병술은 묘고를 깔고 있는 연유로 그 희망의 불꽃을 영원히 이루는 것이 아니다. 희망의 별이 뜨지만 영원할 수 없는 것고 결국 술토에 묻혀 죽으니 오르려는 것과 끌어내리려는 기운의 한판 승부가 벌어져 압력이 되는 것으로 백호라 말한다.
술월엔 양기가 사라져 음기의 세상이 오는 것이며 강력한 권세를 누리는 것이 수이다. 그래서 하늘에 임수가 투간되었음은 세상에 대적할 자가 없으니 자기 세상을 만난 것과 같다.
그래서 임술은 강한 활동성향과 자기만의 방식을 고수하고 타인의 이야기를 들어려 하지 않는 것이고 임수를 방해하는 진이 왔을때 술토가 있어 서로 부딪히는 것이니 그것이 괴강살로 보이도 한다. 그것이 임술이다.
그러나 이러한 임술은 방식자체는 무모하고 도전적이고 호전적이지만 남들 못하는 큰일을 해내기도 하며 큰 야망과 대단한 집중력으로 뭉쳐진 사람이다. 그래서 본의 아닌적을 많이 만들기도 하며 외로운 신세가 되기도 한다.
술월에 무토는 토가 켜켜히 쌓이니 것이니 큰 야망이고 욕망이다. 술월에 토는 감추어진 것을 들어내는 격이고 자신이 주체가 되고자 하는 것을 말하는 것이다. 그래서 자존심이며 고집이고 경솔한 것이며 지나친 것이다. 그것이 무술이다.
술월에 목은 건조한 시기에 홀로 우뚝 서 있는 것이니 신념을 말한다. 그래서 신용이며 약속을 말하고 이상적 세계에 대한 동경과 그리움을 말한다.
큰 산에 홀로 우뚝 서 있는 것이니 고독이 따르고 새로운 생각과 고민에 쌓이 사람이나 수를 얻지 못하면 불용하다.
또한 토를 찢고 나오는 것이므로 외면적으로는 순중하는듯 하면서도 내면적으로는 야심을 갖고 있으며 언젠가는 그 야심을 들어낸다. 그것이 용신의 의미로써 나타나면 개혁하는 사람이고 기신의 의미로 들어나면 배신자일 수 있다. 그것이 갑술이다.
술월에 금은 마지막 결실을 서두르는 것이다. 그러므로 분주한 것이고 욕심 많음이며 자존심이 강한 것이다. 또한 이해타산이며 구분하고 심판하는 것이니 까다로움이며 목적을 향해 끝까지 놓지 않은 고집스러움이 있다. 관성을 입고하니 고정됨을 싫어하고 자유로움을 좋아하는 것이요 정화를 얻지 못하면 방식이 투박한 것이다. 그것이 경술이다.
해월생(亥月生)
해월은 입동(立冬)절로써 24절기로는 소설(少雪)이 포함되어 있다.
입동이되면 동면하는 동물들은 땅속에 굴을파고 들어갈 것이며, 이웃집 아주머니는 올겨울 나기 김장준비에 여념이 없을 것이다.
겨울이란 이렇게 만물을 저장하고 응축하는 것으로써 해월은 겨울을 위한 저장과 응축활동이 활발하게 진행되는 시기를 말한다. 오행적으로 수는 일반적으로 물이라고 표현하지만 오행론에서 수는 물을 말하는 것이 아니다.
해수를 생각하며 잠시 까아만 하늘을 바라보았다. 하늘의 별빛은 보이지 않는다. 내 작은 소망이 있다면 고즈넉한 초야의 산골에 사는 것이다. 그러나 몸뚱이는 항상 도시를 떠나지 못하고 번잡한 도시에서 허덕이고 있으니 한심할 따름이다.
다시 돌아가 우주 이야기를 해보려 한다.
태초의 우주는 빅뱅에서 시작했다는 설이 있다. 내가 생각해 보아도 그 논리가 타당하다는 생각이든다. 누가 알아냈는지는 몰라도 참으로 대단한 발견인 듯하다.
빅뱅 대폭발이 있은후 지금 이시간에도 우주는 계획 확장해가고 있다. 우주의 어떠한 중심에서 큰 폭발이 일어나고 그 알갱이들이 사방으로 흩어지면서 우주는 또 다른 충돌과 폭발을 계속한다.
우리가 살고 있는 태양계도 빅뱅 사건이후 잔해들이 뭉쳐 태양이라는 것을 만들었는데 과정에서 떨어져 남은 잔해들이 태양을 중심으로 빙글빙글 돌고 있는 것을 태양계라고 부른다.
지금의 수성, 금성, 지구, 화성, 목성, 토성 등은 태양의 생성과정에서 떨어져 나간 잔해들이다.
여기까지 정리해보면 우주는 대폭발이후 먼저와 알갱이 상태로 있다고 일정시간이 흐르면 그것이 다시 뭉쳐지면서 큰 에너지가 되어 발화하게 되는 것이다. 이것이 목생화의 개념이다.
그 다음 태양도 앞으로 약5백만년 후에는 꺼질 것이라고 한다. 즉 태양의 핵융합에너지도 일정시간이 지나면 그 기운이 다 소진된다는 의미이다. 영원하지 않는 것이다.
그렇게 쇠퇴하게 되면 별은 붉은 빛에서 점점 백색으로 변하게 되며 밀도는 굉장히 높아지고 덩치도 작아지게 된다. 그것이 금운동이다.
점점 높아진 밀도는 일정 한계점을 넘으면 엄청난 중력이 생겨나게 된다. 내부에서 빨아들이는 힘이 외부로 확장되어 주변에 모든 것을 다 흡수해버리기 시작한다. 이때의 단위는 거의 아원자 단위의 아주 작은 단계의 형태로 모든것은 압축흡수해 버린다. 이것이 우리가 잘 알고 있는 블랙홀이다. 우주의 까만 흑점.....
해월은 이런 블랙홀과 같다. 모든 것을 흡수하고 담으려고 하는 우주의 운동이 전개되는 시기가 바로 해월이다. 그래서 해월생은 매우 활동적이고 의욕적이다. 또한 이거다 저거다 잘 가리지 않고 잘 받아들이며 자신의 외면과 내면에 주워 담으려고하는 사람이 해월생이다.
그래서 매우 활동적인 사람이다. 해월생의 활동은 자신을 내세우려는 활동이 아닌 내면에 축적하려는 활동이다. 그래서 겉으로 활기차 보이진 않으나 은연중 많은 활동을 전개해 나가는 사람이다.
해월은 온도적으로 추위가 느껴지기 시작하는 계절이다. 소설이 지나면 얼음이 얼고 땅이 얼어 붙기 시작한다. 대지는 황량하고 따뜻함은 찾아볼수 없다. 다만 하늘의 태양만이 나의 쓸쓸하고 외로운 처지를 달래줄 뿐이다.
겨울이란 춥고 배고픈 계절이고 거리에 사람도 없다. 그래서 외롭고 쓸쓸한 계절이다. 겨울태생의 공통적 감정은 모두 외로움을 많이 탄다는 것이다. 사람이 그립고 함께 있어도 외로운 것이 겨울 태생이다.
추우면 사람이나 동물 모두 서로 부둥켜 앉으려한다. 여름태생은 공통적으로 멀리 떨어지려 한다면 겨울태생은 오히려 부둥켜 앉으려하는 마음이 만물의 이치인 것이다.
겉으로는 차갑고 썰렁하며 날카롭지만 그 내면에는 따뜻함이 많은 것이 겨울태생이니 한없이 채워서 마음의 허결함을 달래보고자 하는 해월생의 분투가 애처롭기만 할 뿐이다.
겨울태생은 무엇보다 화를 얻지 못하면 차갑고 매서운 사람이다. 죽느냐 죽이느냐의 문제를 놓고 경쟁하는 한판 승부의 장이며 비정한 살육이 난무하는 계절이다.
겨울의 화는 비정한 현실을 타개하는 사람이요 척박한 현실의 구세주와 같은 것이다. 그러므로 겨울태생이 화를 보지 못하면 비관적인 사람이요 매섭고 냉정한 사람이고 겨울태생이 화를 보았다면 구세주와 같은 희망의 전도사이자 절박한 현실을 잘 해쳐나가는 용기를 가진 사람이다.
해월의 정화는 춥고 배고픈이들에게 희망을 주는 사람이니 그 사상이 풍요롭고 너그러운 마음을 가진 사람이다. 그러나 그것이 정화로써 기준이 집중되어 있으므로 탁월한 기술이나 재능을 소유하여 구체적이고 현실적인 방식을 제공해주는 사람이다.
해중에 갑목은 능히 정화를 살려 목생화로써 목화통명하는 것이 그 이유이며 많은 이들의 귀감이되어 무리를 이끄는 사람이라 할수 있다. 그것이 정해이다.
해월의 목은 어린 것이며 부드러운 것이니 부드러움속에 냉정함이 있고 차가움 끝에 부드러움이 있다. 해월에 목은 대단한 집중이고 집착이며 그로 인하여 특별한 자기만의 재능을 가진 사람이 많다. 해월의 목은 굴신속에 집념이 있는 것이고 끝까지 포기하지 않는 지구력도 함께 겸비한 것으로써 예술가적 기질도 많이 가지고 있다. 그것이 을해이다.
해월의 토는 욕망을 감추는 것이니 연약하고 부드러운듯 보이지만 실로 그 욕망이 많은 것을 말한다. 안할듯 하면서도 하고 있고 관심없는 척하면서도 관심을 갖는 것이 해월의 토이니 음영해 보이는듯 할 것이다. 그 마음은 외면적으로는 무던하고 고요한 듯하지만 차가움속에 대단한 의욕이 있으니 이중적 모습으로 비추어질 수 있다. 그것이 기해이다.
해월의 금은 가치높은 것을 주워담으려는 것이니 날카롭고 예리하며 까다로운 것이다. 추운가 엄습하는 해월에 금은 아주 정감없는 것이고 잔인함까지 느껴질 수 있다. 그래서 냉정하고 정감없어 보이며 기회포착에 능수능란하다.
그러나 대단히 빠른 두뇌를 가졌으며 남들 모르는 정보에 능통하고 눈치가 빠르다. 그러나 항상 옛추억에 연연해 하는 것이고 남들은 인정하지 않으니 인간관계가 넓기 힘들다. 그것이 신해이다.
해월의 수는 하늘 땅 모두 얼어있는 것이니 차갑고 냉정하며 비집고 들어갈 구멍이 없는 것과 같다. 수가 얼면 단단하여 표리가 분명히 갈리는 것이니 간섭받는 것도 싫고 간섭하는 것도 싫을 것이다.
또한 철두철미한 것이고 두뇌회전도 빠르긴 하나 자존심이 매우 강하고 블랙홀과 같은 대단한 욕망이 있는 사람이다. 그것이 겉으로 너무 들어나 정감이 없고 접근하기 힘들어 많은 사람과 교류하기는 힘들 것이다. 그것이 계해이다.
생로병사(生老病死) VS 생행복사(生幸福死)
생로병사(生老病死)의 삶을 사는 동물은 죽은 후에 영혼과 차원계가 없다.하지만 생행복사(生幸福死)의 삶을 사는 인간은 죽은 후에도 영혼불멸이므로 차원계가 있다.신(神)에게 끄달리지 않고 행복한 삶을 살기 위해서는 신(神)을 바르게 알아야 한다사람은 누구나 자신을 담당하는 신(神)이 있으며 갖춤의 정도에 따라 신에게 끄달리기도 하고 신(神)을 제도해 주기도 한다.
자신의 조상중에 어떤 분이 학문과 공부를 열심히 하는 삶을 살다가 돌아가셨다면 차원계에 가서도 못다한 공부를 계속 하게 된다.그러나 노력하지 않고 막 살다 간 사람은 공부의 길이 열리지 않고 집착신의 영혼으로 떠돌게 된다.사후세계인 차원계는 인간계의 복사판으로 이승에서 살았던 삶의 성적표에 따라 저승 세계에서의 삶도 똑같이 이어지므로 바른 분별로 살아야 한다.
인간이 살아서 100년 안밖의 삶을 살고 죽으면 육신은 사라지지만 천년 만년이 가도 영혼은 불멸이다.사람의 육신이 음식을 먹어야 살 수 있듯이 영혼은 진리의 지혜인 양식을 먹어야 행복하게 살 수 있다.만약 자신이 살아서 1년을 헤매다 차원계에 가면 100년을 헤매야 하며,10년을 헤매다 가면 1,000년을 떠돌며 살아야 하므로 이승에서의 삶은 그야말로 소중한 인생이다.
신계(神界)도 인간계와 동일한 관료제로 운용된다.개인적인 삶을 살다 죽으면 조상신으로 보호신장이 되며 조직에 소속되어 일을 하다 죽으면 조직의 신장이 보호신이 된다.일반인을 보호하는 조상신을 '서인'이라 하며 서인은 '선관'에 가서 큰 기운의 조직신과 협의하고 보고할 의무가 있다.이웃과 사회를 이롭게 한 사람은 조상 신장이 30%, 조직 신장이 70%를 보살펴준다.
인간의 질량이 30%로 어리석었던 시대에는 지옥이 있었으나 질량이 70%로 커졌기 때문에 지옥은 존재하지 않는다.인간과 신은 하나의 결합체이며 누구나 죽으면 신(神)이 된다.젊어서 주색잡기에 빠져서 잘난 척 하고 경거망동하게 살았어도 마지막을 얼마나 잘 살았느냐에 따라 집착신,조상신,지역 대신,나라 대신,인류 대신이 될 수 있으므로 인생은 50대부터 시작인 셈이다.
현재 베이비부머 세대와 디지털 세대와 엑스 세대들중에 70%는 1~2회 윤회해서 다시 태어나지만 널리 사람을 이롭게 한 30%는 마지막 일생이므로 윤회하지 않고 천상으로 가볍게 해탈한다.인간이 곧 신(神)인 인본시대이므로 신(神)에게 무릎 꿇고 빌며 기복과 성불을 바라면 불행해진다.부적을 쓰거나 굿을 해서 개운이 되는 시대가 지났으므로 부적과 굿은 백해무익하다.
자기 논리와 일반 지식으로 굳어진 상식이 아닌 진리의 지혜를 흡수하여 내공을 다지면 저절로 문리가 터져 어려움을 근본적으로 해결할 수 있다.하늘의 문을 여는 천도(天道)는 불가능하며 인간이 할 수 있는 것은 영혼의 제도이다.자신의 질량을 키우면 누구나 조상의 영혼을 바르게 제도할 수 있다.신(神)의 세계를 바로 알면 신에게 끄달리지 않고 신을 활용하며 살 수 있다.
어려움이 계속되고 우울증에 걸리는 이유는 질량이 부족해서 집착신에게 끄달리기 때문이다.사주(四柱)에 얽매이지 말고 사주를 지배하는 삶을 살려면 내공을 갖춰야 한다.2012년까지 선천시대에는 재물을 많이 가질 수 있었지만 지금은 천지대공사를 하는 후천시대이므로 경제를 바르게 쓰지 않으면 재물을 걷는 시대이다.가치관과 이념이 없으면 대기업도 도산하게 된다.
많은 경제를 가지려면 가치관과 명분이 있어야 한다.경제는 사회의 자산이며 국민들의 피와 땀으로 생산된 것인데 자신의 노력만으로 벌었다고 착각을 하는 것이다.남에게 선뜻 돈을 주거나,보증을 서주는 것은 자신이 돈을 운용할 자격이 없기 때문에 돈이 이동하여 상대에게 가는 것이다.주식이나 부동산에 투자해서 손실을 보거나 욕심에 눈이 멀어 사기를 당하는 것이다.
자신이 어리석어 사기를 당하고 상대방을 탓하면 더 어려워지며 자신의 모순을 고쳐야만 해결된다.대자연은 인간에게 남을 탓하거나 용서할 자격을 주지 않았으므로 어떤 경우도 남탓을 하면 안된다.바른 명분이 없이 신(神)에게 빌고 기복한다고 성불을 주는 시대가 아니므로 자신의 실력을 갖추면 재물은 저절로 들어온다.자신에게 일어나는 일은 반드시 이유가 있기 때문이다.
명리학 강의를 하고 진로상담을 하면서 느끼는 점은 어려움이 오는 이유를 근본적인 해결책이 아닌 임시방편으로는 해결할 수 없다는 것이다.심산멘토가 진로적성학,명리학,주역,천부경의 원리를 바탕으로 이재용 삼성 부회장 구속과 박근혜 대통령 탄핵 인용과 구속을 적중하고 미래를 예측할 수 있는 것은 대자연의 법칙은 0.1mm의 오차도 없기 때문이다.
역학 이론만으로 사람의 운명을 정확히 예측한다는 것은 어불성설(語不成說)이다.명리학과 주역보다 중요한 것은 대자연의 운용법칙을 설한 천부경과 3:7의 원리를 알아야 한다.널리 사람들을 이롭게 하는 홍익이념으로 어려움에 처한 사람들에게 근본적인 해결책을 제시해 주면 자신과 가족은 저절로 잘 된다.생행복사(生幸福死)의 아름다운 삶을 위해서는 실력을 갖춰야 한다.
대한민국 대통령(大統領)
대한민국 역대 대통령(大統領)의 역사는 한결같이 불운과 비극으로 점철되었다.이승만 대통령과 윤보선 대통령의 하야,박정희 대통령의 저격 서거,최규하 대통령의 하야,전두환 대통령과 노태우 대통령의 수감,김영삼 대통령과 김대중 대통령의 아들 수감,노무현 대통령의 투신 자살,이명박 대통령과 박근혜 대통령의 수감 등으로 100% 비극(悲劇)의 연속이다.과연 문재인 대통령은 임기를 무사히 마치고 명예롭게 퇴임할 수 있을까?
대한민국 역대 대통령(大統領)들이 국정을 위해 열심히 했는데도 불구하고 감옥에 가고 자살을 하는 등 불명예 퇴임을 하는 이유는 크게 두 가지이다.첫째,풍수학적으로 청와대의 터가 흉당(凶堂)이다.청와대의 터는 북악산의 정중앙에 위치해야 하는데 산맥의 측면쪽으로 치우쳐 있다.북악산의 정기를 받아야 하는데 오히려 칠살(七殺)로부터 극(剋)을 당하고 있는 형상이다.맑은 기운이 아닌 탁한 기운이 서려 있어서 청와대만 들어가면 권력에 심취되어 눈과 귀가 멀게 된다.
인왕산도 청와대를 감싸주고 있는 것 같지만 인왕산은 백호산(白虎山)으로 대통령은 제왕적으로 변하고 참모들이 배신을 하는 형상이다.촛불 집회에서 "이게 나라냐?" 라는 케치프레이즈 하에 불통의 대통령에서 소통의 대통령으로 국민 주권 시대를 열겠다는 각오로 문재인 정부가 출범한지 2년이 자났다.문재인 대통령은 2019년에 대통령 집무실을 광화문으로 옮기겠다는 공약을 지켜서 국민과 교감하는 소통의 시대가 열리길 기대했는데 공약는 수포로 돌아가고 말았다.
국민들과 소통하기 위해서는 구중궁궐 같은 청와대에서 하루 빨리 나와야 한다.청와대를 종로구 화동의 (구) 경기고등학교 자리로 옮기던지 계룡산 아래 신도안으로 이전하는 것이 바람직하다.이승만 대통령은 일제의 잔재와 독재를 상징하던 경무대를 대통령 관저로 사용했는데 윤보선 대통령이 경무대를 청와대로 이름을 바꾸었다.노태우 대통령때 청와대 건물을 신축하면서 지붕을 너무 크게 지어서 권위주의의 상징이 되어 청와대만 들어가면 안하무인격(眼下無人格)이다.
둘째,대통령은 임기중에 훌륭한 멘토나 스승으로부터 대통령학을 공부해야 하는데 대통령을 가르치고 바르게 이끌어 줄 멘토와 스승이 없다.대통령을 보좌하는 참모들도 일반 지식은 많은데 진리의 지혜를 많이 흡수하지 못해서 무지(無知)한 것이다.대통령과 참모들은 자기 논리와 지식으로 굳어진 상식으로는 국민들을 바르게 이끌 수 없으며 진리의 지혜를 많이 흡수하여 질량(質量)과 내공(內功)을 갖춰야 하는데 권력에 심취하면 눈과 귀가 멀게 된다.
현재 청와대의 터는 참모들이 정경유착과 비리로 문제를 일으켜서 대통령이 흔들리게 되어 나라를 어지럽게 하므로 청와대를 이전하거나 대통령 집무실을 옮기는 것이급선무이다.청와대 뿐만 아니라 여의도 모래섬 위에 지어진 국회의사당도 사상누각(沙上樓閣)이다.국회의사당은 청와대와 반대로 지붕이 거의 없는 형상으로 상관(傷官)이 강한 무관성(無官星) 사주(四柱)에 비유할 수 있다.국회의원이 성추행,성폭행,뇌물수수 등 각종 비리에 연루되어 권위가 땅에 떨어지는 등 비리의 온상이다.
국회는 국가의 정사를 의논하는 신성한 곳으로 배산임수와 좌청룡우백호로 감싸주는 정기가 서려 있는 곳이어야 한다.모래섬 위에 사상누각(沙上樓閣)으로 지었으니 여야가 모두 계파 싸움으로 인한 분열의 온상이다.청와대와 국회의사당을 이전해야 정치가 안정되고 국론이 통합되어 국운(國運)이 융성하게 된다.문재인 대통령의 취임 초기 지지율이 83%였는데 현재 지지율은 43%로 하락하고 있다.전병헌 전 정무수석의 검찰 소환,안희정 지사의 성폭행 혐의,이재명 지사의 패륜,불륜,조폭 연계설,김경수 지사의 특검 소환 등 문재인 대통령의 측근들에 의한 관재구설수로 혼란이 가중되고 있다.
최저임금제 실패,측근들의 각종 비리 연루,주택 가격의 불안정,극심한 경기 침체로 민생 경제가 어려워서 중산층이 붕괴되고 서민들은 먹고 살기가 힘들어서 아우성이다.명분이 바로 서지 않으면 말하는 것이 이치에 닿지 않고,말이 이치에 닿지 않으면
호응을 받을 수 없어,일을 제대로 성공할 수 없기 때문에 바른 명분이 중요하다.덕(德)은 재능의 주인이고 재능은 덕의 종이므로 재능만 있고 덕이 없는 것은 마치 주인은 없고 종이 마음대로 하는 것과 같으니 리더에게는 덕(德)이 꼭 필요하다.
학생 입시 진로 & 성인 사주 진로 상담료
학생/성인 | 컨설팅명 | 상담료(1명당) | ||||||
1.초중고등학생 | 입시 & 진로 적성 컨설팅 |
100,000원(전화) 150,000(방문) | ||||||
2.고3 & 재수생 | 수시 정시 & 진로 컨설팅 | 200,000원(전화) 300,000(방문) | ||||||
3.성인 & 대학생 | 사주 & 진로 종합 컨설팅 | 100,000원(전화) 150,000(방문) | ||||||
4.개인 & 법인 | 작명 개명 아호 상호 컨설팅 | 300,000원(작명) 500,000원(상호) | ||||||
5.개인 & 그룹 | 명리학 & 진로적성학 강의 | 25만원(1개월) 60만원(3개월) 110만원(6개월) | ||||||
6.택일 & 작명 | 출산 택일+사주 진로+작명 | 500,000(택일+사주) 700,000원(택일+사주+작명) | ||||||
7.고3 재수생 | 연세대 수시 논술 1:1 과외 | 과외비 협의 결정/연세대 문과 논술 전원 합격 | ||||||
상담 신청 방법 | |||||||
1.신상 정보 | 학생은 한글 이름 생년월일시(양력/음력,남녀 구분),성적,장래희망, 거주 지역,상담 방법(전화/방문) 등을 문자나 메일로 알려주세요. 성인은 한글 이름 생년월일시(양력/음력,남녀 구분),직업,거주지역 현재 상황이나 궁금한 사항 등을 문자나 메일로 알려주시면 됩니다 메일 주소☞ bbss7202@naver.com | ||||||
2.상담 신청 | 심산 원장 ☎ 010 6382 7206 | ||||||
3.입금 계좌 | 국민은행 639002 01 200896 이민호 | ||||||
4.예약 방법 | 신상 정보를 문자나 메일로 알려주시고 상담료를 입금하시면 예약이 완료되며 상담 일시는 예약이 완료된 후 알려드립니다 자녀들을 함께 신청하는 것이 좋으며 가족을 모두 신청하시면 부모님의 사주 진로 상담료에 한해서 50%를 할인해 드립니다 | ||||||
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7.주소/교통 | 경기도 군포시 당동 904-5 그린프라자 4층 군포초등학교 건너 편 육교 바로 옆 건물 도로명 주소☞군포시 고산로 264번길 13 ○금정역 4번 출구 승차 군포 초등학교앞 하차(5분 소요) (초록색 시내버스 5624번 또는 5531번 탑승) ○당정역(1호선) 3번 출구 승차 군포 초교 하차(5분 소요) (노란색 마을버스 3번 탑승/당정역에서 도보로 10분) ※자가용 이용시 건물 뒷편 그린프라자 지하 주차장 무료. 중화 요리집과 굽네 치킨집 바로 옆이 지하 주차장 입구. ※ 본 건물 5층에 새론 정형외과,4층에 가우스 수학학원, 1층에 연두약국,두두림 커피숍 간판이 있는 건물 4층 좌측 심산 입시 진로 오행 컨설팅 |
명리학 & 진로적성학 핵심 노하우 전수 완성반
명리학과 진로적성학을 융합한 국내 최초 新패러다임 명리적성학(命理適性學)을 창시한 심산멘토의 핵심 이론을 농축하여 강의하며 수강생의 가족,지인들의 사주를 즉문즉설 질의응답식으로 실전 통변(通辯)합니다. 조후론 억부론 격국론 물상론 신살론 용신론을 가장 알기 쉽고 재미있게 가르치며 실전 사주 상담에 바로 적용할 수 있는 스킬과 노하우를 전수합니다. '명장(名將) 및에 약졸(弱卒) 없다'는 말처럼 명리적성학의 실력자가 되어 비즈니스 역량을 강화하고 싶은 분을 환영합니다.명리학과 진로적성학의 두마리 토끼를 잡을 수 있는 기회로 삶의 터닝포인트가 되시길 축원합니다. ◐수준별 반편성 주중반/주말반 주1회반 150분 강의◑ ○일요일반 정오 12:00~14:30분 강의 ○월요일반 오전 11:00~13:30분 강의 ○강의 내용 및 특징 명리학과 진로적성학을 융합한 국내 최초 옴니버스식 명리적성학 강의 신살론 격국론 용신론에서 발달론 과다론 고립론으로 업그레이드 강의 학생 입시 진로 컨설팅 & 성인 사주 진로 상담 기법 30년 노하우 전수 핵심 이론 & 실전 통변 & 즉문즉설 강의로 누구나 1년이면 통변 가능 비즈니스 역량을 강화하려는 교수,교사,강사,직장인,대학원생,주부 등 ○왕초보반 금요일반 저녁 6:30~8:30분 강의 마감 일요일반 오후 3:30~5:30분 강의 마감 ○중고급반 ○일요일반 정오 12:00~14:30분 강의 ○월요일반 오전 11:00~13:30분 강의 ○전문가반 화요일반 마감 목요일반 마감 ○수강료(택일 입금) 1개월분(25만원) 3개월분(60만원) 6개월분(110만원) 12개월(200만원) 입금 계좌 ☞ 국민은행 639002 01 200896 이민호 ○강의 장소 및 교통 안내 경기도 군포시 당동 904-5 그린프라지 4층 심산 진로 오행 컨설팅 그린프라자 지하 주차장 입구는 건물의 뒷편 중화요리집과 굽네치킨집 옆에 있으며 본 건물 5층에는 새론 정형외과,4층에는 가우스 수학학원,1층에 한솥 도시락,연두약국,두드림 커피숍 간판이 있으니 참고 요망.
금정역(1호선/4호선) 4번 출구에서 5531번 5624번 초록색 버스 타고 5분후 군포초등학교앞 하차 하여 뒤로 50m 육교 건너서 바로 옆 건물. 당정역 3번 출구 마을버스 3번 타고 군포초등학교앞 하차 하면 바로. ○ 강의 신청 문의 ☎ 010 6382 7206(심산 원장)
新패러다임 명리학(命理學) 강의 내용 (1) 사주(四柱)의 근본 원리 (2) 음양오행론(陰陽五行論) (3) 간지론(干支論) (4) 지장간(地藏干) (5) 육친론(六親論) (6) 합충형파해 원진((合冲刑破害 怨嗔) (7) 12운성(十二運星) (8) 신살론(神殺論) (9) 격국론(格局論) 억부론(抑扶論) 조후론(調候論) (10) 발달론(發達論) 과다론過多論) 고립론(孤立論) (11) 사서삼경(四書三經) 논어(論語) 맹자(孟子) 중용(中庸) 대학(大學) 시경(詩經) 서경(書經) 역경(易經) 연구(硏究) (12)프로이트(Freud)와 칼 융(Carl Jung)의 심리학 연구(心理學 硏究) (13) 즉문즉설 사주 진로 실전 컨설팅 新패러다임 진로적성학(進路適性學) 강의 내용 (1) 기질 적성 & 진로 적성 (2) 선천 적성 & 재능 분석 (3) 가드너의 다중지능이론 (4) 홀랜드의 진로직업 탐색론 (5) 특목고,자사고,일반고 선택 (6) 문과 적성 vs 이과 적성 판단 (7) 수시모집 지원 전략 컨설팅 (8) 정시모집 지원 전략 컨설팅 (9) 재수,반수,휴학,편입 컨설팅 (10) 자기소개서 스펙 첨삭 컨설팅 (11) 학생 입시 진로 즉문즉설 실전 컨설팅 ○新패러다임 개명(改名) 아호(雅號) 작명법(作名法) 무료 특강 ○명리학(命理學) & 진로적성학(進路適性學) 동영상 강의 제작중 ○심산멘토의 新패러다임 명리적성학(命理適性學) 교재 출간 예정 新패러다임 명리적성학(命理適性學) 강의 안내 심산 진로 오행 컨설팅은 명리학(命理學)과 진로적성학(進路適性學)을 융합한 국내 최초 명리적성학(命理適性學) 강의로 신지식인(新知識人)을 양성하고 있습니다.新패러다임 명리적성학(命理適性學)을 연구(硏究)하는 교수,교사,강사,대학원생,직장인,상담사 등을 대상으로 비즈니스 역량을 강화하는 인성교육(人性敎育)의 도량입니다.전원 학사,석사,박사로 구성된 심산 진로 오행 컨설팅은 회원들 간의 돈독한 친목을 도모하고 인격 도야에 정진하는 고품격 연구회원들의 요람입니다. 그동안 혹세무민(惑世誣民)과 미신(迷信)으로 치부되던 사주명리학(四柱命理學)을 음지(陰地)에서 양지(陽地)로 꽃피우고 진로적성학(進路適性學)을 융합하여 명리적성학(命理適性學)의 새로운 지평을 열었습니다.심산 진로 오행 컨설팅 회원들은 그냥 스쳐 지나가는 인연(因然)이 아니라 동고동락(同苦同樂) 하며 흔들림 없이 한걸음씩 뚜벅뚜벅 함께 걸어가는 동반자입니다.우리가 남긴 발자취가 빛날 수 있도록 더욱 새롭고 넓은 세상을 향해 정도(正道)의 길을 가려고 애쓰고 있습니다. 학생 입시 진로와 성인 사주 진로의 새로운 지평을 열기 위해 30여년을 한결같이 불이 꺼지지 않는 연구소에서 끊임없는 탐구심과 열정으로 절차탁마(切磋琢磨) 하고 있습니다.명리학(命理學)을 비롯하여 진로적성학,입시학,미래예측학,선천적성학,성명학을 연구(硏究)합니다.또한 프로이드와 칼융의 서양 심리학(心理學)을 비롯하여 가드너의 다중지능이론과 홀랜드의 진로직업탐색론을 탐구(探究)합니다.더불어 천부경 만회독(萬會讀)과 정법강의 8,000강 내공으로 인성교육을 강화합니다. 3,000명이 넘는 제자들을 양성해 온 심산 원장과 소수정예 연구회원들이 교학상장(敎學相長) 하는 자세로 교육,연구,개발,서적 집필,세미나,재능기부,강연,컨설팅을 통해 알찬 열매를 맺고 있습니다.그동안 흘린 땀과 노력의 결과로 꿈과 희망을 잃고 방황하는 학생들의 진로를 디자인 하고 성인들의 인생을 바꿨습니다.심산 진로 오행 컨설팅은 한 사람,한 사람의 인연을 소중히 여기면서 웃음꽃을 피우는 사랑방입니다.평생을 함께 가겠다는 마음가짐으로 희노애락을 함께 하는 식구들입니다. 어느 모임도 흉내낼 수 없는 끈끈한 정(情)과 단합(團結)으로 똘똘 뭉친 부러움과 선망의 대상입니다.인공지능으로 대변되는 미래는 융합시대이므로 독불장군에게는 미래가 없습니다.'혼자 꾸는 꿈은 꿈에 지나지 않지만 함께 꾸는 꿈은 이루어진다'는 믿음으로 서로에게 버팀목이 되어 주고 있습니다.지덕(知德)을 겸비한 맑은 기운의 연구원들에게 심산 원장이 30년간 매일 5시간 연구하고,5시간 강의하며,5명씩 컨설팅한 실전 데이터로 강의하며 연구 개발한 노하우를 아낌 없이 공유합니다. '홀로 선 나무는 숲을 이루지 못하며 사람이 길을 넓혀 가는 것이지 길이 사람을 넓혀 주는 것이 아니다'라는 말을 가슴 깊이 새기며 신지식인(新知識人)의 마중물이 되기 위해 겸손한 자세로 상생(相生) 하고자 합니다.나를 비우고 남을 채워주겠다는 가치관으로 널리 사람들과 사회를 이롭게 하는 빛나는 삶을 추구합니다.심산 진로 오행 컨설팅과 함께 하실 분을 환영합니다.심산 진로 오행 컨설팅이 명실상부하게 대한민국을 대표하는 글로벌 리더로 우뚝 서는 그날까지 함께 정진(精進)합시다. 심산 원장 ○연세대학교 대학원 국어교육학과 전공 ○고려대학원 사회교육 최고경영자 과정 ○MBC TV 뉴스투데이 진로 컨설팅 방영 ○30년간 학생 3만여명 입시진로 컨설팅 ○30년간 성인 2만여명 사주진로 컨설팅 ○명문대 & 특목고 합격생 3,000명 배출 ○한국 선천적성평가원 재능분석 상담사 ○정법강의 8년간 8,000강 내공 멘토링 ○중고등학교,대학교,관공서,방송 강연 ○新패러다임 명리학 & 진로적성학 교수 ○천부경,황제내경,우주변화의 원리 연구 ○자평진전,적천수,궁통보감 관법 집대성 ○가드너 다중지능,홀랜드 직업탐색 연구 ○대치동 & 군포 심산 국어 논술 학원장 ○군포 심산 입시 진로 오행 컨설팅 대표 ○널리 사람들을 이롭게 하는 진정한 멘토 학생 입시 진로 컨설팅 & 성인 사주 진로 상담 (1) 어린이집과 유치원생 진로 적성 (2) 초중고교생 입시 진로 컨설팅 (3) 대학생과 취업 준비생 진로 상담 (4) 직장인,사업가 사주 진로 상담 (5)학교,관공서,문화센터,시청,구청,방송 출연 강연 및 즉문즉설 컨설팅
(1) 취학전 자녀 진로 컨설팅 기존에 검증되지 않은 사주(四柱)의 개념에서 벗어나 취학전 자녀의 진로 적성을 분석하여 어릴 때부터 숨은 끼와 재능을 찾아 개발할 수 있도록 맞춤형 컨설팅을 합니다.국내 최초로 신생아 출생시 작명과 함께 진로 적성을 알려주며 어린이집과 유치원생 자녀의 진로 적성도 컨설팅 합니다.취학전 자녀의 진로 적성을 부모님에게 정확하게 설명하여 자녀 진로와 교육에 시행착오를 줄이고 지름길로 갈 수 있는 방법을 제시합니다. (2) 초중고등학생 입시 진로 컨설팅 초등학생과 중고등학생들의 사춘기로 인한 학년별 성적 상승과 하락 시기를 예측하여 자녀와의 갈등을 최소화할 수 있는 방법을 제시합니다.강점지능을 찾아 학문과 공부로 성공할 수 있을지 아니면 기술과 자격증으로 성공할 수 있을지를 판단합니다.또한 특목고,자사고,특성화고,예술고,일반고 선택은 물론 문과 이과,대학,학과,진로 선택과 수시,정시 지원 전략 컨설팅을 합니다.내신,수능,논술,적성검사 중에서 가장 유리한 전형을 제시하며 대안학교,검정고시,반수,재수,편입,휴학,유학 등의 고민거리도 해결합니다.
(3) 대학생과 취업준비생 진로 컨설팅 대학원 진학,공무원 시험,공기업,대기업,중소기업 취업,전문직,기술직,벤처 창업,사업 중에서 전공과 진로적성을 고려하여 가장 성공할 수 있는 직업을 제시합니다.전공 역량 진단과 전공 적합도에 따른 재능을 분석하고 취업에 관한 부모님과의 갈등 해결책도 알려드립니다.시험운,취업운,결혼운,재물운,건강운,개운법을 비롯하여 사주 진로상 대운과 세운의 흐름을 분석합니다. (4) 직장인,사업가,일반인 사주 진로 상담 현재 직업이 맞지 않아 다른 직업을 선택할 때 적성에 가장 잘 맞는 직업을 제시합니다.직장 생활에서 사업으로 전환하거나 전업 주부에서 직장이나 창업을 할 때 성공 가능성이 가장 높은 분야를 알려드립니다.퇴직자와 명퇴자의 재취업 및 창업에 실패하지 않는 업종과 오픈 시기를 알려 드립니다.부부 갈등과 자녀와의 문제 해결책을 제시합니다.배우자운,재물운,자식운,건강운,개운법을 비롯하여 사주 진로상 대운과 세운의 흐름을 분석합니다. (5) 강연 신청 및 출장 강연 안내 학생 입시 진로나 성인 사주 진로 컨설팅 및 진로 적성에 대한 대한 심산 원장의 출장 강연을 희망하시는 분은 강연 대상,예상 인원,강연 일시 등을 정하신 후에 전화로 예약하시면 됩니다.학교,관공서,종교 시설,단체,복지회관,청소년 수련관,문화센터,주민센터,소그룹 등 제한이 없습니다.신청자가 원하시는 강연 방향과 내용을 협의하여 진행합니다.출장강연료는 부담이 없는 선에서 협의 결정하며 무료 재능 기부 강연도 실시합니다.  |
新패러다임 명리적성학(命理適性學) 강의
☞ 현재 예약 접수 중 ☞등록 후 바로 수강 가능 수준별 반편성 주중반/주말반 주1회반 150분 강의 ○왕초보반 금요일반 저녁 7:00~9:00 강의 일요일반 오후 3:00~5:00 강의 ○중고급반 월요일반 오전 11:00~13:30분 강의 일요일반 정오 12:00~14:30분 강의 ○전문가반 화요일반 마감 목요일반 마감 ○강의 내용 및 특징 명리학과 진로적성학을 융합한 국내 최초 옴니버스식 명리적성학 강의 신살론 격국론 용신론에서 발달론 과다론 고립론으로 업그레이드 강의 학생 입시 진로 컨설팅 & 성인 사주 진로 상담 기법 30년 노하우 전수 핵심 이론 & 실전 통변 & 즉문즉설 강의로 누구나 1년이면 통변 가능 비즈니스 역량을 강화하려는 교수,교사,강사,직장인,대학원생,주부 등 ○수강료(택일 입금) 1개월분(25만원) 3개월분(60만원) 6개월분(110만원) 12개월(200만원) 입금 계좌 ☞ 국민은행 639002 01 200896 이민호 ○강의 장소 및 교통 안내 경기도 군포시 당동 904-5 그린프라지 4층 심산 진로 오행 컨설팅 그린프라자 지하 주차장 입구는 건물의 뒷편 중화요리집과 굽네치킨집 옆에 있으며 본 건물 5층에는 새론 정형외과,4층에는 가우스 수학학원,1층에 한솥 도시락,연두약국,두드림 커피숍 간판이 있으니 참고 요망.
금정역(1호선/4호선) 4번 출구에서 5531번 5624번 초록색 버스 타고 5분후 군포초등학교앞 하차 하여 뒤로 50m 육교 건너서 바로 옆 건물. 당정역 3번 출구 마을버스 3번 타고 군포초등학교앞 하차 하면 바로. ○ 강의 신청 문의 ☎ 010 6382 7206(심산 원장)
新패러다임 명리학(命理學) 강의 내용 (1) 사주(四柱)의 근본 원리 (2) 음양오행론(陰陽五行論) (3) 간지론(干支論) (4) 지장간(地藏干) (5) 육친론(六親論) (6) 합충형파해 원진((合冲刑破害 怨嗔) (7) 12운성(十二運星) (8) 신살론(神殺論) (9) 격국론(格局論) 억부론(抑扶論) 조후론(調候論) (10) 발달론(發達論) 과다론過多論) 고립론(孤立論) (11) 사서삼경(四書三經) 논어(論語) 맹자(孟子) 중용(中庸) 대학(大學) 시경(詩經) 서경(書經) 역경(易經) 연구(硏究) (12)프로이트(Freud)와 칼 융(Carl Jung)의 심리학 연구(心理學 硏究) (13) 즉문즉설 사주 진로 실전 컨설팅 新패러다임 진로적성학(進路適性學) 강의 내용 (1) 기질 적성 & 진로 적성 (2) 선천 적성 & 재능 분석 (3) 가드너의 다중지능이론 (4) 홀랜드의 진로직업 탐색론 (5) 특목고,자사고,일반고 선택 (6) 문과 적성 vs 이과 적성 판단 (7) 수시모집 지원 전략 컨설팅 (8) 정시모집 지원 전략 컨설팅 (9) 재수,반수,휴학,편입 컨설팅 (10) 자기소개서 스펙 첨삭 컨설팅 (11) 학생 입시 진로 즉문즉설 실전 컨설팅 ○新패러다임 개명(改名) 아호(雅號) 작명법(作名法) 무료 특강 ○명리학(命理學) & 진로적성학(進路適性學) 동영상 강의 제작중 ○심산멘토의 新패러다임 명리적성학(命理適性學) 교재 출간 예정 新패러다임 명리적성학(命理適性學) 강의 안내 심산 진로 오행 컨설팅은 명리학(命理學)과 진로적성학(進路適性學)을 융합한 국내 최초 명리적성학(命理適性學) 강의로 신지식인(新知識人)을 양성하고 있습니다.新패러다임 명리적성학(命理適性學)을 연구(硏究)하는 교수,교사,강사,대학원생,직장인,상담사 등을 대상으로 비즈니스 역량을 강화하는 인성교육(人性敎育)의 도량입니다.전원 학사,석사,박사로 구성된 심산 진로 오행 컨설팅은 회원들 간의 돈독한 친목을 도모하고 인격 도야에 정진하는 고품격 연구회원들의 요람입니다. 그동안 혹세무민(惑世誣民)과 미신(迷信)으로 치부되던 사주명리학(四柱命理學)을 음지(陰地)에서 양지(陽地)로 꽃피우고 진로적성학(進路適性學)을 융합하여 명리적성학(命理適性學)의 새로운 지평을 열었습니다.심산 진로 오행 컨설팅 회원들은 그냥 스쳐 지나가는 인연(因然)이 아니라 동고동락(同苦同樂) 하며 흔들림 없이 한걸음씩 뚜벅뚜벅 함께 걸어가는 동반자입니다.우리가 남긴 발자취가 빛날 수 있도록 더욱 새롭고 넓은 세상을 향해 정도(正道)의 길을 가려고 애쓰고 있습니다. 학생 입시 진로와 성인 사주 진로의 새로운 지평을 열기 위해 30여년을 한결같이 불이 꺼지지 않는 연구소에서 끊임없는 탐구심과 열정으로 절차탁마(切磋琢磨) 하고 있습니다.명리학(命理學)을 비롯하여 진로적성학,입시학,미래예측학,선천적성학,성명학을 연구(硏究)합니다.또한 프로이드와 칼융의 서양 심리학(心理學)을 비롯하여 가드너의 다중지능이론과 홀랜드의 진로직업탐색론을 탐구(探究)합니다.더불어 천부경 만회독(萬會讀)과 정법강의 8,000강 내공으로 인성교육을 강화합니다. 3,000명이 넘는 제자들을 양성해 온 심산 원장과 소수정예 연구회원들이 교학상장(敎學相長) 하는 자세로 교육,연구,개발,서적 집필,세미나,재능기부,강연,컨설팅을 통해 알찬 열매를 맺고 있습니다.그동안 흘린 땀과 노력의 결과로 꿈과 희망을 잃고 방황하는 학생들의 진로를 디자인 하고 성인들의 인생을 바꿨습니다.심산 진로 오행 컨설팅은 한 사람,한 사람의 인연을 소중히 여기면서 웃음꽃을 피우는 사랑방입니다.평생을 함께 가겠다는 마음가짐으로 희노애락을 함께 하는 식구들입니다. 어느 모임도 흉내낼 수 없는 끈끈한 정(情)과 단합(團結)으로 똘똘 뭉친 부러움과 선망의 대상입니다.인공지능으로 대변되는 미래는 융합시대이므로 독불장군에게는 미래가 없습니다.'혼자 꾸는 꿈은 꿈에 지나지 않지만 함께 꾸는 꿈은 이루어진다'는 믿음으로 서로에게 버팀목이 되어 주고 있습니다.지덕(知德)을 겸비한 맑은 기운의 연구원들에게 심산 원장이 30년간 매일 5시간 연구하고,5시간 강의하며,5명씩 컨설팅한 실전 데이터로 강의하며 연구 개발한 노하우를 아낌 없이 공유합니다. '홀로 선 나무는 숲을 이루지 못하며 사람이 길을 넓혀 가는 것이지 길이 사람을 넓혀 주는 것이 아니다'라는 말을 가슴 깊이 새기며 신지식인(新知識人)의 마중물이 되기 위해 겸손한 자세로 상생(相生) 하고자 합니다.나를 비우고 남을 채워주겠다는 가치관으로 널리 사람들과 사회를 이롭게 하는 빛나는 삶을 추구합니다.심산 진로 오행 컨설팅과 함께 하실 분을 환영합니다.심산 진로 오행 컨설팅이 명실상부하게 대한민국을 대표하는 글로벌 리더로 우뚝 서는 그날까지 함께 정진(精進)합시다. 심산 원장 ○연세대학교 대학원 국어교육학과 전공 ○고려대학원 사회교육 최고경영자 과정 ○MBC TV 뉴스투데이 진로 컨설팅 방영 ○30년간 학생 3만여명 입시진로 컨설팅 ○30년간 성인 2만여명 사주진로 컨설팅 ○명문대 & 특목고 합격생 3,000명 배출 ○한국 선천적성평가원 재능분석 상담사 ○정법강의 9년간 9,000강 내공 멘토링 ○중고등학교,대학교,관공서,방송 강연 ○新패러다임 명리학 & 진로적성학 교수 ○천부경,황제내경,우주변화의 원리 연구 ○자평진전,적천수,궁통보감 관법 집대성 ○가드너 다중지능,홀랜드 직업탐색 연구 ○진로 맞춤형 출산 택일 국내 최고 권위자 ○백민 역학연구회 진로 적성 특강 교수 ○대치동 & 군포 심산 국어 논술 학원장 ○군포 심산 입시 진로 오행 컨설팅 대표 ○널리 사람들을 이롭게 하는 진정한 멘토
학생 입시 진로 컨설팅 & 성인 사주 진로 상담 (1) 어린이집과 유치원생 진로 적성 (2) 초중고교생 입시 진로 컨설팅 (3) 대학생과 취업 준비생 진로 상담 (4) 직장인,사업가 사주 진로 상담 (5)학교,관공서,문화센터,시청,구청,방송 출연 강연 및 즉문즉설 컨설팅
(1) 취학전 자녀 진로 컨설팅 기존에 검증되지 않은 사주(四柱)의 개념에서 벗어나 취학전 자녀의 진로 적성을 분석하여 어릴 때부터 숨은 끼와 재능을 찾아 개발할 수 있도록 맞춤형 컨설팅을 합니다.국내 최초로 신생아 출생시 작명과 함께 진로 적성을 알려주며 어린이집과 유치원생 자녀의 진로 적성도 컨설팅 합니다.취학전 자녀의 진로 적성을 부모님에게 정확하게 설명하여 자녀 진로와 교육에 시행착오를 줄이고 지름길로 갈 수 있는 방법을 제시합니다. (2) 초중고등학생 입시 진로 컨설팅 초등학생과 중고등학생들의 사춘기로 인한 학년별 성적 상승과 하락 시기를 예측하여 자녀와의 갈등을 최소화할 수 있는 방법을 제시합니다.강점지능을 찾아 학문과 공부로 성공할 수 있을지 아니면 기술과 자격증으로 성공할 수 있을지를 판단합니다.또한 특목고,자사고,특성화고,예술고,일반고 선택은 물론 문과 이과,대학,학과,진로 선택과 수시,정시 지원 전략 컨설팅을 합니다.내신,수능,논술,적성검사 중에서 가장 유리한 전형을 제시하며 대안학교,검정고시,반수,재수,편입,휴학,유학 등의 고민거리도 해결합니다.
(3) 대학생과 취업준비생 진로 컨설팅 대학원 진학,공무원 시험,공기업,대기업,중소기업 취업,전문직,기술직,벤처 창업,사업 중에서 전공과 진로적성을 고려하여 가장 성공할 수 있는 직업을 제시합니다.전공 역량 진단과 전공 적합도에 따른 재능을 분석하고 취업에 관한 부모님과의 갈등 해결책도 알려드립니다.시험운,취업운,결혼운,재물운,건강운,개운법을 비롯하여 사주 진로상 대운과 세운의 흐름을 분석합니다. (4) 직장인,사업가,일반인 사주 진로 상담 현재 직업이 맞지 않아 다른 직업을 선택할 때 적성에 가장 잘 맞는 직업을 제시합니다.직장 생활에서 사업으로 전환하거나 전업 주부에서 직장이나 창업을 할 때 성공 가능성이 가장 높은 분야를 알려드립니다.퇴직자와 명퇴자의 재취업 및 창업에 실패하지 않는 업종과 오픈 시기를 알려 드립니다.부부 갈등과 자녀와의 문제 해결책을 제시합니다.배우자운,재물운,자식운,건강운,개운법을 비롯하여 사주 진로상 대운과 세운의 흐름을 분석합니다. (5) 강연 신청 및 출장 강연 안내 학생 입시 진로나 성인 사주 진로 컨설팅 및 진로 적성에 대한 대한 심산 원장의 출장 강연을 희망하시는 분은 강연 대상,예상 인원,강연 일시 등을 정하신 후에 전화로 예약하시면 됩니다.학교,관공서,종교 시설,단체,복지회관,청소년 수련관,문화센터,주민센터,소그룹 등 제한이 없습니다.신청자가 원하시는 강연 방향과 내용을 협의하여 진행합니다.출장강연료는 부담이 없는 선에서 협의 결정하며 무료 재능 기부 강연도 실시합니다. |
경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) 총정리(1)
1.경자년(庚子年) 갑목(甲木) 일간 운세(運歲)
천간합(天干合)의 변화에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲)를 먼저 게재하고 지지(地支)의 변화에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲)는 추후에 게재할 예정이다.천간의 변화 중에는 합(合)이 가장 빠르고 지지는 충(沖)이 가장 빠르다.천간은 육친(六親)의 해석이 중요하며 천간이 지지에 통근(通根)했느냐의 여부가 핵심이다.천간에 을목(乙木)이 있는 사람에게 경자년(庚子年)의 경금(庚金)이 오면 을경합(乙庚合)이 되므로 경금이 을목에 꽃힌다.즉 천간에 을목이 있는 사람은 직업운이나 배우자운에 변화가 생기며 그냥 스쳐 지나가는 것이 아니라 흔적이 남게 된다.
경금과 같은 양일간(陽日干)은 겁재와 합이 되고 신금과 같은 음일간(陰日干)은 비견과 합이 된다.가령 천간의 을목은 갑목을 귀찮게 하는 존재이지만 갑목은 을목을 이용하여 목적을 성취하게 되므로 양날의 칼이다.천간에 을목이 있는 갑목 일간에게 2020년 경자년은 을목이 겁재운이고 경금이 편관운에 해당한다.겁재와 편관은 모두 흉신(凶神)이므로 예상치 못한 뜻밖의 일이 많이 생긴다.또한 흉신(凶神)끼리의 합(合)은 안좋았던 일이 좋게 변화는 흉중길(凶中吉) 작용으로 전화위복이 된다.세운(歲運)은 1년간 한시적이므로 좋은 운이 오래 가지 못하고 다시 바뀌게 된다.
을목(乙木) 겁재가 있는 갑목 일간이 경금(庚金) 편관운이 오면 자신의 대리인을 내세워 경금(庚金) 편관에 대처하면 된다.경자년에 편관운인 갑목 일간은 기간제,비정규직,스카우트,취업,승진의 기회가 온다.또한 멘토나 귀인 등 협력자의 도움으로 어려움이 풀리기 시작한다.천간에 을목이 없는 갑목 일간에게 경자년의 경금 편관운이 오면 조후가 맞지 않거나 편중된 사주는 칠살(七殺)의 작용으로 명예훼손,신분 하락,배신수,관재구설수가 따르며 사기를 당해 금전적으로 손해를 보게 된다.을목이 있는 갑목 일간의 여자는 편관과 을경합이 되어 배우자의 외도 가능성이 있다.
또한 을목 겁재와 경금 편관이 합이 되면 잘 나가다가 복병을 만나거나 화근이 되어 일이 지체되기도 한다.사주 원국에 을경합(乙庚合)이 있는 사람이 경자년에 경금이 오면 자신감이 생기고 전문가가 되어 높은 지위가 생긴다.을목이 있는 갑목 일간은 2020년 경자년에 바지 사장이나 대리 사장을 하면 버닝썬 사건이나 사모펀드와 같이 구설수나 법적인 송사에 휘말리게 되므로 남의 일에 참견하거나 나서지 말아야 한다.심산멘토의 천간에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲) 다음 글에는 을목 병화 정화 무토 기토 경금 신금 임수 계수 일간 순서로 게재할 예정입니다.
심산멘토의 新패러다임 명리적성학(命理適性學)은 교재로 출간될 예정입니다.지식 에너지는 국민들의 피와 땀으로 만들어 졌으므로 모두가 공유해야 하며 지식을 마치 무슨 비법(秘法) 인 양 사유화 하는 사람은 사람 대접을 못 받는 시대이다.과거에 아무리 유명했던 사람들이나 책을 받들고 추종하면 안 되며 온고지신(溫故知新)의 참고로만 삼아야 한다.자기 논리의 지식으로 굳어진 상식으로는 어려움을 해결할 수 없으므로 진리의 지혜를 많이 흡수하고 新패러다임을 연구하여 나를 비우고 남을 채워주는 아름다운 삶을 살아야 한다.
2020년 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (2)
2.경자년(庚子年) 을목(乙木) 일간 운세(運歲)
2020년 경자년(庚子年)에 사주 원국에 을목(乙木)이 있는 을목 일간은 경금 관성을 두고 경쟁을 하는 쟁관(爭官) 작용이 발생한다.반면에 을목 비견의 협력 작용으로 합격운,취업운,승진운,인허가,낙찰,선거 당선운에 유리하다.천간합(天干合)의 변화에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲)를 먼저 게재하고 지지(地支)의 변화에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲)는 추후에 게재할 예정이다.천간의 변화 중에는 합(合)이 가장 빠르고 지지는 충(沖)이 가장 빠르다.천간은 육친(六親)의 해석이 중요하며 천간이 지지에 통근(通根)했느냐의 여부가 핵심이다.
을목 일간의 여자는 관성에 해당하는 남편이 외도나 다른 일을 벌이는 등의 변화를 일으킨다.을목 일간의 남자는 자식이 변화를 일으키거나 형제 간에 불화수를 주의해야 한다.을목 일간에게 정관에 해당하는 경자년의 경금은 일이나 이성에 해당하므로 일의 변화나 이성과 관련한 구설수가 생기게 된다.을목 일간이 원국에 을목이 또 있으면 경자년에 친구나 선후배의 추천이나 소개로 취직을 하거나 인허가 낙찰을 받는 등 좋은 일이 에상된다.부정적인 것은 라이벌과의 경쟁에서 밀리거나 선거에서 떨어질 수 있으며 배우자의 외도로 인한 불화수를 경게해야 한다.
을목 일간의 여자에게 경자년은 자신의 자리를 넘보는 자가 생기므로 의부증이 생길 수 있다.비겁에 해당하는 을목이 관성인 경금과 합이 되는 경자년에는 남에게 일을 맡기지 말고 자신이 직접 확인하고 일을 처리하는 것이 바람직하다.을목 일간이 밑는 도끼에 발등을 찍히지 않으려면 성급하게 서두르지 말고 철저하게 챙겨야 한다.2020년 경자년에 음일간은 쟁관(爭官) 작용이 일어나므로 직업 배우자 자녀 등과 관련된 문제가 생기고 양일간은 쟁재(爭財) 작용이 일어나므로 재물 건강 친정 아버지 시어머니 등과 관련된 문제가 발생할 가능성이 높다.
물질과 경제로 돕는 것은 적게 돕는 것이며 배우고 깨달아서 지혜로 돕는 것이 큰 도움을 주는 것이다.실력이 부족하면 머리를 숙이고 겸손하게 배워서 도움을 받아 에너지 기운을 살려야 한다.재주는 작은 돈을 움직이지만 지혜는 큰 경제를 움직이며 밀도가 커져서 문리가 터지면 만인을 움직일 수 있다.지금은 유리알 처럼 맑은 세상이므로 사람은 솔직해야 하며 이중 성격자는 왕따를 당한다.고집은 만병의 근원이며 계속 아집을 부리면 부릴수록 탁한 기운이 쌓여 암(癌) 등 중병(重病)에 걸린다.
어려운 사람이 고개를 숙이지 않으면 숙일 때까지 대자연이 시험지로 계속 담금질을 하게 되며 자존심을 죽이고 겸손하면 내일의 빛이 된다.사람들이 주고 받는 말의 질량(質量)에 따라 사람과 돈의 인연이 온다.잘 살고 싶으면 질량(質量) 있는 말을 예쁘게 해야 한다.막말이나 헛된 말을 함부로 하면 있던 복(福)도 다 나간다.생각의 틀을 바꿔서 내가 먼저 변하면 상대의 단점도 장점으로 변하게 된다.앞으로는 질량(質量)을 갖춰 말을 잘 하는 사람이 성공한다.
2020년 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (3)
3.경자년(庚子年) 병화(丙火) 일간 운세(運歲)
병화(丙火) 일간에 을목(乙木)이 있는 사람에게 경자년(庚子年)에 경금(庚金)이 오면 을경합(乙庚合)이 되므로 잘 어울린다.또한 병화 일간에게 경금은 편재가 되므로 재물 욕심이 커지게 되어 주식 부동산 비트코인 등에 투자하게 된다.천간합(天干合)의 변화에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲)를 먼저 게재하고 지지(地支)의 변화에 따른 일간별 경자년(庚子年) 운세(運歲)는 추후에 게재할 예정이다.천간의 변화 중에는 합(合)이 가장 빠르고 지지는 충(沖)이 가장 빠르다.천간은 육친(六親)의 해석이 중요하며 천간이 지지에 통근(通根)했느냐의 여부가 핵심이다.
사주 원국에 을목 정인이 있는 병화 일간은 생각 계획 문서 이론에 관심을 두다가 경자년에 경금 편재운이 오면 현실,실용,활동,역마성이 발동한다.그동안 배웠던 학문 공부 자격증을 바탕으로 강의 상담 사업장 오픈 등 현실적인 행동으로 옮기게 된다.실물 경제에 투자를 하고 재테크 활용으로 부가가치를 창출하게 된다.또한 부모님께 받은 문서를 현금화 시킬 수 있으며 육영 복지 문화 에술 상담 분야에서 일을 시작할 수 있다.을목 정인이 있는 병화 일간은 이성 관계의 발전으로 결혼을 하거나 좋은 관계로 발전할 수 있다.병화 일간은 점차 고생 끝 행복 시작인 셈이다.
병화 일간에게 경자년의 경금은 편재이므로 재물 욕심이 커지며 양심과 욕심 사이에서 가치관의 혼란이 오게 된다.공부를 하다가 포기하고 돈을 벌려고 하거나 돈독이 오르고 주색잡기에 빠져 엉뚱한 짓을 하기도 한다.병화 일간에게 경자년은 현실 감각이 강화되어 철이 들고 실용적으로 변한다.명리학이나 타로를 공부하던 사람이 알바나 취업을 하게 되는 등 적극적인 활동을 하게 된다.2018년 무술년과 2020년 기해년에 답답하고 어려웠던 병화 일간에게 시나브로 기회가 오고 있으니 좋은 찬스를 잡기 위해서는 지금부터 부족한 내공을 채워서 실력자가 되어야 한다.
배가 고플 때 맛있는 음식은 먹으려고 하듯이 영혼이 고플 때 질량(質量) 있는 양식을 많이 흡수하여 내면을 살찌워야 한다.실력이 없는 사람이 돈 욕심을 부리면 돈은 점점 더 멀어진다.큰 부자들은 돈에 대한 욕심을 내지 않고 하고자 하는 사업 분야의 노하우를 개발하는 일에 욕심을 내기 때문에 원하는 돈이 들어오는 것이다.대자연은 질량(質量)의 법칙에 따라 운용되므로 실력이 부족한 자가 많은 돈을 갖고 있으면화근이 되어 탈이 나게 마련이다.자기가 과거에 잘 나갔던 이야기를 하는 사람은 발전 가능성이 없으며 미래를 이야기 하는 사람이 성공한다.
2020년 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (4)
4.경자년(庚子年) 정화(丁火) 일간 운세(運歲)
정화(丁火) 일간에 을목(乙木)이 있는 사람에게 경자년(庚子年) 경금(庚金)이 오면 실용적이고 현실적으로 바뀐다.정화 일간에게 을목 편인은 남다른 생각과 이이론적인 아이디어인데 반해서 경금 정재는 실제 일로 행동화를 하려고 하기 때문에 을목(乙木)과 경금(庚金)은 잘 어울리지 않는다.을목 편인은 특화된 자격이나 기술을 의미하는데 경금 정재는 자신만의 공간에서 자기 사업을 하려고 한다.월급쟁이가 직장에서 나와서 사업을 시작하려고 하는 형상이다.오래 전부터 사업을 구상하고 준비한 정화(丁火) 일간은 성공하지만 갑자기 사업을 시작하는 사람은 실패한다.
을목 편인과 경금 정재가 을경합(乙庚合)을 하면 허위 문서나 사문서 위조 등에 연루되거나 사기를 당하여 재산을 탕진하게 된다.가령,고객들에게는 원금을 보장하고 큰 수익이 있을 거라는 사탕발림으로 독일 사모펀드에 투자하여 큰 손실을 본 우리은행 투자자들의 손실이 대표적인 예이다.정화 일간에 을목 편인이 있는 사람은 2020년 경자년에 주식 비트코인 부동산 펀드 등에 투자를 할 때는 철저한 검증과 재확인이 필요하다.3 대 7의 투자 법칙에 의한 적절한 투자는 좋으나 요행을 바라는 투기는 반드시 실패하므로 정화 일간은 투자는 하되 투기는 절대 금물이다.
정화 일간의 남자는 어머니와 처의 사이에 갈등이나 문제가 발생할 수 있으며 배우자인 경금 정재가 을목 편인에 빠져서 사이비 종교나 유령 단체에 가입하는 등의 문제가 발생함을 경계해야 한다.정화 일간에 을목 편인이 있는 사람은 알바나 부업을 하거나 창업 교육이나 자격증 취득 공부를 하는 것이 바람직하다.식당이나 요식업을 하는 사람은 리뉴얼 및 메뉴 개발로 업그레이드 하는 것이 좋다.정화 일간 중에서 목인성이 강한 사람은 경금 정재운이 와도 생각을 행동으로 옮기지 못하고 일을 할까 말까 망설이다가 기회를 놓치는데 우물쭈물 하지 않는 적극성이 필요하다.
을목 편인이 있는 정화 일간 남자가 2020년 경자년에 경금 정재에 해당하는 여자를 만나서 결혼을 하면 인생이 확 바뀌는 터닝포인트가 되어 발복한다.지금 어려움에 처해 있다면 인생을 잘못 살았다는 증거이며 3년만 바르게 살면 풀린다.어렵고 답답해서 사주(四柱)를 보고 싶으면 인터넷 정보를 먼저 공부한 다음에 상담가를 찾아가야지 그냥 찾아가면 시간만 낭비하게 된다.뒷담화로 남을 헐뜯는 자가 가장 나쁜 사람이며 상대를 인정할 줄 아는 겸손한 사람이 실력자이다.잘나갈 때 경거망동 하고 남을 무시했기 때문에 대자연의 벌을 받아 어려워진 것이다.
어렵고 답답하다면 귀는 열고 입은 닫아야 하며 남의 일에 간섭하지 말고 알고도 모르는 척 바보가 되어야 어려움이 풀린다.자신도 어려운 자가 타인의 어려움을 상담해준다는 것은 어불성설이며 실력을 갖추지 않으면 어려움을 근본적으로 풀어줄 수 없다.낭중지추(囊中之錐)란 말과 같이 실력이 있는 사람은 가만히 있어도 저절로 실력이 드러나는 법이며 항상 겸손한 자세로 절차탁마(切磋琢磨) 해야 한다.
2020년 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (5)
5.경자년(庚子年) 무토(戊土) 일간 운세(運歲)
2020년 경자년에 무토(戊土) 일간의 운세는 상승운이다.2018년 무술년과 2019년 기해년에 마음 고생이 컸을 무토(戊土) 일간에게 경자년은 좋은 일이 많이 생겨서 인생의 터닝포인트가 열리게 된다.무토(戊土)가 경금(庚金)을 좋아하는 이유는 금생수(金生水)로 설기(洩氣)가 잘 되기 때문이다.무토 일간은 경자년에 프렌차이즈,체인점,대리점 등의 오픈으로 왕성한 활동이 예상된다.그동안 하고 싶었던 일을 정당하게 할 수 있으며 직장인은 사업을 할 수 있는 길이 열린다.
무토(戊土)가 신금(辛金)을 좋아하지 않는 이유는 금생수(金生水)로 설기(洩氣)가 잘 되지 않기 때문이다.무토(戊土) 일간은 2021년 신축(辛丑年) 보다 2020년 경자년(庚子年)의 운세가 유리하므로 적극적으로 도전하는 것이 바람직하다.무토 일간 중에 취업 준비를 하는 사람은 취업운이 유리하고 결혼을 희망하는 미혼 남녀에게는 연애운이나 결혼운이 생기며,여자는 임신과 출산에 길(吉)하다.무토 일간의 기혼 여성은 본인이나 배우자가 바람이 날 가능성이 높다.
무토 일간에게 경자년은 식신운으로 재테크 욕심과 대외적으로 활동하고 싶은 욕구가 강해진다.전업 주부는 알바나 부업을 하거나 남편의 사업을 돕게 되는 등 무언가를 하고자 변화를 주게 된다.여자 무토 일간은 남편의 승진 취업 직업운에 유리하며 남자 무토 일간은 자식의 합격운과 취업운에 유리하다.다만,무토 일간에 을목 정관이 있는 사람은 경자년에 을경합으로 관성이 묶여서 비겁이 날뛰게 된다.을목 정관이 있으면서 비견 겁재가 강한 무토 일간은 경자년에 재물의 손재수를 주의해야 한다.
수행처가 종교 시설에 있는 게 아니라 자신의 마음속에 있으며 나만 외롭다고 생각하는 것은 자격지심이다.가족,형제,친구가 도움이 될 것 같지만 자신과 가까운 관계일수록 전생의 업보가 크기 때문에 그 빛을 갚아야 할 대상이다.어차피 세상은 홀로서기를 해야 하며 열심히 자신을 가꾸며 살아야 한다.남에게 의지한다는 것은 자신의 인생을 버리는 것과 같으므로 내 인생은 내가 살아야 한다.과거의 책이나 일반 지식이 아닌 시대를 앞서가는 진리를 많이 흡수하여 질량과 내공을 갖춰야 한다.
지식의 질량(質量)이 부족하면 그 모자람 때문에 사업이 안되고 돈을 벌어도 사기를 당하여 빼앗기게 된다.고집이 센 사람은 그 놈의 고집으로 인해 자신에게 오는 맑은 에너지 기운을 막아버리기 때문에 탁한 기운이 가득 쌓여 병(病)이 온다.맑은 기운으로 가득 찬 사람은 환경이 깨끗하므로 남의 말을 티없이 받아들인다.상대를 의심하기 시작하면 자신도 못믿게 되며 상대를 존중할 때 나의 모자람이 채워져서 질량(質量)과 내공(內功)이 커진다.미래는 사주(四柱)보다 질량(質量)이 중요하다.
2020년 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (6)
6.경자년(庚子年) 기토(己土) 일간 운세(運歲)
2020년 경자년에 기토(己土) 일간에게는 예측하지 못한 뜻밖의 돌발 변수가 많이 발생한다.특히 기토(己土) 일간에 을목(乙木) 편관이 있는 사람은 편관과 상관이 을경합(乙庚合)이 되므로 드라마틱한 일이 발생하며 호불호가 확실히 갈릴 만큼 좋은 일과 나쁜 일이 명확하게 구분된다.기토 일간 중에서 관청이나 공공 기관을 활용하는 직업에 종사하는 사람은 외교 중개 로비 낙찰 등에 유리하다.세운(歲運)에서 오는 합(合)은 한시적으로 잠시 좋았다가 다시 나빠지게 된다.
기토(己土) 일간은 2020년 경자년에 불법이나 편법적인 일을 하면 화근이 되어 관재구설수에 시달리게 된다.상관운과 편관운에는 앞뒤 안가리고 과유불급으로 욕심을 내다가 큰 손해를 입게 된다.기토 일간의 중에 을목 편관이 있으면 칠살(七殺)로 작용하지 않으며 칠살 작용을 하더라도 을목과 경금이 을경합으로 상관합살이 되어 긍정적으로 작용한다.2020년 경자년에 기토 일간은 갑자기 신분이 상승하게 되고 사업을 하는 사람은 매스컴을 타서 대박이 나는 경우도 생긴다.
기토(己土) 일간은 경금 상관(傷官)으로 인해 인기를 끌게 되고 유명세를 타는 경우가 생긴다.경자년 경진월인 2020년 4월 15일 국회의원 총선에서 기토 일간은 당선 확률이 떨어지지만 재보궐 선거에 출마 하면 당선 가능성이 높은데 그 이유는 상관운(傷官運)이기 때문이다.조국 장관 사태와 같이 언론 보도로 인해 구설수를 타거나 사업가는 부도를 내게 되며 공무원은 뇌물 수수로 관재구설수를 겪게 된다.기토(己土) 일간의 기혼 남녀는 부적절한 이성 관계로 인해 임신 출산 낙태 등의 수술수를 경계해야 하며 주색잡기나 외도를 특히 주의해야 한다.
부드러운 것이 강한 것을 이긴다는 말은 물질의 힘은 비물질로 이루어진 지혜의 힘을 이기지 못한다는 의미이다.돈은 국민들의 피와 땀으로 만들어졌기 때문에 내 목숨 보다 더 아껴야 한다는 마인드가 있는 사람에게 돈이 몰린다.힘들게 번 돈을 주색잡기로 흥청망청 쓰거나 겉치레로 낭비하면 얼마 가지 않아 탕진하게 된다.나에게 들어 온 돈은 사회의 돈이며 잠시 나에게 맡겼을 뿐이라고 생각하고 실력을 갖추고 배우는 데 써야 한다.지금까지 잘못 살았더라도 3년만 노력하면 우뚝 선다.
돈을 욕심 내면 돈이 안 벌리고 돈을 욕심 안 낸 만큼 돈이 벌린다.돈을 욕심 낸다는 것은 돈에 비해 자신의 질량(質量)이 약하다는 증거이다.돈보다 질량(質量)이 높으면 돈에 욕심을 내지 않고 일에 욕심을 내기 때문에 돈은 저절로 들어온다.더 많은 돈을 벌려고 욕심을 부려 투자를 하면 한 두 번은 성공할 수 있지만 세번째는 결국 실패한다.투자나 노력으로 돈을 많이 벌었을 때는 70%는 저축을 하거나 가족들을 위해서 쓰고 나머지 30%는 자신의 실력을 갖추기 위해 배우는 데 써야 한다.
심산멘토의 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (7)
7.경자년(庚子年) 경금(庚金) 일간 운세(運歲)
2020년 경자년(庚子年)의 경금(庚金)은 경금(庚金) 일간에게 비견에 해당한다.비견운에 발생하는 일은 아버지,처,형제,동료,재물,건강 등이며 재물에 관한 문제가 가장 많이 발생한다.비겁이 강한 신강한 사람에게는 분리와 독립의 부정적인 작용이 일어나고,비겁이 약한 신약한 사람에게는 공존과 협력의 긍정적인 작용이 일어난다.경금 일간에게 비견운이 오면 사생 결단을 내려는 오기가 발동하여 손재수가 우려된다.또한 경금 일간에게 경금운이 오면 쇠소리가 나듯이 시끄럽고 친구끼리 싸우는 형상으로 분탈 작용이 생기는데 관성이 튼튼하면 별 문제가 없다.
반면에 비겁과 인성이 약한 신약한 경금 일간에게 비견운이 오면 힘과 용기와 투쟁 의지가 생긴다.양일간(陽日干)의 경금은 을목(乙木) 정재와 을경합을 한다.사주 원국에 을목이 있는 경금 일간에게 경자년의 경금 비견운이 오면 쟁합(爭合)이 되어 나의 일거리를 분담하는 대타가 생기고 물건의 공동 구매나 공동 대응으로 협력하는 일이 생긴다.가령,자신의 사무실 공간이 혼자 사용하기에 여유가 있어서 아는 사람과 사무실을 같이 쓰게 되는 경우가 발생한다.또한 친구나 선후배의 도움으로 어려운 일이 쉽게 해결된다.대인 관계와 단체 활동으로 소속이 생길 수 있다.
사주 원국에 갑목 편재가 있는 경금 일간에게 경자년 비견운이 오면 경금이 갑목을 쪼개서 자기 멋대로 사용하려고 하기 때문에 활동성과 투자 범위를 넓히게 된다.내 것을 남과 나눌 수 밖에 없는 운이므로 돈을 쓸 일이 생기므로 재물 손재수를 주의해야 한다.또한 자기가 하는 직업과 관련해서 상대와의 경쟁이 심해진다.관성이 강한 경금 일간은 문제가 없지만 관성이 약한 경금은 나서거나 설치면 안된다.경금 일간에 수식상이 강한 사람에게 경자년의 자수(子水)가 오면 남을 도와주려다가 손해보거나 구설수가 생기는 등 좋은 일을 하고도 빰 맞는 격이므로 설치면 다친다.
천간에 경금이 2개 있는 사람에게 경자년의 경금이 오면 쟁재(爭財) 작용이 커질 것 같지만 이판사판으로 경쟁하기 때문에 오히려 작아진다.경금이 원국에 3개 있는 사람에게 경자년의 경금운이 오면 나쁠 것 같지만 삼각 관계가 되어 실제로 그렇지 않다.대운은 내 사주가 가는 길이고 세운은 누구에게나 영향력을 미친다.또한 대운은 사주의 작용을 변화시키는 가장 중요한 요소이며 세운에 의해서 사주 원국의 작용력이 바뀌지 않는다.구체적인 사건 사고의 영향력은 세운으로 판단하며 세운(歲運) 통변은 명리학의 종합 예술이며 "물 들어올 때 노를 저을 줄 알아야 성공한다"
한 사람의 인연을 목숨과 같이 소중히 여기면 어려움이 풀린다.내가 잘난 척을 한 만큼 상대는 열등감을 느끼게 되므로 잘난 척을 하면 반드시 부메랑이 되어 돌아온다.낭중지추(囊中之錐)란 말과 같이 실력을 갖춘 사람은 가만히 있어도 능력이 드러나는 법이다.내공(內功)을 갖춘 사람은 자신에겐 엄격하고 아랫사람에겐 무척 자상하고 부드럽게 해준다.어려움이 풀리지 않는 사람들에게는 모순이 3가지 있는데 첫째는 고집이고,둘째는 남탓이며,셋째는 질투심이다.작은 모순 하나 때문에 큰 일이 생기므로 남들이 지적해 주는 모순을 고쳐야만 어려움이 풀리기 시작한다.
상대가 내 말을 듣지 않고 화를 내는 이유는 내 실력이 부족하기 때문이며 기 안죽으려는 그놈의 자존심 때문에 어려운 것이다.못난 사람끼리 서로 기 안죽으려고 맨날 싸우며 도토리 키재기를 하고 있으니 어려움이 풀릴 턱이 없다.사람의 영체는 입에서 나오며 말은 독침이 될 수도 있고 꽃비가 될 수도 있다.자신과 가까운 사람에게 져주는 수련을 하면 더 좋은 자리에 가서 실력을 발휘하게 된다.몸과 마음이 맑은 기운의 사람들과 소통을 해야만 어려움이 풀린다.말 한마디라도 진정성을 담아서 상대방과 소통(疏通)을 하면 기쁨과 즐거움과 행복감을 맛볼 수 있다.
심산멘토의 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (8)
8.경자년(庚子年) 신금(辛金) 일간 운세(運歲)
2020년 경자년(庚子年)에 신금(辛金) 일간에게 경금(庚金)은 겁재운에 해당한다.신금(辛金) 일간과 같이 음일간(陰日干)은 겁재를 잘 활용한다.또한 겁재를 멍청하게 생각하고 무시하다가 큰 코 다치는 경우가 생기므로 잘 난 척 하면 안된다.신금(辛金) 일간은 철두철미하고 전광석화 같은 자신의 능력을 굳게 믿는다.신금(辛金)은 경금(庚金)을 무시하지 말고 잘 활용할 줄 알아야 한다.신금 일간에게 경금 겁재운이 오면 비교 심리가 생기면서 우월감이 나타나서 자만심으로 교만해지며 이기적으로 남을 무시하다가 손해를 당하므로 신금 일간은 2020년 경자년에 겸손이 답이다.
지지에 신금(申金) 겁재가 있는 신금(辛金) 일간은 경자년에 경금(庚金) 겁재운이 오면 손재수가 발생하므로 금전 거래나 계약시에 사기를 당하지 않도록 주의해야 한다.신금 일간에게 겁재운이 오면 호승심이 생겨서 객기를 부리게 되고 승부욕이 앞서서 자기가 감당하기 어려운 일을 시도하다가 낭패를 본다.신금 일간에게 경자년의 겁재운이 오면 정재를 파극하므로 재물 손재수는 물론 남자에게는 배우자와의 갈등수가 생긴다.또한 현실에 대한 불안감으로 돌발성 사건이 발생하므로 주식 비트코인 부동산 투기는 금물이며 동업은 적과의 동침이므로 절대 금물이다.
신금 일간은 정재를 쉽게 생각하므로 배우자에게는 함부로 하는 반면 편재를 욕심내므로 애인에게는 잘 보이려고 배려를 한다.2020년 경자년에는 신금 일간의 처가 다른 남자와의 외도하는 일이 생기는 등 처로 인해 신경쓸 일이 생긴다.신금 일간에게 갑목 정재(正財)는 경자년 자수(子水)의 목욕지에 해당하므로 배우자의 일탈수나 일로 인한 구설수가 발생한다.경자년은 여자 신금 일간에게 무난한 편이지만 남자 신금 일간에게 불리하다.남자 신금 일간에게 애인과 재물에 해당하는 을목 편재와 경자년의 경금이 을경합을 하므로 믿었던 사람에게 편재를 빼앗기는 형상이다.
경자년에 신금 일간은 자기 혼자 재물을 독차지 하려고 하지 말고 겁재인 경금의 몫을 챙겨주면서 함께 나눠 먹어야 탈이 생기지 않는다.경자년 경자월인 2020년 4월 15일에 실시되는 국회의원 총선에서 신금 일간은 겁재에 해당하는 경쟁자에게 져서 낙선할 가능성이 높기 때문에 철저히 준비해야 한다.세운에서 겁재가 천간으로 오면 자기 과시를 하거나 허풍을 떨게 되며 지지로 겁재가 오면 실속을 챙기려고 한다.사주 원국에 을목 편재가 있는 신금 일간은 을경합이 되는 경자년에 역마성이 발동하여 활동성이 커지게 되는데 과욕은 금물이며 주색잡기를 주의해야 한다.
을목 편재와 경금 겁재가 을경합을 하게 되면 욕심이 과해져서 도둑 심보가 생긴다.또한 오기,승부욕,투기성이 발동하여 무리한 투자나 투기를 하여 재물을 탕진하게 된다.가령,원금 보장과 높은 이자를 주겠다며 고객의 돈을 유치한 후에 원금의 50%도 회수하지 못 하는 우리은행 펀드 사건이 대표적인 예이다.을목 편재가 있는 신금 일간도 관성이 강하면 겁재운이 와도 재물을 지킬 수가 있지만 관성이 약하면 귀가 얇아져서 감언이설에 속아 큰 손해를 보게 된다.또한 은행에서 무리한 대출을 받아서 비트코인 주식 부동산 펀드 등에 투자하려는 한탕주의가 발동하게 된다.
원국에 을목 편재가 없는 신금 일간도 경자년 겁재운에는 투자는 위험하며 아무리 친한 사람이라도 믿으면 낭패를 보게 된다.경자년에 신금 일간은 경쟁 심리와 투기 의욕이 크게 발동하는데 자기가 직접 투자하지 말고 간접 투자나 귀인의 도움으로 크게 횡재할 수 있으며 혼자 독차지 하려고 하면 탈이 생기므로 항상 겁재의 몫을 나눠주는 넓은 아량이 필요하다.신금 일간은 대체로 미남미녀가 많은 편인데 얼굴이 잘 생긴 만큼 많이 베풀지 않으면 미인박복(美人薄福) 이다.재성이 약한 신금 일간에게 겁재운이 오면 건강상 몸이 아프게 되어 돈이 나가는 일이 발생한다.
일간과 재성의 뿌리가 강한 신금 일간에게 경자년 겁재운이 오면 겁재를 이용해서 큰 돈을 벌 수 있다.남의 불행이 나의 행복이 되는 형상으로 경매나 급매로 나온 것을 싼 값에 살 기회가 생긴다.관성이 있으면서 신왕재왕한 신금 일간은 경자년에 경쟁 업체가 갑자기 부도가 나서 헐값에 인수할 수도 있다.또한 국회의원이나 시장 구청장 등의 보궐 선거에 나가면 당선 가능성이 높다.상관격 사주나 식상이 강한 사람이 직장 생활을 하다가 자기 가게를 오픈할 때는 새 건물에 들어가지 말고 헌 건물에 들어가거나 남이 망한 가게를 인수하여 운영하면 크게 발복하여 성공한다.
예고 없이 어려움이 닥치지 않으므로 자주 눈에 보이거나 귀에 들리는 것은 곧 자신에게도 닥칠 일임을 알려주는 전조 현상이다.사람들에게 욕을 하고 사기 치고 나쁜 짓을 많이 한 사람이 잘 사는 이유는 수확기에 해당하는 상승운(上昇運)이기 때문이다.상승운(上昇運)일 때 사람을 무시하고 경거망동 했던 사람이 하락운(下落運)에 접어들면 안 좋은 일이 생기면서 어려워진다.고집이 센 독불장군에겐 미래가 없으며 내 주위에 있는 사람들의 말을 잘 받아들이는 자가 지혜로운 사람이다.
사람의 입안에 침은 독(毒)이지만 좋아하는 사람과 키스를 하면 영약으로 바뀐다.주위에 맑은 기운의 사람들이 많고 자신을 이끌어 줄 멘토가 있는 사람은 쉽게 성공할 수 있다.지금까지 3년 동안 내 삶의 평균이 현재 나의 질량(質量)이 되며 자신의 질량(質量)보다 30% 높은 일을 해야 발전한다.사람은 진화 발전하는 동물이라 3년 동안 제자리에 머물러 있으면 반드시 어려움이 온다.질량(質量)을 채우지 않고 어려움이 풀리는 법은 절대 없으므로 한뜸이라도 부족한 실력과 내공을 채우려고 노력하면 다시 우뚝 서게 된다.
심산멘토의 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (9)
9.경자년(庚子年) 임수(壬水) 일간 운세(運歲)
2020년 경자년(庚子年)에 임수(壬水) 일간에게 경금(庚金)은 편인운에 해당한다.편인운에는 남들이 하지 않는 파격적인 일을 시도하게 된다.또한 편인은 관성의 기운을 설기(洩氣)하여 비밀 정보를 일간에게 전달해준다.남들보다 고급 정보로 주식 증권 비트코인 경매 펀드 등에 투자하여 이익을 남긴다.임수 일간에 을목 상관이 있는 사람은 경자년에 을경합(乙庚合)으로 상관과 편인이 합이 되면 특별한 아이디어나 특화된 기술과 재능으로 이해타산적인 계산을 하게 된다.또한 좋은 일이든 나쁜 일이든 아이디어와 두뇌회전이 빠르며 뜻밖의 드라마틱한 일이 발생한다.
타다 택시나 새벽 배송과 같은 새로운 메뉴를 개발하여 신패러다임의 마케팅 전략으로 남보다 빨리 기득권을 선점하여 성공한다.상관과 편인이 합이 되는 해에는 벤처적인 생각이 들거나 사기꾼 기질이 발동한다.잔머리를 많이 굴리게 되며 사이비 종교나 다단계에 빠지게 되며 역술가나 무속인의 꾀임에 넘어가 부적을 쓰거나 굿을 하게 되는데 이는 효험이 없으며 백해무익하다.임수 일간에 을목 상관이 약한 사람에게 경자년 경금이 오면 파료상관이 되어 사업가는 부도가 나게 된다.여자는자식에게 문제가 발생하거나 신장 방광 자궁 정신적으로 신세를 비관하게 된다.
2020년 경자년에 임수 일간은 편인운에 해당하므로 계약을 할 때 사기 문서나 허위 문서로 인해 손해를 보는 경우가 생긴다.계약을 할 때는 남에게 맡기지 말고 본인이 직접 확인을 하고 계약을 하는 것이 바람직하다.정신적 갈등과 일탈수가 많이 생기고 남의 험담을 하거나 관재구설수에 휘말릴 수 있다. 신약하고 조열한 임수 일간은 경자년에 금생수가 잘 되어 기상천외한 아이디어와 타이밍이 잘 맞는 투자로 대박이 날 수 있다.또한 임수 일간이 편인운이 되면 전시 출판 연극회 유튜브 등으로 명성을 날리고 미스 트롯의 가수 송가인 처럼 스타덤에 오르는 경우도 생긴다.
좋은 사주와 나쁜 사주가 따로 없듯이 좋은 운과 나쁜 운도 절대 없으며 용신운은 좋고 기신운은 나쁘다는 주장은 자기 논리일 뿐이다.스스로 공부해서 어려움의 근본 원인을 찾아 해결하지 못하고 부적을 쓰거나 굿을 하는 등 임시방편으로 풀려고 했기 때문에 더 큰 어려움이 오게 된 것이다.기복으로 성불을 바라지 말고 바른 분별력을 키우는 공부를 했더라면 모두가 어려운 사람들을 가르치는 멘토가 되었을 것이다.지식의 힘을 함부로 쓰지 말고 상대를 깨우쳐 주거나 이롭게 하는 데 써야 한다.
사람의 말에는 천기(天氣)가 우러나오므로 독(毒)이 섞인 말을 하면 벌(罰)을 받지만 말을 바르게 하면 복(福)을 받는다.말은 어마한 힘을 가지고 있으므로 함부로 말을 하면 부메랑이 되어 돌아온다.말을 잘못 해서 상대의 기분을 상하게 했거나 상대를 미워하면 그 만큼 어려워진다.실력을 갖추면 좋은 사람의 인연과 기회가 찾아오며 상대를 이롭게 하면 즐거움이 오고 삶이 빛난다.남이 원하지 않는데 도움을 주면 간섭이 되지만 상대가 필요로 할 때 도움을 주면 귀인이 된다.
많이 배운 자가 힘들게 살고,많이 가진 자가 사기를 당해 빚더미에 오르고,끼와 재능을 가진 자가 실업자가 되고,미모를 가진 자가 어려운 삶을 사는 이유는 '자만' 때문이다.자만 하는 자는 누구도 도와주지 않으므로 '겸손'해야 한다.아무리 똑똑하고 많이 배운 자라도 겸손이 약(藥)이며 자만은 자신을 죽이는 독(毒)이다.남탓과 불평이 없이 한뜸이라도 부족한 실력을 갖추기 위해 노력하면 하늘이 스스로 도와서 어려움이 풀리고 인생이 확 바뀐다.
심산멘토의 경자년(庚子年) 일간별 운세(運歲) (10)
10.경자년(庚子年) 계수(癸水) 일간 운세(運歲)
계수(癸水) 일간에게 2020년 경자년(庚子年)의 경금(庚金)은 정인운에 해당한다.학문 공부 자격증을 바탕으로 실력을 갖추는 시기이므로 행동 보다는 이론적인 생각이 우선이다.사주 원국에 을목(乙木) 식신이 있는 계수(癸水) 일간은 경자년에 경금(庚金) 정인과 을경합(乙庚合)을 하므로 활동력이 약해지며 정인으로 인해 식신의 성향이 변질되어 실천 보다는 생각을 많이 하게 된다.식신과 정인이 을경합(乙庚合)이 되면 금생수(金生水)가 되어 일간 계수(癸水)와 소통이 잘 된다.식신과 정인은 모두 길신(吉神)이며 길신(吉神) 끼리의 합(合)은 건강하고 장수한다.
2020년 경자년(庚子年)에 계수(癸水) 일간은 학문 공부 자격증 취득에 매진하면 좋으며 개업이나 공개적인 사회 활동으로 재테크에 관심을 갖게 된다.계해 일주에 을목 식신이 있는 사람이 경자년에 경금 정인을 만나 을경합(乙庚合)이 되면 을목 식신이 묶여서 답답해지며 수다부목(水多浮木)이 되어 식상(食傷)에 해당하는 자식이나 의식주에 문제가 발생한다.식신의 역한은 식신생재,식신제살,설기(洩氣) 등인데 을경합(乙庚合)으로 묶이면 제 역할을 못한다.원국에 을목이 있으면서 인성과 비겁이 강한 신왕한 계수 일간의 여자는 경자년에 자식에게 잔소리는 금물이다.
자식에게 강요나 억압을 하면 갈등과 마찰이 생긴다.또한 원국에 을목 식신이 있는 신왕한 계수 일간의 남자는 부하 직원이나 아랫사람과의 갈등이 예상된다.반면에 신약한 계수 일간은 경자년에 자신감이 생기므로 하고 싶은 일을 과감하게 추진해도 성공 가능성이 높다.계수 일간은 머리는 좋은데 말로만 하고 실천으로 옮기지 않는 경향이 있는데 신약한 계수 일간은 경자년에 자신의 생각을 강하게 밀고 나갈 수 있는 자신감과 독립심이 생긴다.사주 명리학을 공부한 사람은 사주 카페를 오픈해도 되며 자격증을 취득한 사람은 그 자격증을 활용할 수 있는 기회가 온다.
사주 원국에 을목 식신이 있는 신약한 계수 일간은 주경야독으로 명리학 공부나 마음 수행 공부를 통해 실력이 일취월장 할 수 있는 좋은 기회이다.반면에 신강한 계수 일간은 현실 도피적인 생각이 많아지고 손 안대고 코 풀려는 게으름이 발동하여 공부가 잘 안된다.여자 계수 일간에게 경자년의 정인운이 오면 모성애가 발동하여 자녀들에게 간섭과 잔소리를 많이 하게 되어 갈등이 생기므로 입은 닫고 귀를 여는 게 정답이다.부모는 자식에게 욕심을 내지 말고 조용히 지켜보는 것이 좋으며 부모가 자식에게 간섭과 집착을 한 만큼 자립심이 약해져서 어려움을 겪게 된다.
'싸우면 정든다' '부부 싸움은 칼로 물베기다'는 주장은 틀린 말이다.싸우고 나서 화해를 해도 탁한 기운은 사라지지 않고 쌓이게 된다.화(禍)를 자주 내면 몸과 마음이 병(病)이 들게 된다.탁한 기운이 쌓이면 감정이 악화되고 메말라서 멀어지므로 싸움은 안할수록 좋다.빈깡통이 요란한 법이며 지식을 갖출수록 겸손해지고 부드러워진다.화(禍)를 낼 일이 있을 때 하루가 지나면 화(禍) 낼 일이 30%가 줄어들고,이틀이 지나면 화(禍) 낼 일이 70%가 줄어든다.결국 아무리 화(禍)를 낼 일이 있어도 삼일만 지나면 봄눈 녹듯이 사르르 녹아버리기 때문에 싸움이 되지 않는다.
심산멘토의 다음 글에는 경자년에 육친별(六親別)로 혼잡되거나 편중된 사주의 작용력에 대해 연구(硏究)하여 게재합니다.심산멘토의 新패러다임 명리적성학(命理適性學)은 교재로 출간될 예정입니다.심산 진로 컨설팅과 함께 하시는 분들 모두 배울 때는 겸손하게 배우고 실력자가 된 후에는 자신을 비우고 남을 채워주는 아름다운 삶을 살아가시길 축원합니다♡
심산멘토의 2020년 경자년(庚子年) 운세(運歲) (1)
2020년 경자년(庚子年)은 물질적으로는 수축되고 정신적으로는 확장이 되는 해이다.천간과 지지가 금생수(金生水) 상생 관계로 겉으로는 긍정적이지만 내면을 들여다 보면 녹록치 않다.천간의 경금(庚金)은 숙살지기(肅殺之氣)로 가을의 쌀쌀한 기운을 나타낸다.지지의 자수(子水)는 상관(傷官)이면서 어둠의 도화에 해당하여 남녀 애정 문제를 비롯한 구설수를 주의해야 한다.또한 자시(子時)는 밤 11:30분부터 새벽 1시 30분에 해당하여 동이 트는 인시(寅時)가 오려면 아직도 한참을 기다려야 하므로 인내심이 필요하다.
2020년 경자년(庚子年)에는 외형보다는 실속이 중요하며 오프라인 보다는 온라인 활동에 신경쓰는 것이 좋다.직장 이직이나 사업을 시작하려고 하는 사람은 신중해야 하며 충분한 준비없이 행동에 옮기면 반드시 후회를 하게 된다.반면에 온라인을 적극 활용하거나 전문 자격증,학위,특허,교재 집필,앱,어플리케이션 개발 등 콘텐츠를 연구 개발하는 분야는 유리하다.또한 교육 복지 상담 컨설팅 등에 관한 실력을 연마하여 개인 사업장을 오픈 하는 것은 전망이 밝다.부족한 실력을 갖추기 위해 내면의 질량과 내공을 키워야 한다.
역사적으로 경자년(庚子年)에는 가뭄, 홍수, 화재, 화산 폭발 등의 자연 재해가 발생하여 인명 피해가 많았다.경금(庚金)은 12운성상 사지(死支)에 해당하므로 재물운이 하락하므로 부동산,주식,비트코인 등에 투자는 하되 투기를 하면 손해를 보게 된다.경자년(庚子年)은 내면이 고독하고 외로운 형상이므로 인문학,명리학,마음 수행 공부 등으로 내공을 다지면서 신축년(辛丑年)까지는 은인자중해야 한다.1997년의 완환위기와 2008년의 금융위기에 버금갈 정도로 경제 침체가 예상되며 흥망성쇠가 뚜렷하게 나타나게 된다.
단식 판단으로 볼 때 경자년(庚子年)에 가장 유리한 일간은 임수(壬水)와 계수(癸水)이며,무토(戊土) 신금(辛金) 을목(乙木) 일간도 고무적이다.반면에 정화(丁火) 기토(己土) 경금(庚金) 일간은 불리하며,갑목(甲木) 병화(丙火) 일간은 보통 운(運)이다.2020년 경자년(庚子年)에 28세가 되는 계유년생(癸酉年生)은 직업운과 애정운이 좋고,46세가 되어 대운이 바뀌는 을묘년생(乙卯年生)은 발복한다.50세가 되는 신해년생(辛亥年生)은 부모와 형제간에 갈등 문제가 해결되고,54세가 되는 정미년생(丁未年生)은 부동산 거래운과 이사운에 유리하다.
힘들고 어렵다면 지금까지 잘못 살았기 때문이다.우리 삶의 주파수는 뫼산(山) 자를 이루기 때문에 오르막과 내리막이 있다.인간이 태어날 때 30% 사주를 가지고 태어나지만 나머지 70%는 환경과 노력으로 자기 인생을 만들어 가는 것이므로 사주 대로 살면 실패한 인생이다.유유상종(類類相從)이란 말처럼 어려움이 풀리지 않을 사람은 탁한 기운의 상담가를 찾아가서 더욱 어렵게 되며 맑은 기운의 상담가를 찾아가는 사람은 곧 어려움이 풀릴 징조이다.
진정한 카운셀러는 자신과 인연이 되는 사람을 사랑하고 아끼기 때문에 바른 분별력과 지혜가 스스로 나온다.힘들 때는 용기를 잃지 말아야 하며 일이 잘 풀릴 때는 다가 올 어려움을 대비해야 한다.2020년 경자년(庚子年) 운세(運歲)를 단식 판단한 것이므로 개인별 사주 구조를 종합적으로 적용했을 때는 차이가 있을 수 있습니다.
2020년 경자년(庚子年) 운세(運歲) 통변(通辯) (2)
경자년(庚子年)의 운세(運歲)는 천간 경금이 지지의 자수의 작용력보다 먼저 나타난다.천간은 정신적인 기(氣)가 작용하므로 빨리 나타나지만 지지는 지장간과 합충형파해의 작용력이 종합적으로 나타나므로 변화가 느리다.경자년(庚子年)의 경금이 사주 원국에 통근(通根)이 되느냐의 여부가 중요하며 경금이 통근(通根)을 하지 못하면 신기루에 불과하다.가령 사주 원국의 지지에 신유술(申酉戌)이 있으면 경금의 뜻을 펼칠 수 있지만 신유술(申酉戌)이 없으면 경금은 뜬구름에 불과하다.사주가 조열한 사람은 한랭한 경자년(庚子年)이 상승운이지만 한습한 사람은 경자년(庚子年)이 하락운이다.
조후(調候)를 바탕으로 일의 타이밍을 판단할 수 있다.금수 기운이 강한 한랭한 사주는 경자년(庚子年)에 하는 일이 엉키게 되어 속전속결이 안된다.목화 기운이 강한 조열한 사주는 일이 순조롭게 해결되어 속전속결이 된다.경자년(庚子年)에 천간이 합이 되는 일간은 을목으로 을경합(乙庚合)이 되며 합(合)이 되면 다음과 같은 일이 발생한다.첫째,합(合)하면 변한다.둘째,을목과 경금이 서로 간섭하기 때문에 자유롭지 못하다.셋째,을목이나 경금 중에 한쪽으로 치우치게 된다.넷째,합화(合化)되면 새롭게 생산된다.다섯째,작용력이 묶인다.가령,사주에 목이 너무 강한데 경금이 오면 경금이 작용을 목하고 묶인다.
또한 천간에 을목이 용신인데 경금이 와서 을경합이 되면 용신이 합거(合去)되어 사라지므로 되는 일이 없다.가령 을미년(乙未年) 을유월(乙酉月) 경신일(庚辰日) 갑신시(甲申時)의 남자 사주가 있다고 가정하자.월간의 을목과 일간 경금은 을경합을 하지만 년간의 을목과 일간 경금은 투합(妬合)이 되지 않는다.하지만 경자년(庚子年)이 되면 년간의 을목과 경자년의 경금이 을경합 투합(妬合)이 되어 을목이 경금을 당기지만 사주 전체에 경금의 뿌리가 강하므로 경금이 묶이지 않고 목의 뿌리가 약하므로 을목이 묶이게 된다.
만약 년간에 을목이 없는 상황에서 경자년이 오면 월간의 을목과 쟁합(爭合)이 되며 쟁합(爭合)이란 양간 2개가 음간 1개를 두고 경쟁을 벌이는 경우를 말한다.을미년(乙未年) 을유월(乙酉月) 경신일(庚辰日) 갑신시(甲申時)의 남자 사주가 경자년(庚子年)이 되면 지지가 신자진(申子辰) 삼합으로 수국(水局)이 되어 물이 콸콸 넘치는 형상이 된다.수식상(水食傷)이 없는 사주가 신자진(申子辰) 수국(水局)으로 식상이 강해지면 사회적인 활동이 활발해진다.
사주를 통변(通辯)할 때 천간은 육친 해석이 중요하고 지지는 오행과 위치 해석이 중요하다.위 사주에서 경금 일간에게 경자년의 자수(子水)는 상관이므로 상관적인 기발한 아이디어가 생성된다.상관의 역할은 비겁의 기운을 설기(洩氣)시키고 식신은 일간의 기운을 설기(洩氣)시키므로 식상생재가 되어 재물운도 좋아지게 된다.편중된 사주와 혼잡된 사주 중에 혼잡된 사주가 더 문제이다.혼잡된 사주는 70% 이상 부정적이지만 혼잡된 육친 2개 가운데 1개가 운(運)에서 합거(合去)가 되면 긍정적으로 향한다.천간은 동서남북의 방위가 없으므로 충(沖)이 아니라 극(剋)이라 하고 지지는 동서남북 방위가 있으므로 충(沖)이라 한다.
진술축미 끼리는 붕충(朋沖)이므로 지장간의 토충(土沖)을 해석할 줄 알아야 고수이다.을신충이 되면 을목이 신금에 의해 단절되지만 정계충이 될 때는 정화의 구조에 따라 해석이 다르다.정계충을 할 때 정화가 열(熱)로 작용하면 정화가 꺼지지만 정화가 빛(光)으로 작용하면 불빛이 꺼지지 않는다.2019년 기해년에는 사주 원국에 갑목이 있는 경우 갑기합이 중요했지만 2020년 경자년이 되면 천간에 갑목이 있는 경우에 갑경충의 해석이 중요하다.이럴 경우에는 갑목의 뿌리가 있느냐 없느냐에 따라 작용력은 천양지차이다.
2020년에 비견운 식신운 정인운 정관운 정재운 등의 길신운이 되는 사람은 예측 가능한 일이 발생하지만 겁재운 상관운 편인운 편관운 등의 흉신운이 오는 사람은 뜻하지 않던 일이 갑자기 발생하므로 일을 성급하게 해결하면 손해를 본다.가령 2020년 경자년이 자신에게 편인운에 해당하는 사람은 사기 문서나 구설수에 휘말리는 일이 발생하므로 오래 전부터 준비해 온 일은 시작해도 좋지만 충분한 준비 없이 즉흥적으로 결정하면 큰 손해가 따른다.
지식 에너지는 국민들의 피와 땀으로 만들어 졌으므로 모두가 공유해야 하며 지식을 마치 무슨 비법(秘法)인 양 사유화 하는 사람은 사람 대접을 못 받는 시대이다.과거에 아무리 유명했던 사람들이나 책을 받들고 추종하면 안 되며 온고지신(溫故知新)의 참고서로만 삼아야 한다.자기 논리와 일반 지식으로 굳어진 상식으로는 어려움을 해결할 수 없으므로 진리의 지혜를 많이 흡수하고 新패러다임을 연구(硏究)하여 나를 비우고 남을 채워주는 빛나는 삶을 살아야 한다.
심산멘토의 경자년(庚子年) 운세(運歲) 통변(通辯) (3)
경자년(庚子年)의 운세(運歲) 통변(通辯)의 핵심은 천간 경금(庚金)과 지지 자수(子水)의 자원(字源)과 오행적 특성을 제대로 알아야 한다.경금(庚金)의 자원(字源)은 개혁 결실 수렴 성숙되는 과정을 의미한다.또한 리모델링 재개발 재도전 새로운 적용이라는 뜻도 내포되어 있다.경금(庚金)은 쌀쌀하고 매서운 숙살지기(肅殺之氣)로 분리와 단절을 의미하며 완전한 변화를 일으키기 위한 전조현상을 나타낸다.또한 경금(庚金)은 의리를 중시하고 결단력이 강하여 취할 것은 취하되 버릴 것은 과감히 버린다.겉보기에는 경금(庚金)이 쌀쌀맞기는 하지만 내면은 따뜻하고 부드러운 면이 있다.
경금(庚金) 일간의 대표자로 故 박정희 대통령과 故 정주영 현대그룹 회장을 들 수 있는데 위 두 분은 모두 경신(庚申) 일주이다.故 박정희 대통령은 천간에 경금과 신금이 있으면서 을목이 없어서 강력한 카리스마가 있는 반면에 故 정주영 회장은 천간에 경금과 을목이 있어서 을경합이 되므로 부드러운 카리스마가 있다.조국 법무부 장관의 사주는 을사년(乙巳年) 경진월(庚辰月) 경인일(庚寅日)로 경금 2개와 을목 1개가 을경합(乙庚合)을 하고 있는 정재격 사주이다.2020년 경자년(庚子年)과 2021년 신축년(辛丑年)에는 분리와 단절의 새로운 변화가 많이 발생하므로 철저한 준비가 필요하다.
사주에 금(金) 오행이 강한 사람은 자신만의 틀과 영역의 경계선이 확실하여 주변 사람들과의 소통이 원활하지 못하다.경금 일간보다 신금 일간이 더 깐깐하고 빈틈이 없으며 남이 자신의 영역에 넘어오는 것을 용납하지 않는다.교도소에 수감자들 중에 비견 성향이 강한 경금 일간은 폭력범이 많은 반면에 겁재 성향이 강한 신금 일간은 살인범 등 강력범이 많다.경금 일간과 신금 일간이면서 사주에 금(金) 오행이 강한 사람은 기독교나 천주교 등의 개신교가 잘 맞지 않으며 불교나 명상이 잘 맞으며 인문학이나 마음 수행 동영상 공부로 내면의 질량과 내공을 키우는 것이 따봉이다.
20대 국회의원 총선은 2020년 4월 15일에 실시되는데 경자년(庚子年) 경진월(庚辰月)에는 현역 국회의원의 30% 이상이 공천에서 탈락하거나 국민들의 심판에 의해 선거에서 대거 낙선하여 물갈이가 되는 대혁신이 예상된다.경자년(庚子年)에는 나라 사회 직장 개인 모두에 큰 변화가 예상된다.경자년(庚子年)에 경금(庚金)의 작용력이 확실해 지려면 천간의 금 오행이 지지에 통근(通根)을 해야 한다.또한 사주 원국에 정화(丁火)나 오화(午火)가 있으면 긍정적인 작용을 한다.또한 경금(庚金)을 잘 설기(洩氣)해 주는 오행이 임해수(壬亥水)이므로 사주 원국에 임해수(壬亥水)가 있으면 좋다.
갑목이나 경금이 뿌리를 내리고 있으면 추진력이 있으며 당당하게 살아간다.경금(庚金)이 주는 만큼 자계수(子癸水)는 제대로 받지 못하므로 금생수(金生水) 설기(洩氣)가 잘 안된다.천간과 지지에 수(水) 기운이 강하면 금생수(金生水) 소통이 잘 된다.사주 원국에 목(木)이 없는 사람은 경자년(庚子年)에 수생목(水生木)이 잘 안되므로 불리하다.또한 경금은 을목(乙木)을 좋아하지만 갑목(甲木)과 정화(丁火)를 만나 벽갑인정(劈甲引丁)이 되어 발복한다.사주 원국에 갑목(甲木)과 경금(庚金)이 있는 여자는 치마 대신에 바지와 레깅스를 입을 정도로 내숭을 떨지 않는 여장부 스타일이다.
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위는 초등학교 5학년 여학생의 명식으로 기질적성에 따른 중고등학교 선택과 진로적성 컨설팅 결과이다.인성과 비겁에 해당하는 화인성과 토비겁이 강점지능이며 식재관에 해당하는 금수목 오행과 육친은 약점지능이다.상관격에 예체능계 적성이다.월지의 신금(申金)은 오행상 금식상(金食傷)이지만 육친상 화인성(火印星)에 해당한다.
오행과 육친이 편중되어 있으므로 일반 직장과 유통업 등의 일반 사업은 불리하며 독립적 자유전문직 적성이다.일반 중고등학교 보다는 국악중고등학교나 예술중고등학교로 진학해서 특기를 개발하는 것이 유리하다.물질보다 정신적 사고지능이 우수하여 장차 작곡,교수,음악 교사 등의 전문직이 맞으며 해외 연수나 유학을 추천한다.
기질적성은 자기관리가 철저하고 도량이 넓으며 소신껏 일을 진행한다.신의가 있고 이상이 높으며 함부로 접근하기 어려울 만큼 고집과 자존심이 강하다.자존지능이 우수한 발명가 타입으로 센스와 재치가 있다.표현력과 몰입능력이 뛰어나며 남다른 자신만의 독특한 분위기가 있다.직관력이 뛰어나고 미래지향적인 동량지재임이 틀림없다.
1~2 대운과 세운의 흐름으로 볼 때 학문과 공부보다는 예체능적 재능을 개발하는 것이 현명한 선택이다.2018년과 2019년에 예상되는 사춘기 시기를 잘 넘겨야 한다. 현재 초등학교 5학년인데 국악 중고등학교를 선택해서 피아노 가야금 풀룻 등의 악기와 작곡 실력을 갖추면 장차 대학입시에서 일류대 음대에 충분히 합격할 역량이 있다.문과를 선택할 경우에는 심리학과가 맞지만 예체능계를 선택하는 것이 유리하다.
2) 중학교 1,2,3학년 입시 진로 컨설팅
중학교 1,2,3학년 시기는 진로 적성의 구체화 단계로 고등학교 선택,문과 이과 적성,장차 대입 지원 전략까지 준비해야 한다.자신의 성적과 적성에 맞는 영재고,과학고,특목고,자사고,특성화고,일반고 등의 고교 선택을 하는 중요한 시기이다.특히 고교 진학 후 대입 수시모집 학생부 종합전형과 관련하여 전공 관련 비교과 스펙과 활동을 준비하기 위해서는 늦어도 중학교 3학년때 까지는 진로를 결정해야 한다.
고등학교에 진학해서 진로를 결정하면 전공 관련 비교과 스펙 준비를 할 수 없기 때문에 진로는 중학교때 결정할수록 수시모집에 유리하다.심산멘토가 25년 동안 강남구 대치동과 안양 군포지역에서 학생들을 가르치고 컨설팅을 하면서 특목고,자사고,명문대에 3,000명 이상을 합격시킨 실전 데이터를 바탕으로 정교한 컨설팅을 한다.학생의 내신 성적과 생년월일시를 분석하고 인공지능 빅데이터 기법으로 기질적성,문과 이과적성,학년별 성적 향상도 예측,학과 진로 적성을 판단한다.
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위 명식은 강남 지역의 중학교 2학년 여학생으로 전교 1등의 최상위권 성적을 유지하고 있다.위 학생은 문과 적성과 이과 적성이 비슷하게 나타나는데 현재 중학생들이 고등학교에 진학할 때부터는 교육 선진국처럼 우리나라도 문과와 이과 구분이 폐지된다.위 학생은 삼복 더위가 한창인 신미월(辛未月) 사시(巳時) 출생자이므로 미월(未月)은 오행상 토재성(土財星)이지만 육친상 화식상(火食傷)에 해당한다.수인성(水印星)이 없는 무인성(無印星) 사주로 육친상 점수는 목비겁(35점),화식상(45점),토재성(10점),금관성(20점),수인성(0점) 등이다.
강점 지능은 목비겁(木比劫)과 화식상(火食傷)이며 진로 적성에 맞는 학과는 뇌의학,뇌과학,심리학,법학,정신 분석학, 등이다.비겁(比劫)의 힘이 강하며 재성(財星)이 투간(透干)되고 관성(官星)이 투출(透出)되어 장래가 촉망되는 동량지재(棟樑之材)이다.사주상 두드러진 특징은 현침살(懸針煞)이 5개로 정교함을 요하는 뇌의학,뇌과학,심리학,법학 등을 연구하여 새로운 패러다임을 연구하고 개발하는 능력이 우수하다는 점이다.서양 심리학과 정신분석학의 대가인 프로이트와 칼 융과 같이 뇌의학과 뇌과학 분야에서 크게 성공할 수 있다.
위 학생은 현침살이 강하기 때문에 뇌신경계와 뇌의 구조적 기능을 정교하게 연구 개발하는데 큰 도움이 된다.일지(日支)에 비견(比肩)과 건록을 깔고 있는 간여지동으로 주체성과 추진력이 강하다.일반 직장과 일반 사업은 불리하며 전문 자유직업인 교수,연구원,의사 등이 적합하다.강한 리더십과 통솔력을 겸비한 대장 스타일로 배포가 크고 의리를 중시하므로 대인 관계가 좋다.원국과 지장간에 식상(食傷)이 발달하여 연구 능력과 언변술도 장점이다.목화(木火) 오행과 역마성이 강하기 때문에 뇌의학과 뇌과학이 발달한 선진국으로 유학을 다녀오는 것을 추천한다.
뇌의학과 뇌과학 분야에서 미국은 정부 지원의 융합 연구,유럽은 중개 연구,일본은 응용 연구가 활발하다.뇌 연구는 기초 과학,의학,공학,생물학,유전학,심리학 등 여러 분야가 융합된 학문이므로 석박사 학위의 취득은 필수이다.이 학생이 뇌 연구가 활발한 선진국에서 뇌과학,뇌의약학,뇌공학을 두루 섭렵한다면 세계적으로 유능한 뇌의학자가 될 수 있다.뇌의학을 전공으로 하고 심리학과 정신 분석학을 부전공으로 하는 융합 학문을 하는 것이 바람직하다.
이 학생은 무인성(無印星) 사주이지만 1~2 대운이 식상운(食傷運)으로 흘러서 학문과 공부에 유리하며 전교 1% 이내의 최상급 성적을 유지하고 있다.중학교 2학년인 올해는 재성운(財星運)으로 스마트폰이나 컴퓨터 게임 등 공부 외적인 부분에 관심이 많게 된다.하지만 중학교 3학년부터 고등학교 3학년까지 세운(歲運)의 흐름이 인성운(印星運)으로 흐르기 때문에 학문과 공부에 집중할 수 있어서 성정 향상이 기대된다.학업운이 좋기 때문에 고등학교는 영재고,과학고,자사고,특목고 진학이 유리하며 해외 유학도 바람직하다.
뇌의학이 발달한 선진국에서 석박사 학위를 취득하여 뇌의학 연구원으로 발명 특허는 물론 교재 집필로 후학을 양성하는 교수로 진출하는 것이 이 학생에게 가장 적합한 진로 직업 적성이다.뇌의학과 뇌과학 분야의 진로 전망은 매우 밝다.우리나라에서는 아직 미지의 세계인 뇌의학 발전에 기여할 수 있는 권위자가 되어 세계적으로 국위를 선양할 수 있는 인재(人材)로 크게 성공하기를 기대한다.널리 사람과 사회와 나라를 이롭게 하겠다는 가치관과 이념으로 빛나는 삶을 살아갈 수 있기를 축원한다.
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위의 명식은 현재 중학교 3학년 남학생으로 특목고 자사고 일반고 선택, 문과 이과 적성,학과 진로적성에 관해 입시 진로 종합 컨설팅을 한 결과이다.위 학생의 육친별 점수는 토비겁(35점) 금식상(10점) 수재성(25점) 목관성(10점) 화인성(30점)으로 오행과 육친이 중화를 이루고 있으며 강점 지능은 인성과 비겁이다.학문 공부 자격증을 바탕으로 사람을 상대하는 전문직 적성이다.
고립된 오행과 육친은 화인성(火印星)과 수재성(水財星)이다.8월 중순 출생자이므로 월지의 신금(申金)은 금식상(10점)과 화인성(20점)으로 나누어 계산해야 정확한 진로 적성을 알 수 있다.위 학생은 경쟁지능이 우수한 발명가 스타일로 이과 적성 70% 문과 적성 30% 정도로 이과를 선택해야 한다.목화(木火) 오행에 비해 금수(金水) 오행이 발달하여 수학과 과학 과목이 강하다.
이러한 구조는 국어와 사회 과목 등 암기 과목이 약하며 영어 독해와 회화는 잘 하지만 단어 문법 등 암기하는 것을 싫어한다.비겁이 강하고 월지 상관과 재성을 활용할 수 있는 학과는 로봇,게임,기계,컴퓨터가 융합된 메카트로닉스 공학과나 신소재 공학과가 적합하다.간여지동으로 지장간에 비견을 깔고 있고 12운성상 일지 관대에 해당하여 고집과 자존심으로 부모와 마찰이 생긴다.
중학교 3학년인 위 학생은 일반고로 진학하는 것이 유리하다.왜냐하면 대운은 식상운이지만 고등학교 1학년이 되는 2018년이 겁재운이고 고등학교 2학년이 되는 2019년이 비견운이기 때문이다.식상운과 인성운에는 학문과 공부에 집중하지만 비겁운과 재성운에는 친구와 게임 등 공부 외적인 면에 관심이 많아 성적 관리에 불리하기 때문이다.고3 때는 공부에 집중할 수 있는 좋은 운이다.
이 학생은 전교 1등까지 했던 경험도 있지만 만약 이 학생이 영재고나 과학고에 진학한다면 대입 원서를 쓸 때 크게 후회하게 된다.수학 과학 성적은 최상위권을 유지할 수 있지만 국어 영어 과목은 성적의 등락폭이 크기 때문에 특목고 자사고는 불리하다.하지만 일반고에 진학하게 되면 내신 성적 1등급대를 유지할 수 있기 때문에 장차 대입 수시에서 서울대 연고대 공대 지원이 가능하다.
일반고 중에서도 수학 과학 관련 교내외 활동을 할 수 있는 수학 과학 중점 학교로 진학하는 것이 좋으며 내신 성적을 잘 딸 수 있는 남녀 공학이 유리하다.위 학생의 기질적성을 인공지능 빅데이터 기법으로 분석한 결과 한 분야에서 특별한 재능을 개발할 수 있는 능력이 뛰어나다.또한 직관력이 우수하여 신비한 영역을 연구하여 특허나 발명 교재 집필 등의 新패러다임을 개발할 수 있다.
경쟁심,모험심,호기심이 많은 변화의 귀재로 말보다 행동을 중시하며 배려심과 대인관계는 좋으나 가족들에게는 자기 주장이 강한 타입이다.이런 학생은 자신을 남과 비교하는 것을 싫어하며 부모의 지적과 간섭에는 신경질적인 반응을 보이므로 칭찬 70%는 공개적으로 하되 지적 30%는 메모지에 써서 비공개적으로 잘 타일러야 한다.교수직과 연구직 등의 전문 자유직업 적성이 맞다.
3) 고등학생 재수생 입시 진로 컨설팅
고등학생과 재수생 시기에는 문과 이과 선택은 물론 대학과 학과를 실질적으로 선택해야 한다.수시가 유리한지 정시가 유리한지를 판단하고 수시모집에 지원한다면 학생부 교과전형,종합전형,논술전형,전공적성 전형 중 어떤 전형이 유리한지를 알고 비교과 스펙을 준비해야 한다.
고등학생과 재수생의 입시 진로 컨설팅을 신청하는 이유는 학과와 진로를 결정하지 못했거나 내신과 수능 성적에 따른 수시와 정시 지원 전략에 대해 정확히 알고 싶기 때문이다.심산멘토가 25년 동안 강남구 대치동과 안양 군포지역에서 학생들을 가르치고 컨설팅을 하면서 특목고,자사고,명문대에 3,000명 이상을 합격시킨 실전 데이터를 바탕으로 정교한 컨설팅을 한다.
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위의 명식은 일반고 1학년에 재학중인 남학생으로 내신과 수능 성적이 모두 전교 1등인 최상위권 학생이다.오행(五行)을 모두 갖추고 있으며 월지(月支)의 축토(丑土)는 오행상 토재성(土財星)이지만 육친상 수인성(水印星)에 해당한다.육친별 점수는 목비겁(10점) 화식상(10점) 토재성(30점) 금관성(10점) 수인성(50점) 등으로 강점 지능은 수인성(水印星)과 토재성(土財星)이며 약점 지능은 목비겁과 화식상과 금관성이다.
편인격(偏印格)에 수인성(水印星)이 강하므로 일반 직장과 일반 사업은 맞지 않으며 학문,공부,자격증을 바탕으로 독립적,자유적,명예지향적인 자유전문직이 적합하다.이과 적성이 60%, 문과 적성이 40% 정도이며 의약계열,수학교육과,수리 통계학과,산업공학과 등이 적합하며,의학계열 중에서도 피부과,내과 등이 잘 맞는다.또한 경찰대학이나 국립과학수사연구원도 맞으며 새로운 패러다임을 연구하는 교수와 연구원도 적합하다.
사주상 특징은 을경합(乙庚合),축오(丑午) 원진,축미충(丑未沖),축진파(丑辰破)에 토재성(土財星)이 강하다.원국에 재성(財星)이 강하고 일지와 지장간에 편재(偏財)가 거듭 되므로 공간 지각 능력 및 통제력이 강하다.원국과 지장간이 식신생재형 구조이므로 미래지향적이며 재생관(財生官)까지 되어 고무적이다.비견 겁재가 약하지만 일지 지장간에 비견을 깔고 있어서 자신의 소신을 밀고 나가며 과정을 통해 결실을 맺는 구조이다.
일지와 지장간이 음(陰)의 성향이 강하며 토오행(土五行)을 깔고 있어서 생각이 많고 내면이 복잡하다.진로 변경 등의 변화가 필요할 때는 과감하게 변경하고 긍정적이고 진취적이며 두뇌가 총명하다.누구의 간섭을 싫어하는 자유주의자로 새로운 환경 적응 능력이 뛰어나다.주식,증권 등의 현금 보다는 부동산 문서화가 유리하다.토재성이 강하고 화식상이 고립되어 있으므로 위장,소화기,시력,혈관 질환 등을 잘 관리해야 한다.
평생 대운의 흐름은 조후상 초년기와 청년기가 목희신(木喜神)이며 중년기와 장년기가 화용신(火用神)으로 흘러 상승운(上昇運)이다.현재 고등학교 1학년은 학마운(學魔運)에 해당하는 재성운(財星運)이며 축술형,축미충,축진파 등으로 학문과 공부에 불리하다.하지만 고등학교 2학년이 되는 기해년(己亥年)과 고등학교 3학년이 되는 경자년(庚子年)에는 인성운(印星運)이므로 성적 향상에 유리하다.특히 고등학교 3학년때는 금관성(金官星)이 일간(日干)과 을경합(乙庚合)이 되어 수시모집과 정시모집 합격운이 강하다.
비겁(比劫)과 관성(官星)이 강하여 신왕관왕(身旺官旺)한 사주는 승부욕이 강하고,경쟁에서 상대를 압도할 수 있는 카리스마가 강하므로 특목고와 자사고에 진학해도 된다.하지만 위 학생과 같이 비겁과 관성이 약한 경우에는 특목고나 자사고 보다는 일반고에 다니는 것이 유리하다.또한 장기간의 승부를 요하는 정시모집 수능 보다는 내신과 학생부로 진학하는 수시모집이 유리하므로 내신과 전공 관련 스펙 관리에 신경을 많이 써야 한다.
조후(調候)가 급하여 화용신(火用神)과 목희신(木喜神)이 필요한 위 학생에게 가장 적합한 대학과 학과는 고려대 의예과,약학과,공학계열과 경희대 한의예과 등이다.고등학교 1학년 현재 내신 성적과 수능 성적이 1등급대 초반으로 최상위권을 유지하고 있으며 고등학교 2학년과 3학년도 인성운(印星運)과 관성운(官星運)으로 흘러서 학업에 유리하므로 내신 성적과 전공 관련 스펙을 착실하게 준비한다면 의약학계열에 합격할 가능성이 매우 높다.
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위의 명식은 일반고 2학년 남학생으로 내신과 수능 성적이 1등급대 초반인 전교 1등이다.사주상 특징은 화토금(火土金) 3개의 오행이 화생토 토생금 상생 관계로 이루어진 비식재(比食財)의 삼기성상격(三氣成相格)이다.이러한 구조는 특수한 경우로 용신운과 기신운에 따른 영향을 적게 받으며 삶의 굴곡이 없이 평탄한 편이다.천간에 있는 비겁(比劫)과 식상(食傷)과 재성(財星)이 모두 투간(透干),투출(透出) 되어 있으며 통근(通根)이 되어 뿌리가 튼튼하다.
식신격(食神格)으로 월지(月支)의 축토(丑土)는 오행상 토식상(土食傷)이지만 육친상 수인성(水印星)에 해당한다.축월생(丑月生)이라 조후(調候)가 급하므로 조후 용신은 화비겁(火比劫)이고,억부 용신은 목인성(木印星)이며,격국 용신은 금재성(金財星)이다.화토금(火土金) 오행 중에서 고립된 오행이 없으므로 고립 용신은 존재하지 않는다.하나의 사주에 용신(用神)은 1개일 수도 있고,2~4개 등 여러 개가 있을 수 있으므로 1개의 용신(用神)만 찾으려고 하면 오류가 발생한다.
육친상 점수는 화비겁(35점) 토식상(20점) 금재성(25점) 수관성(30점) 등으로 강점 지능은 비겁,관성,식상,재성이며 약점 지능은 인성이다.무인성(無印星) 사주이지만 학창시절인 1대운과 2대운이 인성운(印星運)으로 흘러서 학업운과 공부운이 보완되고 있다.이와 같이 무인성(無印星) 사주인데 대운에서 인성운(印星運)이 오면 잘 활용할 수 있다.자녀가 무인성(無印星) 사주일 경우에 부모가 간섭을 많이 하면 부작용이 따르며 신경을 써주지 않으면 삐지므로 밀당을 잘해야 한다.
위 학생은 이과 적성 70%,문과 적성 30% 정도이므로 이과를 선택하는 것이 유리하다.비겁이 강하고 일지와 지장간에 편재를 깔고 있어 공간 지각 능력과 통제력이 우수하며 자기 주관 대로 밀고 나가는 추진력도 강하다.자신의 생각이 최고라는 자존감을 바탕으로 남에게 명령과 지시하는 관리자,운영자,교육자 스타일의 직업에 적합하다.위 학생은 부모의 지나친 간섭으로 중학교때부터 미적분과 기하 벡터를 공부할 정도로 선행 학습을 많이 했으나 오히려 부작용으로 작용하고 있다.
중학교 2학년때 의대와 생명과학대 커리큘럼까지 선행하다가 겁을 먹고 지레 포기하여 이과 적성인데도 불구하고 진로를 문과로 변경하게 되었다.부모의 잘못된 가치관으로 무리하게 선행 학습을 강행한 결과가 낳은 부작용 사례는 이 학생 외에도 비일비재하다.수학을 좋아하는 이 학생이 문과와 이과를 잘못 선택했지만 해결책이 없는 것은 아니다.문과 계통 중에서 수학을 잘 하는 학생에게 유리한 금융,경제,회계,통계 분야의 학과를 지원하거나 문과도 지원 가능한 한의예과를 목표로 하면 된다.
이 학생은 화비겁이 강하므로 예절이 바른 모범생이고, 무인성이므로 부모의 간섭을 싫어하며 어떤 선생님과 멘토를 만냐느냐에 따라 성패가 크게 갈리는 타입이다.가령,국어와 영어 독해 실력이 약하더라도 학원이나 과외 선생님을 잘 만나면 그 과목 성적이 크게 향상된다.육친상 축월(丑月)이 수관성(水官星)에 해당하므로 이 학생은 무관(無官) 사주가 아니며 금수(金水) 기운(氣運)이 강하고 식상생재가 잘 되므로 학급 반장,동아리 회장 등으로 리더십을 발휘할 수 있다.
이 학생에게 2018년 무술년(戊戌年)은 상관운(傷官運)이 강하고 축술형,진술충,오술화,유술금 등으로 생각이 복잡하고 갈등이 많다.하지만 고3이 되는 2019년 기해년(己亥年)은 성적 향상에 유리한 식신운(食神運)과 합격에 유리한 정관운(正官運)으로 상승운(上昇運)에 해당한다.수능에 비해 내신이 더 강하기 때문에 수시 학생부 교과와 종합 전형에 포커스를 맞추고 내신과 비교과 스펙 관리에 신경써야 한다.정관(正官)이 투간(透干)되지 못하여 서울대는 힘들겠지만 연고대를 비롯한 사립 명문대의 상경 계열이나 경희대 한의예과 합격은 가능하다.
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고3 수시모집 원서 접수 기간이 끝나고 나서 현재 고2 학생들의 내년 입시와 학과 진로 컨설팅을 신청하는 경우가 부쩍 늘고 있다.위의 명식은 수도권의 일반고 2학년 여학생인데 입시 진로 컨설팅을 예약하여 분석한 결과이다.강점지능은 금재성(金財星) 55점과 토식상(土食傷) 25점으로 편재격에 재다신약 사주이다.오행과 육친이 편중되어 있으므로 일반직 보다는 전문직이 적합하다.
문과 학생으로 국어 영어 사회 과목은 3~4등급 인데 반해 수학 과목이 2등급인 이유는 금재성(金財星)이 55점으로 강하기 때문이다.천간이 을경합금(乙庚合金) 이고 지지도 진유합금(辰酉合金)으로 금재성(金財星)의 실질적인 점수는 70점으로 과다하다.여자가 금재성(金財星)이 강하면 음식과 요리를 잘 하고 현실적이므로 헛된 꿈을 꾸지 않으며 한 번 실패한 일을 반복하지 않는다.
고립된 오행과 육친은 토식상(土食傷) 2개인데 식상생재(食傷生財)로 소통이 되고 있다.위 학생에게 가장 적합한 학과는 경제 금융 유통 경영 계통이며 방송, 연예, 스튜어디스, 쇼핑 호스트 등도 적합하며 NGO 계통도 맞다.완벽한 일처리가 가능하고 계획적이고 구조적인 일을 잘 할 수 있는 설계가 스타일로 평가 지능이 우수하여 사업성도 좋으며 신속하고 정확한 일처리가 장점이다.
"명예에 살고 명예에 죽는다"는 말이 어울릴 정도로 위엄과 권위를 추구한다.일지와 지장간의 편재(偏財)의 영향으로 강력한 통제력이 있으나 지장간의 임수(壬水) 편관의 영향으로 인내심이 좋은 반면 내면에 두려움이 있다.겉으로는 밝고 명랑하며 매너가 좋은 반면 속으로는 권위적이므로 남의 간섭을 받으면 반발할 수 있다.남의 밑에서 일을 하는 것은 맞지 않으며 전문 자유직이 적합하다.
현재는 재성 대운에 비겁과 재성 세운이므로 공부에 집중하기가 힘들지만 고3이 되는 2018년(戊戌年)은 공부를 가장 잘 할 수 있는 식신운으로 성적을 향상할 수 있다.현재 주요 과목 내신이 3등급인데 2등급 중반을 목표로 노력하면 좋은 결과가 기대되며 서울 시내 4년제 대학 합격을 목표로 하면 된다.무관성(無官星)이므로 간부 활동을 추천하며 의복을 단정하게 입는 것이 개운법(開運法)이다.
내년 대입 수시모집에서 학생부 종합전형이나 논술전형에 지원해야 하며 수학이 강하기 때문에 표준 점수를 적용하는 정시를 지원해도 불리하지 않으므로 수시와 정시 가 모두 가능하다.학생부 종합 전형이나 논술 전형으로 서울 시내 중상위권 대학에 합격하려면 수능 최저 등급이 2개 과목 합(合) 4등급이 되어야 한다.학종 비교과 스펙을 준비하면서 고2 겨울 방학부터 논술 공부를 하면 좋다.
한 번 시작한 일은 끝장을 보며 맺고 끊는 것이 완벽한 원리 원칙 주의자다.지장간에 인성(印星)이 없어서 망상이 없어서 신속한 일처리를 하며 어려운 일이 닥쳐도 잘 극복할 수 있다.금(金) 오행이 과다하기 때문에 뼈,관절,교통 사고,허리 디스크를 주의해야 하며 수(水) 오행의 없으므로 신장 방광 자궁 비뇨기 계통을 잘 관리해야 한다.지금부터 1년 동안 잘 준비해서 내년 입시에서 원하는 대학 학과에 합격하기를 축원한다.
4) 대학생 취업준비생 성인 진로 컨설팅
대학생 취업준비생들이 가장 궁금해 하는 부분은 자신의 적성에 가장 적합한 직업을 선택하는 것이다.또한 자신이 직장형,사업형,전문가형 중에서 어디에 해당하는지와 공무원 시험운이나 직장 취업운이다.부모님의 권유로 선택했기 때문에 전공 학과가 적성에 맞지 않는 경우가 많다.적성에 맞추지 않고 점수에 맞추어 학과를 선택했기 때문에 전공을 살리지 못하는 경우도 많다.
성인들이 가장 궁금해 하는 부분은 배우자운 사업운 건강운 자식운을 비롯해 평생 대운과 세운의 흐름이다.사주에 부족한 오행과 고립된 오행을 보완해 주는 개운법을 비롯하여 상승운과 하락운에 해당하는 시기를 정확히 알려준다.기존의 주먹구구식 사주 상담이 아니라 25년 동안 수천 명을 상담했던 실전 경험과 인공지능 빅데이터 기법으로 근본적인 해결책을 제시한다.
전화,방문,메일 컨설팅 중에서 본인이 원하는 컨설팅 방법을 선택하면 되며 사무실은 경기도 군포시 당동 군포 초등학교 건너편에 있다.컨설팅 선호도는 전화(70%) 방문(30%) 등이며 예약 대기자가 20~30명인 관계로 컨설팅 예약 신청 후 대기 기간은 전화(1~3일) 방문(3~7일) 등이다.
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위의 명식은 30대 미혼 여자로 오행을 모두 갖춘 오행구족격(五行具足格)이다.천간의 각기 다른 4개의 오행이 모두 통근(通根),투간(透干),투출(透出) 하고 있으므로 중상급 이상의 사주(四柱)이다.통근(通根),투간(透干),투출(透出)은 월지,일지,시지,년지순으로 힘이 있으며 록왕지에 뿌리를 내렸을 때가 가장 강하다.가령,갑목과 을목 일간 모두 묘월(卯月)에 통근(通根) 했을 때가 인월(寅月)에 통근(通根) 했을 때보다 힘이 있다.
위 사주의 년간 계수는 왕지인 해수에 뿌리를 내렸고,월간 을목은 록지인 묘목에 뿌리를 내리고 있다.또한 일간 경금은 축술토(丑戌土)에 뿌리를 내리고 있고,시지 정화는 술토(戌土)에 뿌리를 내리고 있다.사주상 특징은 정재격에 비겁(比劫)이 억부 용신(用神)이다.천간은 을경합,지지는 묘술합,해묘합이 되어 사교성이 좋고 정이 많아 친근감이 장점이다.또한 지지의 축술형(丑戌刑)은 정계충(丁癸沖)으로 축중 계수(癸水)가 술중 정화(丁火)를 극(剋)하는 형태이므로 시간(時干)에 고립된 정관 정화(丁火)의 힘이 약한 편이다.
가령,진술충(辰戌沖)의 경우는 술중 신금(辛金)이 진중 을목(乙木)을 꺾는 것을 의미한다.경술(庚戌) 일주의 공망(空亡)은 인묘(寅卯)이므로 위 사주에서 월지의 묘목(卯木)이 공망에 해당한다.직업과 관련이 있는 월지가 공망일 경우에는 진로가 불안정하여 학과 진로 직업의 변화가 생긴다.공망은 격국,용신,세운,일운에 적용하며 대운과 월운에는 적용하지 않는다.묘목(卯木)이 공망일 경우는 묘운(卯運)이 올 때 공망이 다소 해소가 된다.
오행(五行) 공망(空亡) 중에서 금(金)이 공망이면 울림 현상으로 소리가 잘 나고,수(水)가 공망이면 가라앉는 쪽으로 물이 흐르고,목(木)이 공망이면 나무가 썪고 꺾어지고,화(火)가 공망이면 더욱 밝아져서 길(吉)하다.토(土)가 공망이면 흙이 무너져서 흉(凶)하다.위치 공망 중에서 시지(時支)가 공망이면 삶의 가치관이 바껴서 진로가 변경되며 자식과의 인연이 약하다.육친이 공망이면 해당하는 육친(六親)의 작용력이 50~70% 정도로 줄어든다.
가령,여자가 관성(官星)이 공망이면 남편복과 직장운이 약화된다.신살(神殺) 공망 중에서 길(吉)한 살(殺)이 공망이면 나쁘지만 흉(凶)한 살(殺)이 공망이면 좋다.사절 공망은 힘이 없는 고립된 육친(六親)이 공망을 맞으면 힘이 더욱 없어진다.격(格)의 근원지인 월지(月支)가 공망은 생왕 공망으로 젊은 시절에 방황을 많이 하고 일탈을 하는 등 원래의 전공을 잘 써먹지 못한다.대운과 월운은 공망이 적용되지 않지만 세운과 일진은 공망이 작용한다.
가령,세운이나 일진이 공망인 날에 시험을 보면 준비물을 빼먹는다든가,답안 번호를 밀려쓴다든가,건강상 문제가 발생하는 경우가 많다.또한 공망에 해당하는 날에 경찰서,검찰청,법원 등에 출석일이 잡히면 날짜를 미루는 것이 유리하다.수험생의 경우에 공망에 해당하는 해와 날짜에 시험을 보면 시험운이 불리하다.위의 여자는 월지가 공망이고 정관(丁官)이 시천간(時天干)에 있으면서 고립되어 진로 변경 뿐만 아니라 결혼을 늦게 하게 된다.
위 여자의 육친별 점수는 금비겁(10점) 수식상(20점) 목재성(40점) 화관성(10점) 토인성(30점)으로 강점 지능은 목재성(木財星)과 토인성(土印星)과 수식상(水食傷)이다.문과 적성 60%,이과 적성 40% 정도인데 부모님의 권유로 이과를 선택했지만 대입 진학시에서는 본인이 원하는 문과로 교차 지원을 했다.월지가 공망이면 젊은 시절에 진로 때문에 방황을 하게 된다.목화(木火) 오행은 문과:이과 적성이 7 대3,금수(金水) 오행은 문과:이과 적성이 3 대 7 정도이다.
화(火) 오행이 강하면 방송 연예 예술 컴퓨터 계통에 유리하고,무진술토(戊辰戌土)는 문과:이과 적성이 6 대 4 정도이며,기축미토(己丑未土)는 문과:이과 적성이 4 대 6 정도이다.육친별(六親別)로 문과 이과 적성을 판단할 때 식신,편재,정관,편관,정인은 문과에 가깝고,정재,편인,상관은 이과에 가까우며 비견과 겁재는 문과 이과 공통이다.중학교때는 최상위권이었으나 고등학교때는 상위권 성적으로 서울시내 사립대 경영대에 진학하였다.
자녀의 대학 진학시에 개인별 사주상 필요한 용신과 희신 오행이나 고립을 해소시켜 주는 오행에 유리한 대학은 다음과 같다.서울대(수금),연세대(금화),고려대(목화),성균관대(목토),서강대(금수),한양대(수화),중앙대(토금) 경희대(화목),동국대(목금) 홍익대(화토),서울교대(수목),서울시립대(금수),이화여대(화목),숙명여대(수화).성신여대(토금),숭실대(토금),세종대(금수),건국대(수목),단국대(목화),아주대(수화),인하대(목수) 등이다.
위 사주와 같이 년월일시의 천간과 지지가 년(수수),월(목목),일(토금),시(화토) 모두 같거나 상생 관계일 경우는 간지(干支)가 상통이 되어 순리적이다.또한 월주와 일주가 천지합덕(天地合德)이 되므로 중년기에 일이 잘 풀리고 인기짱이다.만약 일주와 시주가 천지합덕(天地合德)일 경우는 장년운와 말년운이 잘 풀린다.사주는 격국과 용신이 신살 보다 우선한다.위 사주는 천을귀인(丑土),문창살(亥水),도화살(卯木)이 있어서 대인 관계가 원만하다.
경술 괴강,정축 백호,축술 삼형에 뿌리가 튼튼한 식재관(食財官)이 천간에 떠서 수려한 외모에 전형적인 커리어우먼이다.사주상 화관성(火官星)이 약한데 2대운인 14세부터 지금까지 사오미(巳午未) 남방운으로 흐르니 금상첨화(錦上添花)이다.특히 학창시절에 해당하는 14세부터 23세까지 정사(丁巳) 대운에는 정재격이 정관격으로 바뀌므로 문과 이과를 비롯해 학과 진로에 관해 많은 고민을 하게 되는데 대운의 변화에 따라 직업도 변할 수 있다.
위의 사주 명식은 비겁이 약하기 때문에 일반고가 유리하며 특목고,자사고는 비겁과 관성의 뿌리가 튼튼해야 경쟁자들를 누를 수 있다.위 여자도 실제로 문과 이과 교차 지원,대기업 입사후 퇴직,다국적 기업 입사후 퇴직 등의 진로 변경이 많았던 케이스이다.특히 상관이 정관을 바라보는 상관 대운과 세운에 진로 변경을 했다.시천간에 관성(官星)인 정화(丁火)가 록지에 해당하는 무오(戊午) 대운에 직장을 그만 두고 의학전문 대학원 시험에 합격하여 현재는 의료 계통에 종사하고 있다.
또한 아직 미혼인 이유는 관성(官星)이 시주(時柱)에 있기 때문이며 연하의 남자와 인연이 될 가능성이 높다.결혼에 적합한 시기는 식상운(食傷運)이 오는 2019년과 2020년이 좋으며 관성운(官星運)이 와야 결혼한다는 단식 판단은 오류이다.이 여자 인생의 터닝포인트 시기는 접목 대운이면서 간여지동의 대운인 4대운(己未),5대운(庚申),6대운(辛酉)이다.이 시기에는 흑과 백이 분명하고 소신껏 깔끔하게 일을 처리하며 직업에 대한 확고한 가치관으로 안정된 생활을 하게 된다.
축술형(丑戌刑)을 짜고 있고 묘목(卯木)이 공망이므로 의료 계통 중에 간이식과,산부인과,피부과,성형외과 등이 적합하다.위 사주는 재성이 강하기 때문에 억부 용신은 금비겁(金比劫)이 되며 조후는 맞기 때문에 조후 용신은 필요하지 않다.정재격을 살려주는 제1 격국 용신은 수식상이며,묘월(卯月)에 묘목(卯木)이 꽃이 필려면 화(火)가 필요하므로 정화(丁火)가 제2 격국 용신이다.또한 화관성운(火官星運)에 시천간 정화(丁火)의 고립이 해소된다.
위 여자는 정재격에 격국 용신이 정관이므로 양심적이고 바른 생활을 한다.자기에게 맡겨진 일은 밤을 새워서라도 끝까지 처리하는 책임감이 강하다.상관견관(傷官見官)과 대비되는 상관패인(傷官佩印) 구조로 년주에 식상이 날뛰지 못하도록 일지와 시지의 축술토(丑戌土) 인성(印星)이 제어를 하므로 쓸 데 없는 구설수를 일으키지 않는다.년주에 있는 식상은 스피커를 상징하며 사회적이고 공적인 일과 대중을 위한 언변술로 활용된다.
괴강 일주에 백호까지 있는 커리어우먼 스타일로 돈이 많은 남자 보다는 가치관과 이념이 맞는 착하고 정직한 배우자를 선택해야 행복하게 살 수 있는 구조이다.일지에 편인을 깔고 있어서 직업과 결혼에 관련하여 어머님이 간섭을 많이 하게 되는데 가급적이면 딸이 스스로 판단해서 결정할 수 있도록 하는 것이 바람직하다.2018년 무술년(戊戌年)에 술토(戌土) 지장간에 정관에 해당하는 정화(丁火)가 있고 2019년(기해년)과 2020년(경자년)이 식상운이므로 이 시기에 결혼할 가능성이 높다.
식상과 재성이 튼실하면서 식신생재와 상관생재가 원활하게 되어 실속 있는 일을 하며 결과도 확실하다.다만 격국 용신에 해당하는 정화(丁火)가 년월간에 있으면 큰 중앙무대에서 크게 활약을 하는데 시천간에 위치한 것이 옥의 티가 된다.진로 적성에 따른 전공과 직업을 정할 때는 격국,용신,신살은 물론 월지와 일지의 지장간 구조를 바탕으로 기질 진로 적성을 분석하여 종합적으로 판단해야 한다.현재는 화기운이 강한 관성 대운이므로 직업운과 남자운이 보완되어 안정적인 생활을 하게 된다.
명리학은 통계학이 아니라 세상의 이치를 깨달아서 미래를 예측하는 논리학이다.세상의 일은 일정한 규칙성을 갖고 변화하기 때문에 이러한 데이터를 바탕으로 미래를 예측할 수 있다.낭중지추(囊中之錐)라는 말과 같이 실력이 있는 사람은 가만히 있어도 그 역량이 드러나는 법이다.근묘화실론(根苗花實論)과 같이 아무리 능력이 좋은 사람도 때를 잘 만나지 못하면 무용지물(無用之物)이 된다.
인생의 오르막과 내리막 시기를 아는 것은 운명을 개척할 수 있는 힘이 된다.사람마다 자신의 그릇의 크기와 질량에 따라 노력으로 이루어 낼 수 있는 결과는 천양지차(天壤之差)이다.미래는 융합시대이므로 천지인(天地人)의 운용 법칙을 설한 천부경(天符經)은 물론 명리학과 사상체질 공부는 필수이다.기질과 진로 적성을 바탕으로 장점을 찾아 희망을 주는 것이 진정한 카운셀러의 몫이다.
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위의 명식은 편인격(偏印格)에 인다신강(印多身强) 사주로 능력이 출중한 불혹(不惑)의 기혼 커리어우먼이다.오행을 모두 갖추었고 육친상 점수는 목비겁(25점) 화식상(10점) 토재성(35점) 금관성(10점) 수인성(30점) 등으로 강점 지능은 토재성과 수인성과 목비겁이며 약점 지능은 화식상과 금관성이다.자월(子月) 출생의 을목(乙木)이라 끈질긴 생명력을 가진 인동초나 설중매와 같아서 칠전팔기의 시련 극복 능력이 탁월하다.
사주상 특징은 을경합(乙庚合),묘진목(卯辰木),자묘형(子卯刑),자미 원진(子未 怨嗔),경진 괴강(庚辰 魁罡) 등이다.자월(子月) 출생이지만 조후 용신에 해당하는 병화(丙火)가 천간에 떠서 자묘형(子卯刑)의 폐해는 거의 없다.년지(年支) 기준으로 자(子) 도화가 있으며 목화통명(木火通明)에 가까운 목화상관격(木火傷官格)으로 외모가 수려할 뿐만 아니라 두뇌도 총명하다.천간과 지지가 각각 다른 오행이 4개씩 있으며 일간의 을목(乙木)과 년간의 기토(己土) 편재가 통근(通根)하여 뿌리가 튼튼하다.
반면에 시천간(時天干)의 경금(庚金) 정관은 뿌리를 못 내리고 있어서 남편이 빛좋은 개살구 처럼 무늬만 경금(庚金)으로 무기력하다.뿌리가 튼튼한 을묘(乙卯) 일주 여자가 뿌리가 없는 남편인 경금(庚金)과 을경합(乙庚合)을 하니 경금(庚金)이 묶여서 무기력한 형국이다.관성(官星)의 뿌리가 없을 때는 관성(官星)을 생(生)해 주는 재성(財星)의 동태를 잘 살펴야 한다.시지(時支)의 진토(辰土) 정재가 토생금(土生金)을 해줄 것 같지만 자진합(子辰合)이 되므로 경금(庚金)을 생(生)해 주지 못한다.
년지(年支)의 미토(未土)도 자수(子水) 때문에 경금(庚金)을 생(生)해 줄 겨를이 없다.조후는 생명과 같이 중요한데 위 사주는 자월(子月) 출생의 을목(乙木)에게 병화(丙火)가 떠서 을목(乙木)이 얼어붙지 않게 온기를 불어넣어 준다.사오미월생(巳午未月生)이 아닌 을목(乙木)에게 가장 필요한 것은 병화(丙火)이다.병화(丙火)는 을목(乙木)이 꽃 피고 열매 맺고 향기 나게 해 주는 감초 역할을 한다.만일 위 여자 사주의 월천간에 병화가 없고 임계수(壬癸水)가 있다면 우울하고 활동력이 떨어지며 혈액 순환 등 건강상 문제가 발생한다.
월지(月支)의 편인(偏印)이 강하지만 일간의 뿌리가 강하고 년지의 미토와 월간의 병화가 편인(偏印)을 잘 제화시켜 주므로 도식을 당하지 않는다.또한 강한 재성(財星)이 재극인(財剋印)으로 인성(印星)을 제화시켜 주고 있다.현재 위 여자는 통번역 법인 회사에서 중추적인 역할을 하고 있는데 직장 이직 및 독립에 대해 고민을 하고 있다.월지 편인(偏印)과 월간 상관(傷官)의 영향으로 외국어 통번역 분야에서 탁월한 업무 능력을 인정받는 인텔리이다.
위 여자는 현재 경진(庚辰) 대운의 끝자락이며 접목 대운에 해당하는 토대운(土大運)은 누구나 30년 마다 온다.이 접목 대운에는 주로 결혼,이혼,주거지 변동,직장 이직,유학,이민 등의 큰 변화가 생긴다.2019년 기해년(己亥年)부터 신사(辛巳) 대운으로 바껴서 편관운(偏官運)과 상관운(傷官運)이 된다.월천간의 상관(傷官) 병화(丙火)와 대운의 편관(偏官) 신금(辛金)이 병신합(丙辛合)을 한다.상관합살(傷官合殺)이 되면 예상하지 못한 뜻밖의 일이 생기므로 차분하게 마음의 준비를 해야 한다.
위 여자에게 신사(辛巳) 대운은 용신운(用神運)으로 스카우트나 낙하산 인사 등이 유리하게 전개되므로 올해는 성급하게 직장을 옮기거나 독립을 하면 안 된다.내년 기해년(己亥年)에 신사(辛巳) 대운으로 바뀌고 본인의 생일이 지나고 나서 직장을 이직하는 것이 바람직하다.을목 일간인 위 여자에게 2018년 무술년(戊戌年)은 재성운(財星運)에 해당하여 재물 욕심이 강해지므로 주식,비트코인,부동산 등에 투자할 가능성이 높은데 무리한 욕심은 금물이다.
위 여자와 같이 인성(印星)이 강하고 관성(官星)이 약하면 자신은 능력이 있고 회사는 능력이 없다고 생각하게 된다.또한 간여지동에 괴강이나 백호가 있으면 몰락한 집안을 일으킬 수 있을 만큼의 리더십이 있다.위 여자는 관성(官星)이 약하여 배우자가 무능력 하며 신사(辛巳) 대운에 병신합(丙辛合)이 되면 남녀간의 애정사가 발생할 수 있다.위 여자와 같이 경술이나 경진 괴강은 파워가 강한 반면 무술이나 무진 괴강은 파워가 약하다.
위 여자에게 자식은 월간의 병화(丙火) 상관(傷官)으로 용신(用神)에 해당하여 무기력한 남편 보다 자식을 끔찍하게 생각한다.조후 용신은 병화(丙火),억부 용신은 기토(己土),격국 용신은 미토(未土)이다.한 사람의 사주에 용신이 3개 이상일 수도 있고,1~2개일 수도 있고,없을 수도 있는데 용신(用神)을 1개만 찾으려고 하니까 10년을 공부해도 통변(通辨)이 안되고 제자리걸음이다.어떤 사주라도 조후,억부,격국 용신을 한 눈에 보고 판단할 수 있는 스킬을 길러야만 정확한 통변(通辨)이 가능하다.
사주에서 지지(四柱)를 해석할 때는 중심 세력이 어느 위치에 있는가를 보는 것이 가장 중요하다.년월주가 중심이면 사회적 활동이 활발하고,일시주가 중심이면 가정적 활동이 활발하다.위 여자는 중심 세력인 자수(子水)가 월지에 있으므로 가정 살림 보다는 왕성한 사회적 활동을 해야 한다.편재가 강하고 편인과 상관이 있으므로 아이디어가 기발하고 전문가적인 실력을 인정받는 커리어우먼임에 틀림없다.올해까지는 접목 대운이지만 내년부터는 용신 대운(用神 大運)에 해당하는 사오미(巳午未) 남방운으로 흘러서 금상첨화(錦上添花)이며 아스팔트가 쫙 펼쳐진 장밋빛 미래가 기대된다.
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| 정인 | 편인 | 편인 | 정인 |
| 묘 | 쇠 | 양 | 묘 |
| 乙 癸 戊 | 丁 乙 己 | 癸 辛司令 己 | 乙 癸 戊 |
위 남자의 기질은 내향 세밀형이며 예민하고 깐깐한 성격으로 두뇌가 명석한 반면
게으른 편이며 용두사미격으로 시작은 좋으나 뒷심이 부족해 마무리가 약합니다.
창의성과 임기응변이 뛰어나서 사람들의 마음을 사로잡을 수 있으며 다양한 지식
습득과 활용능력의 장점이 있으며 마음속에 칼날을 세우는 무서운 면도 있습니다.
예의 바르고 강한 개성의 소유자로 체면과 명분을 중시하며 인자하고 자상합니다
자존심이 지나치면 자만이 되므로 항상 겸손하고 존중하는 마음을 가져야 합니다
한 분야에 몰입해 전문적 실력을 갖추는 형으로 자기만족감을 아주 중요시합니다
직관력,추리력이 우수하고,순발력 있는 문제 해결능력을 갖춘 자기만족형입니다
계열별 학과적성은 문과적성과 예체능 적성이며 국어 영어 사회 과목이 강한 반면
수학 과학이 취약하며 대학 진학은 인문 어문 계열이나 예체능 계열이 적합합니다.
직업 선택시 직장형 사업형 자유형 중에서 자유형이 맞고 리더형 참모형 전문가형
중에서 전문가형이므로 자유 전문가형에 맞는 전문적인 노하우 계발이 필요합니다.
강점은 정신적인 사고 인식지능과 자존 경쟁지능이 강한 반면에 설계 평가지능은
약한 편이며 이밖에 연구 표현지능,설계 평가지능,도덕 행동지능은 평균치입니다.
사고와 인식지능이 강하므로 교육자 문학가 스타일이며,자존 경쟁지능이 강하므로
운동가 모험가 스타일인 반면,수리 능력이 요구되는 경제분야 사업성은 약합니다
문학과 예술 분야와 관련 자신만의 전문적인 지식과 능력을 키우고 새롭고 기발한
아이디어 개발업무에 적합하지만 현실성이 부족하고 논리적 계산 능력이 약합니다.
특목고나 자사고 보다 일반고가 맞으며 문이과 적성은 문과이며 대학 학과 선택은
문예창작과 미디어콘텐츠학과 교육학과 국문학과 민속학과 심리학과 적성입니다
대학졸업후의 직업 선택은 수직적인 구조에 얽매이지 않는 자유전문직에 적합하며
독자적인 지식을 바탕으로 새로운 패러다임의 서비스를 제공하는 분야가 맞습니다
사업성이 약하고 일반 직장에서 오래 못 버티므로 전문지식을 바탕으로 프리랜서,
컨설턴트,중개업,강사,예술가 직업이 적합하며 독자적인 시스템을 구축해야 합니다
학문적 이론 정립과 활용을 담담하는 연구직, 학자, 상담가 등 지식체계의 새로운
창출능력이 강하며 확실한 아이템이 있다면 새로운 패러다임에 도전도 가능합니다
학술적인 전문지식과 자격증을 취득해 전문화된 능력을 발휘하는 자신만의 기술을
축적하면 소득은 창출되며 임대업 수익이나 문화사업 구조가 소득창출에 좋습니다
건강은 위장과 소화기관이 약하므로 정기적인 위내시경 검사가 필요하며 폐 기관지
계통이 약해서 금연은 필수이며,고지혈증 등 혈관질환이 예상되니 관리해야 합니다
옷이나 소지품은 청색 적색계통이 운기를 강화시켜주며,비밀번호 전화번호 등에는
행운의 숫자인 2,7,3,8을 권장하며,바위산 등산보다 숲길 산책이 건강에 좋습니다
용신은 화(火)이며 희신은 목(木)과 조토(燥土)에 해당하는 무술미토(戊戌未土)이며
기신은 수(水)고,구신은 금(金)과 습토(濕土)에 해당하는 진축기토(辰丑己土)입니다
대운의 흐름이 희신인 인묘진과 용신인 사오미로 흐르고 있어 말년운까지 좋습니다
희신에 해당하는 배우자복과 자녀운까지 금상첨화인 동량지재의 큰 재목감입니다
진정한 카운셀러의 자세는 상담자가 나아가야 할 방향을 정확히 제시하는 것이며
희망을 갖고 보다 진취적인 마인드로 살아갈 수 있도록 용기를 심어줘야 합니다.
自命者 得道者 他命者 解道者
스스로 삶에 이치를 깨달은 자만이 타인의 명을 올바로 풀 수 있다.
知道者不惑 知命者不憂
갈 길을 아는 자는 헤매지 않고 자신의 운명을 아는 자는 근심하지 않는다
심산멘토의 유명인 진로 90% 적중 사례
심산 진로컨설팅 심산멘토가 천부경,주역,명리학,진로예측학을 바탕으로 국민들의 관심사인 사회 지도층 및 유명인 진로에 대해 심산 진로컨설팅 카페와 블로그의 심산칼럼란에 진로를 예측해서 적중한 사례이다. 1.이완구 국무총리 퇴진 적중(4월 15일 예측/4월 21일 사의 표명)
2.황교안 국무총리 임명안 국회통과 적중(6월10일 예측/6월18일 임명)
3.유승민 새누리당 대표 퇴진 날짜 적중(6월 30일 예측/7월 8일 퇴진)
4.롯데그룹 위기설 적중(6월 17일 예측/8월 1일부터 형제난 진행중)
5. 롯데 신동빈 회장 주주총회 승리 적중(8월 6일 예측/8월 17일 적중) 6.문재인 더불어민주당 대표 사퇴 적중(1월17일 예측/1월27일 적중) 7.4.13일 국회의원 총선 여소야대 적중(3월 30일 예측/4월 13일 적중) 8.미국 대선 트럼프 대통령 당선 적중(10월 11일 예측/11월 8일 적중) 9.박근혜 대통령 탄핵 통과 적중(11월 14일 예측/12월 9일 적중) 10.이재용 삼성 부회장 구속 적중(2월 14일 예측/ 2월 17일 적중) 11.특검 수사 기간 연장 불승인 적중(2월26일 예측/2월 27일 적중) 12.박근혜 대통령 탄핵 인용 예측 적중(2월 20일 예측/3월 10일 적중) 13.박 전 대통령 구속영장 발부 적중(3월 27일 예측/3월 31일 적중) 14.이낙연 국무총리 임명안 통과 적중(5월 29일 예측/5월 31일 적중) 15.이재용 부회장 특검 구형량 10년~15년 예측 적중(12년 구형 적중) 16.8월 남북 전쟁은 일어나지 않는다(8월 13일 예측/8월 31일 적중) 17. 이재용 징역 4년~6년 선고 예측 적중(8월 17일 예측/25일 적중) 18.한국 축구 9회 연속 월드컵 진출 적중(9월 5일 예측/9월 6일 적중) 19.김명수 대법원장 임명안 통과 예측 적중(9월 20일 예측/21일 적중) 20.기아 타이거즈 프로야구 한국시리즈 우승(10월 3일 예측/30일 적중) 21.바른정당 원내 교섭 단체 실패 적중(10월 3일 예측/11월 6일 적중) 22.최순실 특검 구형량 징역 25년 적중(12월 12일 예측/14일 적중) 23.우병우 구속영장 발부 적중(11월 18일 예측/12월 15일 적중) 24.홍준표 대표 대법원 무죄 판결 적중(12월 21일 예측/22일 적중) 25.이명박 검찰 소환 수사 예측 적중(11월 9일 예측/3월 14일 적중) 26.정현 선수 테니스 4강 진출 예측 적중(1월 23일 예측/24일 적중) 27.정현 선수 테니스 결승 진출 실패 적중(1월 24일 예측/26일 적중) 28.이재용 항소심 집행유예 석방 예측 적중(2월 4일 예측/5일 적중) 29.최순실 징역 20년 1심 선고 예측 적중(2월 12일 예측/13일 적중) 30.박근혜 전 대통령 징역 30년 특검 구형 적중(2월 27일 예측 적중) 31.이명박 전 대통령 구속영장 발부 적중(11월 9일 예측/ 3월 22일 적중) 32.박근혜 전 대통령 징역 24년 선고 적중(4월 2일 예측/6일 적중) 33.김기식 금융감독원장 사퇴 예측 적중(4월 12일 예측/16일 적중) 34.6.13 지방선거 광역단체장 더불어민주당(13~14곳) 자유한국당 (2~3곳) 무소속(1곳) 당선 예측 적중(6월 7일 예측/13일 적중) 35.김경수 경남도지사 당선 예측 적중(4월 23일 예측/6월 13일 적중) 36.홍준표 자유한국당 대표 사퇴 예측 적중(6월 7일 예측/14일 적중) 37.한국 대 스웨덴 축구 경기 결과 예측 적중(6월 16일 예측/18일 적중) 38.월드컵 한국 축구 16강 진출 실패 적중(5월 23일 예측/28일 적중) 39.최저 임금제 시급 7530원 실패 적중(3월 30일 예측/7월 12일 적중) 40.러시아 월드컵 프랑스 우승 예측 적중(7월 8일 예측/7월 16일 적중) 41.김경수 지사 구속영장 신청 예측 적중(8월 8일 예측/8월 15일 적중) 42.김경수 지사 구속영장 기각 예측 적중(8월 8일 예측/8월 18일 적중) 43.이해찬 민주당 당대표 당선 예측 적중(7월 29일 예측/8월 25일 적중 44.아시안게임 축구 한국 우승 예측 적중(8월 30일 예측/9월 1일 적중) 45.이명박 전 대통령 징역 15년 적중(10월 4일 예측/10월 5일 적중) 46.한화 이글스 가을야구 진출 예측 적중(6월 23일 예측/9월28일 적중) 47.양진호 회장 구속영장 발부 예측 적중(11월 9일 예측/ 9일 적중) 48.김정은 연내 서울 답방 불가능 예측 적중(12월 4일 예측/31일 적중) 49.양승태 전 대법원장 사법처리 적중(10월 3일 예측/1월 24일 적중) 50.김경수 징역 2년 선고 예측 적중(12월 28일 예측/1월 30일 적중) 51.황교안 자유한국당 대표 당선 예측 적중(2월 7일 예측/27일 적중) 52.정의당 여영국 자유한국당 정점식 당선(3월 29일 예측/4월3일 적중) 53.김경수 도지사 보석 석방 예측 적중(3월 9일 예측/4월 17일 적중) 54.U-20 축구 대한민국 결승 진출 적중(6월 9일 예측/6월 12일 적중) 55.U-20 축구 우크라이나 우승 한국 준우승(6월 15일 예측/16일 적중) 56.문무일 검찰총장 2년 임기 만료 퇴진 예측 적중 (2017년 11월 20일 예측/2019년 7월 24일 적중) 심산 원장 ○연세대학교 대학원 국어교육학과 전공 ○고려대학원 사회교육 최고경영자 과정 ○MBC TV 뉴스투데이 진로 컨설팅 방영 ○30년간 학생 3만여명 입시진로 컨설팅 ○30년간 성인 2만여명 사주진로 컨설팅 ○명문대 & 특목고 합격생 3,000명 배출 ○한국 선천적성평가원 재능분석 상담사 ○정법강의 9년간 9,000강 내공 멘토링 ○중고등학교,대학교,관공서,방송 강연 ○新패러다임 명리학 & 진로적성학 교수 ○천부경,황제내경,우주변화의 원리 연구 ○자평진전,적천수,궁통보감 관법 집대성 ○가드너 다중지능,홀랜드 직업탐색 연구 ○진로 맞춤형 출산 택일 국내 최고 권위자 ○백민 역학연구회 진로 적성 특강 교수 ○대치동 & 군포 심산 국어 논술 학원장 ○군포 심산 입시 진로 오행 컨설팅 대표 ○널리 사람들을 이롭게 하는 진정한 멘토 |
학생 입시 진로 & 성인 사주 진로 상담료
학생/성인 | 컨설팅명 | 상담료(1명당) | ||||||
1.초중고등학생 | 입시 & 진로 적성 컨설팅 |
100,000원(전화) 150,000(방문) | ||||||
2.고3 & 재수생 | 수시 정시 & 진로 컨설팅 | 200,000원(전화) 300,000(방문) | ||||||
3.성인 & 대학생 | 사주 & 진로 종합 컨설팅 | 100,000원(전화) 150,000(방문) | ||||||
4.개인 & 법인 | 작명 개명 아호 상호 컨설팅 | 300,000원(작명) 500,000원(상호) | ||||||
5.개인 & 그룹 | 명리학 & 진로적성학 강의 | 25만원(1개월) 60만원(3개월) 110만원(6개월) | ||||||
6.택일 & 작명 | 출산 택일+사주 진로+작명 | 500,000(택일+사주) 700,000원(택일+사주+작명) | ||||||
7.고3 재수생 | 연세대 수시 논술 1:1 과외 | 과외비 협의 결정/연세대 문과 논술 전원 합격 | ||||||
상담 신청 방법 | |||||||
1.신상 정보 | 학생은 한글 이름 생년월일시(양력/음력,남녀 구분),성적,장래희망, 거주 지역,상담 방법(전화/방문) 등을 문자나 메일로 알려주세요. 성인은 한글 이름 생년월일시(양력/음력,남녀 구분),직업,거주지역 현재 상황이나 궁금한 사항 등을 문자나 메일로 알려주시면 됩니다 메일 주소☞ bbss7202@naver.com | ||||||
2.상담 신청 | 심산 원장 ☎ 010 6382 7206 | ||||||
3.입금 계좌 | 국민은행 639002 01 200896 이민호 | ||||||
4.예약 방법 | 신상 정보를 문자나 메일로 알려주시고 상담료를 입금하시면 예약이 완료되며 상담 일시는 예약이 완료된 후 알려드립니다 자녀들을 함께 신청하는 것이 좋으며 가족을 모두 신청하시면 부모님의 사주 진로 상담료에 한해서 50%를 할인해 드립니다 | ||||||
5. 상담 방법 | 전화와 방문 컨설팅 중에 선택하시면 됩니다 상담 방법 선호도 ☞ 전화(70%) 방문(30%) | ||||||
6. 대기 기간 | 예약 대기자가 20~30명인 관계로 입금 예약후 대기 기간 전화 상담(당일~2일) 방문 상담(3~10일) 작명(5~7일) | ||||||
7.주소/교통 | 경기도 군포시 당동 904-5 그린프라자 4층 군포초등학교 건너 편 육교 바로 옆 건물 도로명 주소☞군포시 고산로 264번길 13 ○금정역 4번 출구 승차 군포 초등학교앞 하차(5분 소요) (초록색 시내버스 5624번 또는 5531번 탑승) ○당정역(1호선) 3번 출구 승차 군포 초교 하차(5분 소요) (노란색 마을버스 3번 탑승/당정역에서 도보로 10분) ※자가용 이용시 건물 뒷편 그린프라자 지하 주차장 무료. 중화 요리집과 굽네 치킨집 바로 옆이 지하 주차장 입구. ※ 본 건물 5층에 새론 정형외과,4층에 가우스 수학학원, 1층에 연두약국,두두림 커피숍 간판이 있는 건물 4층 좌측 심산 입시 진로 오행 컨설팅 |
